皈(guī)依(yī)佛门的意(yì)思，皈依的皈(guī)，是回头。依，是依止。皈依的意思是翻旧日之(zhī)恶，依(yī)止正道而(ér)得解脱。佛代(dài)表着觉悟，觉悟宇宙人(rén)生(shēng)真理，能够(gòu)自觉(jué)、觉(jué)他、觉行圆(yuán)满；同时，在(zài)智慧、道德(dé)和(hé)行为上，都(dōu)已经达到彻底(dǐ)的圆(yuán)满。门指修行者入道的门(mén)径，今泛指(zhǐ)修德(dé)、治学或(huò)作事(shì)的途径。成为佛教徒，是皈依佛门的开始，最终目标是让自己(jǐ)成为(wèi)三(sān)宝，也就是佛宝(bǎo)、法宝、僧宝，就(jiù)是心中向往佛想要(yào)成为佛。

皈依(yī)佛(fú)门(mén)

皈依也作归依，可以理(lǐ)解加入(rù)佛门(mén)，并达(dá)到最高(gāo)的(de)境界。佛门就是佛之法门、佛(fú)教之门。在《三(sān)论玄义》这本(běn)书里，《三论玄义(yì)》是隋释吉(jí)藏撰佛学著作，知菩萨之造论(lùn)，即为开显诸佛之教门(mén)，此(cǐ)教门即法门之意。后代(dài)‘佛门(mén)’一语，主要为佛教对(duì)于儒、道二教之自称。如(rú)信(xìn)仰佛教者，称为佛门弟(dì)子；舍(shě)离世(shì)事而修行佛道，即称(chēng)为入佛门。

皈(guī)依佛门可以分(fēn)为两部分，一个是皈依，一个是佛门，想要做到皈依佛门，皈依(yī)是(shì)非常重要(yào)的。皈(guī)依指(zhǐ)的是全身心的投入(rù)到一种信(xìn)仰(yǎng)当中。能(néng)够做成有(yǒu)一件事情，往往有着(zhe)强烈的愿望，有(yǒu)强烈的向佛之(zhī)心，要有遵守(shǒu)佛(fú)家(jiā)戒(jiè)律的觉(jué)悟，要(yào)有持(chí)之以恒的恒心，要有勇往直前，冲破重重阻难，修成正果的决心。佛(fú)教是释迦牟尼创立的，佛是(shì)佛(fú)教(jiào)徒对修行圆满的人的称(chēng)呼。

皈(guī)依佛门指正式成为佛教信徒的一个手续，具体包(bāo)括参加皈依(yī)三宝(bǎo)仪式，然后领取皈依(yī)证(zhèng)书，此后就可以(yǐ)居士身份自(zì)愿(yuàn上火了可以吃猕猴桃吗芭芭农场，上火了猕猴桃能吃吗)参加定期的佛事(shì)活动了。皈依三宝(bǎo)指佛(fú)宝、法宝(bǎo)、僧(sēng)宝(bǎo)。佛(fú)宝，指彻悟诸法(fǎ)实(shí)相，而能(néng)教(jiào)导(dǎo)他人的教主，泛指(zhǐ)一切诸佛。法宝(bǎo)，指(zhǐ)诸佛(fú)为(wèi)教导众(zhòng)生，使其脱离苦海而宣(xuān)说的教法。僧(sēng)宝，指修学佛法的清净和合的教(jiào)团。

皈依佛门

佛宝、法宝、僧宝代表(biǎo)着三方面品质的顶端，佛，是觉悟，具(jù)足(zú)无限的慈(cí)悲和智(zhì)慧；法，是空性(xìng)及(jí)趣入空性的中(zhōng)道(dào)；僧，是圣贤僧(sēng)的品质，即(jí)无(wú)漏慧及解脱德。由此可见，皈依佛门的最终目标是非(fēi)常(cháng)难以达(dá)到的，但也因此更(gèng)让人想要得到最高的目标。不管有(yǒu)没有舍俗出家，只(zhǐ)要达到了自身圆满成(chéng)就三宝具备的品质和功德(dé)都是完(wán)成了(le)皈(guī)依三宝。

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