推敲文言(yán)文原文及翻(fān)译注音，推敲文言(yán)文原(yuán)文及翻译注释(shì)是推敲用来(lái)形(xíng)容斟酌字句，反(fǎn)复琢磨，反复思考的。

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推敲文言文原文及(jí)翻译(yì)注音(yīn)，推敲文言文(wén)原文及翻译注释(shì)

　　这(zhè)一个词来自于诗人(rén)贾岛和韩愈的(de)一(yī)个典故。

　　下面整理了原(yuán)文及翻(fān)译，供大家参考(kǎo)。

　　贾岛初赴举(jǔ)，在京师。

　　一日，于驴上得句云：“鸟宿(sù)池(chí)边树，僧敲(qiāo)月下(xià)门”。

　　始欲(yù)“推”字，又欲做“敲”，炼之(zhī)未定。

　　于驴上吟哦，引手作推敲之势，观者讶(yà)之。

　　时(shí)韩退之权京(jīng)兆伊(yī)，车(chē)骑方出，岛(dǎo)不觉，行至(zhì)第三(sān)节。

　　俄(é)左(zuǒ)右拥(yōng)至尹前(qián)。

　　岛具(jù)对所得诗句。

　　韩立马良久，谓岛曰：“作‘敲(qiāo)’字佳矣。

　　”遂并辔而归，共(gòng)论诗道，留连累日，因与岛为布衣之(zhī)交。

　　译文：

　　贾(jiǎ)岛初次去科举考试，在京城。

　　(贾岛即(jí)兴(xīng)写了一(yī)首诗(shī)。

　　)一天(tiān)他在驴背上想到(dào)了这首(shǒu)诗：“鸟宿池边树，僧敲月下门。

　　”开(kāi)始想用(yòng)“推”字，又想用“敲”字，反复思考没有定(dìng)下来，便在驴背上(shàng)（继续）吟(yín)诵，伸出手(shǒu)来做着推(tuī)和敲(qiāo)的动(dòng)作。

　　看到(dào)的人感(gǎn)到很(hěn)惊讶。

　　当时韩愈(yù)临时代理京(jīng)城的地方长官，他正带车(chē)马出巡，贾岛不知不觉(jué)，直走(zǒu)到（韩愈仪仗队的）第三(sān)节，还(hái)在不(bù)停地做(zuò)（推敲）的(de)手势。

　　于(yú)是一(yī)会儿就被(bèi)（韩愈）左右的(de)侍从推(tuī)搡到京兆尹的面前(qián)。

　　贾岛详细地回答了他在酝酿(niàng)的诗句，用“推”字还是用“敲”字没有确定，思(sī)想(xiǎng)离开了眼前的(de)事物，不知道要回避。

　　韩愈(yù)停下车马(mǎ)思(sī)考了(le)好一会，对(duì)贾岛说：“用‘敲’字好(hǎo)。

　　”两人于是(shì)并排骑着(zhe)驴马回家，一同谈(tán)论(lùn)作诗的方法，互(hù)相舍不得离开，共游好几天。

　　（韩愈）因此跟贾(jiǎ)岛(dǎo)成为了普(pǔ)通人之(zhī)间的交往。

　　贾岛：唐朝诗人，字阆仙，范(fàn)阳(yáng)人。

　　初：第一次，首(shǒu)次。

　　赴举：参(cān)加科举考试(shì)。

　　京师：京(jīng)城，此(cǐ)指长安(ān)。

　　始：最初，开(kāi)始。

　　炼之(zhī)未定：用心琢磨(mó)，反复锤炼，决定不下来。

　　炼：琢磨。

　　之：这里指从“推”和“敲”中选(xuǎn)一个。

　　吟哦：吟颂。

　　时(shí)时：不时。

　　引手：伸(shēn)手。

　　引：举。

　　势(shì)：样子，态(tài)势。

　　引手做推敲之势：伸(shēn)出手做出推和敲的姿势(shì)来(lái)。

　　讶：对……而感到诧(chà)异。

　　韩退之：指韩愈(yù),字退之(zhī)，唐代文(wén)学家，为(wèi)“唐宋八大家”之首。

　　权：临时(shí)代理。

　　仪仗(zhàng)队：仗队是(shì)军(jūn)队中(zhōng)执(zhí)行(xíng)礼仪(yí)任务的(de)分队，由陆(lù)、海(hǎi)、空三军人员共同组(zǔ)成或由(yóu)某一(yī)军种人员单独组成。

推敲文言文原文及翻译注音

　　《刘公嘉话》云：岛袭逗初(chū)赴举京师(shī)，一日于驴上得(dé)句云：“鸟(niǎo)宿(sù)池边树，僧敲(qiāo)月下门(mén)。

　　”始(shǐ)欲着“慧橘推”字，又欲(yù)着(zhe)“敲”字，练之未定，遂于驴前禅团(tuán)上吟(yín)哦(ó)，时(shí)时引手(shǒu)作推敲之势。

　　时韩愈吏部权(quán)京兆，岛不觉冲至第三节。

　　左右拥至尹前，岛(dǎo)具对所得诗句云云。

　　韩立(lì)马良久，谓岛曰：“作(zuò)敲字佳矣。

　　”遂与并辔而归(guī)。

　　留连论诗，与为布衣之交。

　　古文之(zhī)家喜欢请关(guān)注我们关注推敲(qiāo)对(duì)照翻译原文拼(pīn)音版对照翻译推敲唐代(dài) 韦绚《刘公嘉话》云：《刘公嘉话》一书(shū)记载(zài)着：岛初(chū)赴举京师，一日于驴上(shàng)得句(jù)云：“贾岛初次到京城长安参(cān)加科(kē)举考试，一天骑在驴背(bèi)上吟得诗句(jù)道：“鸟宿池边树，僧敲(qiāo)月下门。

　　”深(shēn)夜(yè)万簌寂(jì)静，鸟儿(ér)栖息在池塘边的树枝上，僧人晚归在月(yuè)光(guāng)下(xià)敲响寺院的门(mén)。

　　”始欲(yù)着“推”字，又欲着“敲”字(zì)，练之(zhī)未定，遂于驴上吟哦，时时无人值守尿素加注机 尿素加注机工作原理引手作推敲之势。

　　开始(shǐ)想(xiǎng)要用“推”字(zì)，后来又想要用(yòng)“敲”字，用心琢磨词句(jù)，一(yī)直未能确定用哪个字更精美传(chuán)神(shén)，于是在驴背上吟咏诵读，还不停地伸手(shǒu)比划(huà)“推”、“敲”的姿势(shì)。

　　时韩愈(yù)吏部(bù)权(quán)京兆，岛不觉(jué)冲至(zhì)第三(sān)节。

　　这时，吏(lì)部侍郎兼京兆尹韩愈(yù)正路过此(cǐ)地，贾(jiǎ)岛不知(zhī)不觉冲撞到仪(yí)卫队(duì)的第三部分。

　　左右拥至尹(yǐn)前，岛具对(duì)所得诗句云云(yún)。

　　随从人(rén)员将贾岛(dǎo)推拥(yōng)着(zhe)带到京兆尹韩愈面前(qián)，贾(jiǎ)岛(dǎo)一一(yī)解释说出自(zì)己吟得的诗句(jù)。

　　韩(hán)立马良久，谓岛曰：“韩愈停马伫立很久，对(duì)贾岛说道(dào)：“作(zuò)敲(qiāo)字佳(jiā)矣。

　　”还是(shì)用‘敲’字更好啊。

　　”遂与并辔(pèi)而归。

　　于是与贾岛并排(pái)骑马而行回到(dào)官(guān)府。

　　留连论诗，与为布衣之交。

　　很长时间二人不舍离(lí)开，讨论诗歌写作，虽为大(dà)官，韩愈(yù)却(què)与贾岛(dǎo)这个平民诗人结为好友。

　　推敲文言文原文及翻译(yì)注音，推敲文言文原文及翻译注(zhù)释是推敲用(yòng)来形容斟酌字句，反复琢(zuó)磨，反复(fù)思(sī)考的。

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推敲(qiāo)文言文原(yuán)文及翻译(yì)注音，推(tuī)敲(qiāo)文言(yán)文(wén)原文及翻译注(zhù)释

　　这一个词来(lái)自于诗人贾岛(dǎo)和韩愈(yù)的一个(gè)典故。

　　下(xià)面整理(lǐ)了原文及翻译，供(gōng)大家参考。

　　贾岛初赴举，在京师。

　　一日，于驴上(shàng)得句云：“鸟宿(sù)池边树，僧敲月下门”。

　　始欲(yù)“推”字，又(yòu)欲做(zuò)“敲”，炼之(zhī)未定。

　　于驴上吟哦，引手作(zuò)推敲(qiāo)之势，观(guān)者(zhě)讶之。

　　时韩(hán)退之权(quán)京兆伊，车骑方出，岛不觉，行至第(dì)三(sān)节。

　　俄左右(yòu)拥至尹前(qián)。

　　岛具对所得诗(shī)句。

　　韩立马良(liáng)久，谓岛曰：“作‘敲’字佳矣。

　　”遂(suì)并辔而归，共论诗道(dào)，留连(lián)累日，因与(yǔ)岛为布衣(yī)之交(jiāo)。

　　译(yì)文：

　　贾(jiǎ)岛初(chū)次(cì)去科举考试，在京城。

　　(贾岛即兴写了一首(shǒu)诗。

　　)一(yī)天他在(zài)驴背(bèi)上想(xiǎng)到了这首诗：“鸟宿池边树，僧敲月下门。

　　”开(kāi)始想用“推”字，又想用“敲”字，反复思(sī)考(kǎo)没有(yǒu)定下来，便在驴背上（继续）吟(yín)诵，伸(shēn)出手来做着推和敲的动作。

　　看到(dào)的人感到很惊讶。

　　当时(shí)韩愈临时代理京城的地方长官(guān)，他正带(dài)车马出巡，贾岛不知不(bù)觉，直走到（韩愈仪仗(zhàng)队的）第(dì)三节(jié)，还在不停(tíng)地做(zuò)（推敲）的(de)手势。

　　于是一(yī)会儿就被（韩愈(yù)）左右的(de)侍从(cóng)推(tuī)搡(sǎng)到(dào)京兆尹的面前。

　　贾岛详细(xì)地回(huí)答(dá)了他在酝酿的诗句，用(yòng)“推”字还是用“敲”字没有确定，思(sī)想(xiǎng)离(lí)开(kāi)了(le)眼前的(de)事物(wù)，不知(zhī)道要回避(bì)。

　　韩愈停下车马思考了好一会，对贾岛说：“用(yòng)‘敲’字好。

　　”两(liǎng)人于是并排(pái)骑着驴马(mǎ)回(huí)家，一同谈论作诗的方法，互相舍不得(dé)离开，共游(yóu)好(hǎo)几天。

　　（韩(hán)愈(yù)）因(yīn)此跟贾(jiǎ)岛(dǎo)成为了普通人之间(jiān)的(de)交往。

　　贾岛：唐朝诗人，字阆仙，范阳人。

　　初：第一次，首次(cì)。

　　赴(fù)举：参加科举(jǔ)考试。

　　京师：京城，此指长(zhǎng)安。

　　始(shǐ)：最初，开始。

　　炼之未定：用心(xīn)琢磨(mó)，反复(fù)锤炼，决(jué)定不下来。

　　炼：琢(zuó)磨。

　　之：这里指从(cóng)“推”和“敲”中选一个。

　　吟哦：吟颂。

　　时时：不时(shí)。

　　引手：伸手。

　　引：举。

　　势：样子，态势。

　　引(yǐn)手做推敲之势：伸出手做出推和敲(qiāo)的姿势(shì)来。

　　讶(yà)：对(duì)……而(ér)感到(dào)诧异。

　　韩退之：指韩愈(yù),字退(tuì)之(zhī)，唐(táng)代(dài)文学(xué)家，为“唐宋八(bā)大家”之首。

　　权：临时(shí)代(dài)理。

　　仪仗队：仗队是军(jūn)队中执行礼仪任务的分(fēn)队，由陆(lù)、海、空(kōng)三军人员共同组成或由某一(yī)军种人员单独组成。

推敲(qiāo)文(wén)言(yán)文原文及翻译注音(yīn)

　　《刘公(gōng)嘉话》云(yún)：岛袭(xí)逗初赴(fù)举京师，一日于驴上(shàng)得(dé)句云：“鸟宿(sù)池边(biān)树，僧敲月下门。

　　”始(shǐ)欲着“慧橘推”字(zì)，又欲(yù)着“敲”字，练(liàn)之未(wèi)定，遂于驴(lǘ)前禅(chán)团上吟哦(ó)，时时引手(shǒu)作推敲之势。

　　时韩愈吏部权京兆，岛不觉冲至(zhì)第三节。

　　左右拥至尹前，岛具对所(suǒ)得诗句云云(yún)。

　　韩立(lì)马良(liáng)久，谓岛曰：“作敲字佳矣。

　　”遂与并辔而归(guī)。无人值守尿素加注机 尿素加注机工作原理p>

　　留连(lián)论诗，与为布(bù)衣(yī)之交。

　　古文之家(jiā)喜欢请(qǐng)关(guān)注我们关注推(tuī)敲对照翻译原文拼音版对(duì)照翻译(yì)推(tuī)敲唐(táng)代(dài) 韦绚《刘公嘉话》云：《刘公(gōng)嘉话》一书记载(zài)着：岛初赴举京师，一(yī)日于驴上得(dé)句云：“贾岛初次到京城长安参加科(kē)举考试，一天(tiān)骑在驴背上吟(yín)得诗句道(dào)：“鸟(niǎo)宿池边(biān)树，僧敲月下(xià)门(mén)。

　　”深(shēn)夜万簌寂静，鸟儿栖息在池塘(táng)边(biān)的(de)树(shù)枝(zhī)上，僧人晚归在月光下敲(qiāo)响寺(sì)院(yuàn)的门。

　　”始欲着“推”字，又欲(yù)着(zhe)“敲”字(zì)，练之未(wèi)定，遂于驴上吟(yín)哦，时(shí)时引手(shǒu)作推(tuī)敲之势(shì)。

　　开始想要用(yòng)“推”字，后来又想要用“敲”字，用心(xīn)琢磨词句，一(yī)直未能(néng)确定用哪个字(zì)更精美传神，于是在驴背上吟咏(yǒng)诵(sòng)读，还(hái)不停地伸(shēn)手比划(huà)“推”、“敲”的(de)姿势(shì)。

　　时(shí)韩愈吏(lì)部权京兆，岛不觉冲至第三(sān)节。

　　这时(shí)，吏部(bù)侍郎兼京兆尹韩愈正路(lù)过此地，贾岛(dǎo)不知不觉冲撞到(dào)仪卫队的第三部分。

　　左右拥至尹前，岛具对所(suǒ)得诗句云云。

　　随从人员将贾岛推拥着带到京兆尹韩愈面(miàn)前，贾岛一(yī)一解(jiě)释说出自己吟(yín)得(dé)的诗(shī)句。

　　韩立马良(liáng)久，谓(wèi)岛曰：“韩(hán)愈停马伫(zhù)立很(hěn)久，对(duì)贾(jiǎ)岛说(shuō)道(dào)：“作敲(qiāo)字佳(jiā)矣。

　　”还是用‘敲’字更好啊。

　　”遂与并辔而(ér)归(guī)。

　　于是与(yǔ)贾岛并排骑马(mǎ)而行回到官府。

　　留连(lián)论诗，与(yǔ)为布衣之交。

　　很长时间(jiān)二(èr)人不舍离(lí)开，讨论诗(shī)歌写作，虽为大官，韩愈却与贾岛这个(gè)平(píng)民(mín)诗(shī)人结为(wèi)好友。

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