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电动牙刷如何自w到高c，将电动牙刷放在小洞里作文朱子家训是谁写的朱子家训的作者是谁

　　朱子(zi)家训(xùn)是(shì)谁写的？是《朱子家训》作者有二，一为朱(zhū)柏庐所(suǒ)作(zuò)，二为南(nán)宋著名理(lǐ)学家朱熹所做的。关于朱子(zi)家训是(shì)谁写(xiě)的以及朱子家训是谁写的什么朝代，朱子(zi)家训是谁写的作者是谁，朱子家训是谁写的(de)？，朱子(zi)家训是谁写的书，朱子家训(xùn)是谁写的(de)字(zì)等问题，小编将(jiāng)为(wèi)你整理以下的知识答(dá)案(àn)：

朱子(zi)家训的(de)作者是(shì)谁

　　朱子家训的作者是朱熹所(suǒ)做的。

　　《朱子家(jiā)训》作者有二，一为朱柏庐所(suǒ)作，二为(wèi)南(nán)宋著名理学(xué)家朱熹(xī)所做。

　　朱柏庐(lú)所(suǒ)作《朱子家训》原名为《治家格言》，朱(zhū)熹所作(zuò)《朱子家训》原(yuán)题为(wèi)《紫阳朱(zhū)子家训》，而“紫阳”是(shì)朱熹的别号。

　　“朱文(wén)公的《朱子(zi)家训》和朱柏庐的《治家格言》是在不同时(shí)代由不同的朱家先贤所撰写出(chū)来的不同(tóng)传世(shì)巨作。很可(kě)惜世人多把他们的文章(zhāng)搞混(hùn)了，通常人们(men)多(duō)以(yǐ)《朱子家训》来(lái)称呼朱柏(bǎi)庐(lú)的《治(zhì)家格言》，反而(ér)朱(zhū)熹老夫子真正的《朱子(zi)家训》一般人多不了(le)解。”——朱祥南(朱子25世孙(sūn)，世界(jiè)朱(zhū电动牙刷如何自w到高c，将电动牙刷放在小洞里作文)氏联合会(huì)会长)

　　朱(zhū)柏庐(1627-1698)，原名朱用纯，字(zì)致一，自号柏庐，江苏昆山(shān)人(今昆山市)，明末清初江苏昆山(shān)县(xiàn)人。著名理(lǐ)学家、教育家。其父朱集璜是(shì)明(míng)末的学者，清顺治(zhì)二年(1645)守昆城抵(dǐ)御清(qīng)军，城破(pò)，投河自尽(jǐn)。

　　朱柏庐自幼致力读书曾考取(qǔ)秀(xiù)才，志(zhì)于仕途。清入关明亡(wáng)遂不再求取功名，居乡教(jiào)授学生并潜心程朱理学(xué)主张(zhāng)知(zhī)行并(bìng)进，一时颇负盛名(míng)。康熙曾多次征召，然均为(wèi)先生所拒绝(jué)。曾用精楷手写数十本教材用于教学。潜心研(yán)究程朱理学(xué)，主张(zhāng)知行并(bìng)进，躬行实践。

　　康(kāng)熙间(jiān)坚辞博学(xué)鸿词(cí)之(zhī)荐，后又坚拒地(dì)方官举荐的乡饮(yǐn)大(dà)宾。与徐枋、杨无咎号(hào)称(chēng)“吴中三(sān)高士”。康(kāng)熙三十七年(nián)(公元1698年)染疾，临终前嘱弟子："学问在性命(mìng)，事(shì)业(yè)在忠孝"。著有(yǒu)《删(shān)补易经蒙引》、《四书讲义》、《劝言》、《耻耕(gēng)堂诗文集》、《愧讷集》和《毋欺录》等。

朱子家(jiā)训是谁写的(de)

　　是《朱(zhū)子家(jiā)训》作者有二，一为朱柏庐所作，二(èr)为南宋著名理学家朱熹所(suǒ)做的(de)。

　　朱(zhū)柏庐(lú)（1627－1698），原(yuán)名朱用纯，字致一，自号柏庐，江苏昆(kūn)山人(rén)（今昆山市），明末清初(chū)江苏昆山县人。

　　著名理(lǐ)学家、教育家。

　　其(qí)父(fù)朱集(jí)璜是(shì)明末的学者，清顺治二年(nián)（1645）守昆城抵御(yù)清军，城破，投河(hé)自尽。

朱柏(bǎi)庐

　　朱柏庐 (1627～1698年 )。

　　著名理学家、教育家，名用纯，字致一。

　　昆山(shān)玉(yù)山人。

　　明诸生。

　　清顺治(zhì)二(èr)年（1645年）其父朱集璜(huáng)在守(shǒu)昆城抵御清军时遇难。

　　朱昼夜(yè)恸哭，痛不(bù)欲生(shēng)。

　　时其(qí)弟电动牙刷如何自w到高c，将电动牙刷放在小洞里作文用白(bái)、用锦(jǐn)尚幼(yòu)，从(cóng)商遗腹未(wèi)生。

　　他(tā)上(shàng)侍(shì)奉老(lǎo)母，下抚育弟妹，播(bō)迁流离，备极艰辛。

　　待局势稍定，才返(fǎn)故里。

　　目敬仰晋人(rén)王哀攀柏庐墓(mù)之义，故自号柏庐。

　　居乡教授学生，潜心(xīn)治学，以程、朱理学为本，提倡知行(xíng)并(bìng)进，躬(gōng)行实践。

　　他深感当(dāng)时的教育(yù)方法，使学生难以学到真实的学问，故写了《辍讲语》，反(fǎn)躬自责，语(yǔ)颇(pǒ)痛切。

　　曾(céng)用精(jīng)楷手写数十本教材用于教学。

　　生平精神宁谧，严以律己，对当(dāng)时愿和(hé)他交往的官吏、豪(háo)绅，以礼自持。

　　清康(kāng)熙十八(bā)年（1679年）他坚(jiān)辞不应博学鸿儒科，后又坚拒地(dì)方官(guān)举荐的乡饮(yǐn)大宾。

　　康熙(xī)三十七(qī)年(nián)染疾(jí)，临终前嘱弟(dì)子(zi)："学问在性命，事业在忠孝"。

　　著有《删补(bǔ)易经(jīng)蒙引》、《四书(shū)讲义》、《困衡录》、《愧讷集》、《春(chūn)秋五传酌(zhuó)解》、《毋欺录》等。

　　其《朱柏庐治(zhì)家格言》，世称《朱子(zi)家训(xùn)》，流传很广。

　　自(zì)问世以来流传甚广(guǎng)，被历(lì)代(dài)士大(dà)夫尊为治(zhì)家之经，清至民国年(nián)间一度成为童蒙必(bì)读课本之一。

　　《朱子家训》精(jīng)辟地(dì)阐明了修(xiū)身治家之道是一篇家(jiā)教(jiào)名著，通篇意在劝人要勤俭持家安分守己。

　　其(qí)中"一粥(zhōu)一饭，当思来处不易，半丝(sī)半缕(lǚ)，恒念(niàn)物(wù)力维艰"等句(jù)，尤股炙人口。

朱熹

　　朱熹（1130年9月15日～1200年(nián)4月23日），行五十(shí)二，小名沋郎，小字季延，字元(yuán)晦，一字仲晦，号晦庵，晚称晦翁(wēng)，又称紫(zǐ)阳先生(shēng)、考亭先生、沧州病叟(sǒu)、云(yún)谷老人、逆翁。

　　谥文，又称朱文公。

　　汉族，祖籍南(nán)宋江(jiāng)南东路徽州府婺源县（今(jīn)江(jiāng)西省婺源），出(chū)生于南剑(jiàn)州尤溪（今属福建三(sān)明市）。

　　南宋著名(míng)的理(lǐ)学家、思(sī)想家、哲学家、教育(yù)家、诗人、闽学(xué)派(pài)的代表人物，世(shì)称(chēng)朱子，是孔子、孟子(zi)以(yǐ)来最杰出(chū)的(de)弘扬儒学的大师。

教(jiào)育思想(xiǎng)

　　朱熹(xī)的长期从事讲(jiǎng)学活动，精心编(biān)撰了《四(sì)书(shū)集注》等(děng)多种教材，培养了众多人才。

　　他的教育思想博大精深，其中最(zuì)值得关注的，一是论(lùn)述(shù)小学和大学教育，二是(shì)关(guān)于朱子读书法。

论述教育

　　朱熹在总结前(qián)人(rén)教育经(jīng)验和自己教(jiào)育实践的(de)基础上，基(jī)于对人的生理和心(xīn)理特征的初步认识(shí)，把一(yī)个人的教育分(fēn)成(chéng)小(xiǎo)学和(hé)大学两个(gè)既有(yǒu)区别又有联系的(de)阶段，并提出了两者不同的教育任务、内容和(hé)方法。

　　朱(zhū)熹认为(wèi)8~15岁为小(xiǎo)学教育阶段，其任务是培养圣贤坯(pī)璞。

　　鉴于小学儿(ér)童智识未开，思(sī)维(wéi)能力(lì)薄弱，因此他(tā)提出小学教(jiào)育(yù)的内容(róng)是学(xué)其(qí)事(shì)，主张儿童(tóng)在日常生活中，通过具体行事(shì)，懂(dǒng)得基(jī)本的伦理道(dào)德规(guī)范，养(yǎng)成一(yī)定的行为习惯，学习初(chū)步的文(wén)化知识技能。

　　在(zài)教育方法(fǎ)上，朱(zhū)熹强调先入为主(zhǔ)，及早(zǎo)施教；要力(lì)求形象、生(shēng)动，能激(jī)发兴趣(qù)；以《须知(zhī)》、《学规》的形式培养(yǎng)儿(ér)童道德行为习(xí)惯。

　　朱(zhū)熹认为15岁以后大(dà)学教育(yù)，其任(rèn)务(wù)是(shì)在坯璞(pú)的基础上再加光饰，把他们培养(yǎng)成为(wèi)国家(jiā)所需要的人才。

　　朱熹(xī)认为，与重在教事的(de)小学教育不(bù)同，大学教育内容的重点是教(jiào)理，即重在探究事物之所以然。

　　对于大学教育方法(fǎ)，朱熹一(yī)是重视自学，二是提倡不同学术观(guān)点之间(jiān)的相互交流。

　　朱(zhū)熹关于小学(xué)和大学教育的见解，为中国古代教育思(sī)想增(zēng)添了新鲜(xiān)的内容(róng)。