悲守(shǒu)穷(qióng)庐(lú)将(jiāng)复何及啥意思(sī)，悲守穷(qióng)庐将复何(hé)及表达了什么愿望是(shì)悲(bēi)守穷庐，将复何及的意思(sī)是只能悲哀地坐守着那(nà)穷(qióng)困(kùn)的居舍,其时悔恨又怎么来得及?这句话出自诸葛亮的《诫(jiè)子书》的。

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悲守(shǒu)穷庐将复何(hé)及啥(shá)意思，悲守穷庐将(jiāng)复(fù)何(hé)及表达了(le)什么(me)愿(yuàn)望

　　悲守穷庐(lú)，将复何及的全(quán)句(jù)是“年与时驰，意(yì)与(yǔ)日去，遂成(chéng)枯(kū)落(luò)，多不(bù)接世，悲守(shǒu)穷庐，将(jiāng)复何及。

　　”意思是年华(huá)随时光而飞驰，意(yì)志随(suí)岁(suì)月而流逝。

　　最终(zhōng)枯败零落，大多(duō)不接触世事、不为社(shè)会所(suǒ)用，只能悲哀地坐守着那(nà)穷(qióng)困(kùn)的居舍，其时悔恨又怎么来得及?

　　悲守穷庐，将复何及：穷庐：穷困(kùn)潦倒之(zhī)人住的陋(lòu)室。

　　将复何(hé)及(jí)：又怎么来得及。

　　悲守穷庐，将复何(hé)及出自诸葛亮的《诫子书》。

　　原文如下(xià)：夫君子(zi)之行，静(jìng)以(yǐ)修(xiū)身，俭以(yǐ)养德。

　　非(fēi)淡泊无以明志，非宁(níng)静(jìng)无以致远。

　　夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无(wú)以成学(xué)。

　　淫慢则不能励精(jīng)，险(xiǎn)躁则不能治性(xìng)。

　　年(nián)与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及!

　　翻译为：君(jūn)子的行为操守(shǒu)，从宁静来(lái)提高自身的修养，以节俭来培养自(zì)己(jǐ)的品德。

　　不恬静寡(guǎ)欲(yù)无法明确(què)志向(xiàng)，不排除外来干(gàn)扰无法达到远大(dà)目标。

　　学习必须静心(xīn)专一，而(ér)才干来自学习。

　　所(suǒ)以不学习就(jiù)无法增(zēng)长才干(gàn)，没有志向就无法使学习有所成就(jiù)。

　　放纵懒散就无(wú)法振奋精(jīng)神，急躁冒险就(jiù)不(bù)能陶冶性情。

　　年华随时光(guāng)而(ér)飞(fēi)驰，意志随(suí)岁月(yuè)而流逝。

　　最终枯败零落(luò)，大多(duō)不接触世事(shì)、不(bù)为社会所用(yòng)，只能悲哀地坐守着那穷困的(de)居舍，其时悔恨(hèn)又怎么(me)来(lái)得及?

悲守穷(qióng)庐将(jiāng)复(fù)何及意思是什么

　　 “悲守穷(qióng)庐，将复何(hé)及”的意思是悲哀地坐守着那(nà)穷困的居舍(shě)，又(yòu)怎么来得及呢？这(zhè)句话出自诸葛(gé)亮的《诫(jiè)子书》，《诫子(zi)书》是(shì)诸(zhū)葛亮临(lín)终前写给他儿子(zi)诸(zhū)葛瞻嫌扒的一(yī)封家(jiā)书。

悲守埋春穷(qióng)庐将复何及的意思

　　 及：来得及，赶上。

　　悲哀地坐守着那穷困的(de)居舍，又怎么(me)来得及呢？

　　 这句话出自(zì)《诫子书》，《诫子(zi)书》是三(sān)国时期(qī)政治家诸葛(gé)亮临(lín)终前写给他儿子(zi)诸葛瞻的一封家书。

　　从文中可以看作出诸葛亮是一位(wèi)品格高洁、才学(xué)渊博的父(fù)亲，对儿子的殷殷教诲与(yǔ)无(wú)限期望尽(jǐn)在此书中。

《诫子书》全文

　　 夫君子(zi)之行，静以修身，俭以养(yǎng)德。

　　非淡泊无以明志，非宁静无以致远。

　　夫学须静(jìng)也，才须学也(yě)。

　　非(fēi)学无以(yǐ)广(guǎng)才(cái)，非志无以成学。

　　慆(tāo)慢则不能(néng)励精，险躁则不能(néng)治性。

　　年(nián)与时驰(chí)，意与日(rì)去，遂成枯落，多不接世，悲守穷(qióng)庐，将复何及！

　　 翻译： 君子的(de)行为操守，从宁(níng)静来提高自(zì)身的修(xiū)养，以节俭来培养自(zì)己的品德。

　　不恬(tiá萍乡市是哪个省，萍乡市是哪个省的城市n)静寡欲(yù)无法明确志向，不排除外(wài)来干(gàn)扰无法(fǎ)达到(dào)远大目标。

　　学习必须静(jìng)心(xīn)专一，而才(cái)干来自(zì)学习。

　　所以不(bù)学习就(jiù)无法增长才(cái)干，没有志(zhì)向就无法(fǎ)使学习有所成(chéng)就。

　　放(fàng)纵懒散就(jiù)无法芹液昌振(zhèn)奋精神(shén)，急(jí)躁冒险就不能陶冶性情(qíng)。

　　年华随时光(guāng)而(ér)飞(fēi)驰，意志随萍乡市是哪个省，萍乡市是哪个省的城市(suí)岁月而流逝。

　　最终枯败零落，大多不接(jiē)触(chù)世事、不为社会(huì)所用(yòng)，悲哀地坐守着那穷困的居(jū)舍，又(yòu)怎么来(lái)得及呢(ne)？

《诫子书》的启示

　　 1.修身养性贵在“静”、“俭”。

　　“静(jìng)以修身(shēn)”、“非(fēi)宁静无以致远”、“学(xué)须静也”，告诉(sù)人们只(zhǐ)有宁静才能够修(xiū)养身心，静思反省。

　　“俭(jiǎn)以养德”，告诉我们生活务必要(yào)节俭，并以此培养自己的德行。

　　 2.只有淡泊、宁静，才能做(zuò)到志存高远(yuǎn)。

　　内心宁静(jìng)才(cái)能戒骄戒躁，内心淡泊才能含英(yīng)咀(jǔ)华，内心开阔才能登高望远。

　　无论工作还是生活，只有静下心(xīn)来(lái)才能(néng)更(gèng)好的谋划未来、计划(huà)将来。

　　 3.要勤于学(xué)习，善于思考(kǎo)。

　　“夫学须静也”、“才须学也”，告诉(sù)我们学习既要有(yǒu)宁静的(de)学习环(huán)境更(gèng)要有(yǒu)专注、平和的学习心境！“非学无(wú)以广才”、“非(fēi)志无以成学”，则进(jìn)一步阐述(shù)了学(xué)习的(de)增值力量(liàng)。

　　立志是(shì)成学的(de)前提，不努(nǔ)力学习，就不能增加自己的才干；但在学习的(de)过程中，决心(xīn)和毅(yì)力非常重要(yào)，缺乏了(le)意志力，就会半途而废。

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