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徐而察之则山下皆石罅怎么翻译(yì)的则，徐而察之则山下皆石罅(xià)翻译则(zé)

　　“徐而察之，则山下(xià)皆石罅”的翻译(yì)：我(wǒ)慢慢地观察，山下都是石穴和缝隙(xì)。

　　出自宋代苏(sū)轼的(de)《石钟山记》，是(shì)宋代(dài)文(wén)学家苏轼(shì)于宋神宗元丰七(qī)年（1084年(nián)）游石钟山(shān)后所(suǒ)写的一篇考察性的游记(jì)。

　　原(yuán)文节选：元丰七年六月丁丑，余(yú)自齐安舟行适临汝，而(ér)长(zhǎng)子(zi)迈将赴饶之德兴尉(wèi)，送之至湖口，因(yīn)得(dé)观所(suǒ)谓石钟者。

　　寺僧使小童持斧，于(yú)乱石间择其一二扣之，硿硿焉。

　　余固笑而不信也。

　　至莫夜月明(míng)，独(dú)与(yǔ)迈乘小舟(zhōu)，至绝壁下。

　　大石侧立千尺，如猛兽(shòu)奇鬼，森然(rán)欲搏人；

　　而山上栖鹘，闻(wén)人声亦惊起，磔磔云霄间；

　　又有若老人咳且(qiě)笑(xiào)于(yú)山谷中者，或曰此鹳鹤也。

　　余方心动欲还，而大声发于水(shuǐ)上，噌吰如钟鼓不绝(jué)。

　　舟人(rén)大恐。

　　徐而察之，则山下皆石(shí)穴罅，不(bù)知其浅深，微波入焉，涵澹澎湃(pài)而为此(cǐ)也。

　　译文：元(yuán)丰(fēng)七年(nián)六月初(chū)九，我(wǒ)从齐安坐船到临(lín)汝(rǔ)去，大儿子苏迈将要(yào)去就任饶州的德兴县的县尉，我送他到(dào)湖(hú)口，因而(ér)能够看到所(suǒ)说的(de)石钟山(shān)。

　　庙里的和(hé)尚让(ràng)小童(tóng)拿着斧头，在乱石中间选一两处敲(qiāo)打它，硿硿地发(fā)出声响，我当然觉得(dé)很好笑并不相信(xìn)。

　　到了晚上月光明(míng)亮，特地和苏迈坐着小船(chuán)到断(duàn)壁下面。

　　巨大(dà)的山石倾斜地立着，有千(qiān)尺(chǐ)之高，好像凶(xiōng)猛的野(yě)兽和奇异的鬼怪，阴森森(sēn)地想要(yào)攻击人；

　　山(shān)上(shàng)宿巢的老鹰，听到人声也受(shòu)惊飞起来，在云霄间发出磔磔声响；

　　又有像老人在山谷中咳(ké)嗽(sòu)并且大笑的声音(yīn)，有人(rén)说这是(shì)鹳(guàn)鹤。

　　我正心惊想要回(huí)去(qù)，忽然巨大的声音从水上发出，声音洪亮像(xiàng)不断地敲(qiāo)钟击鼓(gǔ)。

　　船夫很(hěn)惊恐。

　　我慢慢地观察(chá)，山下都是石穴(xué)和缝隙(xì)，不知它们有多深，细微的水波涌进(jìn)那里面，水波(bō)激荡因而发出这种(zhǒng)声音。

　　赏析：文章(zhāng)通过记叙对石钟山得(dé)名由来的探究(jiū)，强调要正确(què)判断一(yī)件事(shì)物(wù)，必须(xū)要深入实(shí)际(jì)，认真调查。

　　在艺术(shù)上，此文(wé浙k是浙江哪个城市的n)具(jù)有结构独特、行文(wén)曲折(zhé)、修(xiū)饰巧妙、语言(yán)灵(líng)活(huó)等特色。

徐而(ér)察之,则(zé)山下(xià)皆石穴罅”的解释

　　译文

　　 《水(shuǐ)经》说:“鄱阳湖口(kǒu)有石钟山.”郦道元认为下面靠(kào)近深(shēn)潭,微风振动波浪,水和石互相碰撞,发(fā)出(chū)的声(shēng)音好(hǎo)像大钟(zhōng)一(yī)般.这个说法,人(rén)们常(cháng)常怀疑它(tā).如果把钟(zhōng)磬放在水中(zhōng),即使大风(fēng)大浪也不能使它发出声响,何况是石头呢!到(dào)了唐代,李渤才去探寻它的所在地,在(zài)深(shēn)潭边(biān)找到两(liǎng)块山石,敲打(dǎ)它们,听它们的声音,南边(那座山石)的声音重浊(zhuó)而模糊,北边(那座(zuò)山(shān)石)的声音清脆而响亮,鼓槌停止(zhǐ)了(敲击),声音(yīn)还(hái)在传(chuán)播,余音慢慢地消(xiāo)失.他自己认(rèn)为找到了这(zhè)个(石钟(zhōng)山命名)的原因.但是这个说法(fǎ),我更加怀(huái)疑它(tā).山石被敲(qiāo)打时能铿kēng锵(qiāng)qiāng作(zuò)响的,到处都这(zhè)样,可(kě)是唯独这座山用钟来命(mìng)名,为什么呢?

　　 元(yuán)丰(fēng)七(qī)年六月(yuè)初(chū)九,我从湖北黄(huáng)州坐船到汝(rǔ)州(zhōu)(河南临(lín)汝)去,大儿子苏迈将要去就任饶州德(dé)兴县(现(xiàn)在(zài)江西德兴)的县尉(wèi)(主管一县治(zhì)安的(de)官吏),我送他到(江西)湖口,因而能够观察这座称为“石钟(zhōng)”的(de)山.庙里的(de)和尚(shàng)叫小孩拿着斧头(tóu),在(zài)乱(luàn)石中间(jiān)选一两处敲打它,硿kōng硿地发出(chū)声响,我本来就怀疑,根本不相信这说法.到(dào)了晚上,月光(guāng)明亮,我和苏迈坐着小船来到绝壁下(xià)面.巨大的山石在旁边耸立(lì)着,高达千尺,好像凶猛的野兽和奇异的鬼怪,繁茂(mào)直立的想要捉(zhuō)人;山上宿巢的老(lǎo)鹰听到人声(shēng),也受惊飞起来,在云霄中(zhōng)发出磔zhé磔地鸟(niǎo)鸣声;又(yòu)有一种像(xiàng)老人在山谷(gǔ)中边咳边笑的声音,有人说这是鹳鹤(hè).我正心惊想要(yào)回去(qù),忽(hū)然巨大的(de)声(shēng)音从水上(shàng)发出,钟声洪亮(liàng)像钟鼓(gǔ)的声音连续不断(duàn).船夫(fū)非常害(hài)怕(pà).我慢慢(màn)地观(guān)察,原来山脚(jiǎo)下都(dōu)是石头的洞(dòng)穴和裂缝,不知它(tā)们的深(shēn)度,微微(wēi)的水(shuǐ)波涌进洞穴(xué)和裂缝,波(bō)浪激荡便形成(chéng)这种声(shēng)音.船绕到(dào)两山之间(jiān),将要进入港口,有块(kuài)大(dà)石头(tóu)正(zhèng)对(duì)着水(shuǐ)的(de)中心,上(shàng)面(miàn)可坐(zuò)百(bǎi)灶稿来个人(rén),中(zhōng)间是空的,而且(qiě)有(yǒu)许多窟窿,把风浪(làng)吞进去又吐出来,发出窾坎(kǎn)kuǎn kǎn镗鞳tāng tà的声(shēng)音,同先前噌的声(shēng)音相互应和,好(hǎo)像音乐(lè)演奏.因此我(wǒ)笑浙k是浙江哪个城市的着对(duì)苏迈说:“你知道那些(典故(gù))吗(ma)隐(yǐn)岩孝?那噌的响声,是周景(jǐng)王无(wú)射钟的(de)声音,窾(kuǎn)坎镗鞳的(de)响(xiǎng)声,是(shì)魏(wèi)庄子歌钟的声音.古人(rén)(称这山为“石(shí)钟(zhōng)山”)没有欺骗(piàn)我啊(a)!”

　　 凡事不亲眼看到亲耳听到(dào),却根据主观猜测去推断它的(de)有或(huò)没有浙k是浙江哪个城市的(正不正(zhèng)确),可(kě)以吗?郦道元见到和(hé)听到的(de),大(dà)概(gài)和我一样(yàng),但是说得不详细;士大夫终究不愿夜晚(wǎn)乘着小船枣(zǎo)拦(lán)停靠在(zài)悬崖绝壁下面(miàn),所(suǒ)以不能知(zhī)道真相;而渔(yú)人(和(hé))船工,虽然知道却又不能用文字(zì)表达、记载.这(就是)世上没有流传(chuán)下来(石(shí)钟山得名由来)的缘(yuán)故.而(ér)浅陋的人用斧头敲打石头的办法来寻(xún)求(石钟山(shān)得名(míng)的)原因,自以为得到了事(shì)情的真相.我因此记下这件(jiàn)事,叹惜郦道元记叙的简略,笑话(huà)李渤(bó)的(de)浅陋.

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