夷洲今是何地，夷洲是(shì)哪里(lǐ)是(shì)三(sān)国时期的“夷洲”指的是(shì)今天(tiān)的台湾的。

　　关(guān)于(yú)夷洲今(jīn)是何地，夷洲是哪里以及夷(yí)洲今是何(hé)地(dì)？，夷州是今(jīn)天的何地，夷洲是哪里，夷州是今天的什么(me)地方，夷(yí)洲是什么(me)意思等(děng)问题，小编将为你(nǐ)整理以下(xià)知识：

夷洲今是何地，夷(yí)洲是哪里(lǐ)

　　三国时期的“夷洲”指的(de)是今天的(de)台湾。

　　夷洲，一作(zuò)夷州，古地名。

　　语出(chū)三国吴国(guó)丹阳太守沈莹《临海水土(tǔ)志》及陈寿《三国(guó)志·吴书·孙权传》。

　　史载孙权曾(céng)派卫温、诸(zhū)葛直抵达夷(yí)洲。

　　通常(cháng)认为夷洲(zhōu)就(jiù)是(shì)台湾(wān)。

　　夷洲(zhōu)又称(chēng)岛夷(yí)，现存史料中的(de)相关(guān)记载(zài)主(zhǔ)要有：1、《三国(guó)志》：在《三国志·吴书·孙权(quán)传》中，有以下这(zhè)样的一段叙述(shù)：（黄(huáng)龙）二年春正月(yuè)，魏作(zuò)合肥新城(chéng)。

　　诏立都讲祭(jì)酒，以教学诸子。

　　遣将军卫温、诸(zhū)葛直将甲士万人浮海求夷(yí)洲(zhōu)及亶洲。

　　亶洲在海中(zhōng)，长老传言秦始皇帝遣方士徐福将童男童女数千(qiān)人(rén)入海，求蓬莱神山及仙药，止(zhǐ)此洲(zhōu)不还。

　　世相承有(yǒu)数万家，其(qí)上人民(mín)，时有(yǒu)至会(huì)稽货布，会稽(jī)东县(xiàn)人(rén)海行，亦有遭风流移至亶(dǎn)洲者。

　　所在绝远，卒不可(kě)得至(zhì)，但得数千(qiān)人(rén)还。

　　2、《临海水土志》：沈莹（三国时代吴国丹阳(yáng)太(tài)守）在其(qí)所著的《临海水(shuǐ)土志》（约完(wán)成于268年(nián)至(zhì)280年之间），对于“夷(yí)州”，又(yòu)提(tí)供了以下的线(xiàn)索：夷州在临海郡东南，去郡二千(qiān)里(lǐ)。

　　土(tǔ)地无霜(shuāng)雪，草木不死。

　　四面是山，众山夷所居。

　　山顶有越王射的正(zhèng)白(bái)，乃是石(shí)也。

　　此夷(yí)各号为王，分(fēn)划土地，人民各自(zì)别异，人皆(jiē)髡头，穿耳(ěr)，女人不(bù)穿耳(ěr)。

　　作室居(jū)，种(zhǒng)荆为蕃鄣。

　　土地饶(ráo)沃，既生五谷(gǔ)，又多鱼肉。

　　舅姑(gū)子父，男女卧息共一大床。

　　交会之时，各不相避(bì)。

　　布刻(kè)画，其内有文章，好(hǎo)以没有罩子的瑜伽老师，瑜伽老师没带胸罩(yǐ)为饰(shì)也(yě)。

夷州今中国是(shì)什么地区

　　夷(yí)州(zhōu)在现(xiàn)代的中国(guó)是台湾地区。

　　台湾在古代塌并芦曾被(bèi)称为“夷洲”、“琉球”、“东(dōng)番(fān)蔽(bì)陵”等。

　　据三(sān)国东(dōng)吴人氏沈莹(yíng)所著《临(lín)海水土志》称：夷洲在(zài)临海郡(jùn)（即今(jīn)浙江宁(níng)海往南一带）东南(nán)两千里，由此可以确知(zhī)“夷洲”即(jí)今(jīn)日台湾。

　　《元史·琉(liú)求传》（二百十(shí)卷）中写道：“琉(liú)求(qiú)，在南海(hǎi)之东。

　　夷州，又(yòu)称(chēng)“夷洲”在(zài)临海郡东南(nán)，去郡二千里(lǐ)。

　　土地无霜雪(xuě)，草木不死。

　　四面是山，众山夷(yí)所居。

　　山顶(dǐng)有越王射的正白(bái)，乃是石也。

　　此夷各号为王(wáng)，分划(huà)土(tǔ)地，人(rén)民各自别异，人(rén)皆髡头，穿(chuān)耳，女人不穿耳。

　　作(zuò)室(shì)居，种荆为(wèi)蕃鄣。

　　土地饶沃，既(jì)生(shēng)五谷，又(yòu)多鱼团带肉。

　　舅姑子父(fù)，男女卧息共一(yī)大(dà)床。

　没有罩子的瑜伽老师，瑜伽老师没带胸罩　交(jiāo)会之时(shí)，各不相避。

　　能作细布，亦作斑(bān)文。

　　布(bù)刻画，其内有文章，好以(yǐ)为饰也。

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