大漠(mò)孤烟直(zhí)长河落日圆是什么意思(sī)，长河落日圆啥意思是(shì)“长河落日圆”的意思(sī)：无尽黄河上落日浑圆的(de)。

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大漠孤烟(yān)直长河落日圆是什么意思，长河落日圆(yuán)啥意思(sī)

　　1、“长河落日圆”的意思(sī)：无尽黄河上落日(rì)浑圆(yuán)。

　　2、“长河落日圆”出自唐代王(wáng)维的诗(shī)《使至(zhì)塞上》，全(quán)诗如(rú)下：单车欲问边，属国(guó)过居(jū)延。

　　征(zhēng)蓬(péng)出汉塞，归雁入(rù)胡天。

　　大(dà)漠孤烟直(zhí)，长河(hé)落日圆。

　　萧(xiāo)关(guān)逢候吏，都护在燕然(rán)。

　　3、该(gāi)诗大(dà)意：乘单车想去慰问边关，路经的(de)属国已过(guò)居延(yán)。

　　千里飞蓬也飘出汉塞，北归大雁正翱(áo)翔云天。

　　浩瀚沙漠中孤(gū)烟(yān)直(zhí)上，无尽黄河上落日浑圆。

　　到(dào)萧(xiāo)关(guān)遇到侦候骑士，告诉(sù)我都(dōu)护已(yǐ)在燕然(rán)。

　　4、王维(wéi)（701年－761年(nián)，一说699年—761年(nián)），河(hé)东(dōng)蒲(pú)州（今山西运城）人，祖籍山(shān)西祁(qí)县(xiàn)，唐朝著名(míng)诗人、画家(jiā)，字摩诘，号摩(mó)诘居士(shì)，世(shì)称“王右(yòu)丞”，因(yīn)笃信佛教(jiào)，有(yǒu)“诗佛”之称。

　　今(jīn)存诗(shī)400余首，重要诗作有《相思》、《山居秋暝》等。

　　受禅宗影(yǐng)响很大(dà)，精(jīng)通佛学(xué)，精通诗、书、画(huà)、音(yīn)乐等，与孟浩然合(hé)称“王(wáng)孟(mèng)”。

　　苏轼评价其：“味摩诘之诗，诗(shī)中有画；

　　观摩诘之画，画(huà)中有诗(shī)。

大漠孤(gū)烟(yān)直(zhí),长河落日圆是什么意思？

　　“大漠孤烟直，长河落日圆(yuán)”的意思——浩瀚的沙漠中孤(gū)烟直上云天，无尽的黄(huáng)河上落日浑圆。

　　这(zhè)是千古(gǔ)流传的名句，描(miáo)述(shù)了塞外孤寂、死静、萧条(tiáo)的画面，给人凄(qī)凉的感觉(jué)。

　　【“大漠(mò)孤(gū)烟直，长河落日圆”解析】

　　解析一：

　　那茫茫无边的沙漠，只有用一个“大(dà)”字才(cái)能状其景观；在(zài)这纯然一色、荒凉无边(biān)的背景之上(shàng)，那远处独(dú)起的一股炊烟，既显得孤单，又格外醒目，也只有“孤烟(yān)”二(èr)字(zì)方能(néng)状其神韵(yùn)。

　　“孤(gū)烟”之后随一“直(zhí)”字，使(shǐ)景(jǐng)物一下(xià)子变得挺拔坚韧(rèn)，刚直有力。

　　“长(zhǎng)河落日圆(yuán)”，苍茫的沙漠(mò)，没(méi)有山，没有树，只有黄河(hé)横贯其间。

　　视野所及(jí)，大(dà)漠无边(biān)无际(jì)，黄河杳无尽头(tóu)，“长(zhǎng)”字便自然涌上作者心头(tóu)。

　　而“长河”之上，是那一轮(lún)圆圆的落日，这(zhè)里的“圆”字与前面的(de)“直”字(zì)，都用得(dé)逼真传神(shén)，难以言其妙处(chù)。

　　真像(xiàng)《红楼梦》里(lǐ)香菱所(suǒ)说：“这‘直’字似无理，‘圆’字似太(tài)俗。

　　合上书一(yī)想(xiǎng)，倒像(xiàng)是见了这景的。

　　若(ruò)说再找两个(gè)字换(huàn)这(zhè)两个(gè)，竟再找不出两个字来。

　　”

　　解(jiě)析二：

　　“大漠孤烟直，长河落日圆”这(zhè)不是描(miáo)写河流的句子(zi)，它其(qí)实是具体描写进(jìn)入边塞后所看(kàn)到的塞外奇(qí)特壮丽(lì)的风光。

　　画面开阔，意境雄浑。

　　边疆沙漠，浩瀚无边(biān)，所以用了(le)“大漠“的“大”字。

　　边塞荒(huāng)凉，没有什么(me)奇观异景(jǐng)，烽(fēng)火台燃(rán)起的那一股浓烟就显得(dé)格外醒目(mù)，因此(cǐ)称(chēng)作“孤烟”。

　　一(yī)个“孤”字写出了(le)景物(wù)的单调，紧接(jiē)一个“直”字，却又表现了它的劲拔、坚(jiān)毅之美。

　　沙漠上没有山(shān)峦林木，那(nà)横贯其间的黄河，就非用一肆(sì)纳慧个“长”字不能表达诗人的感觉。

　　落日，本来容(róng)易给人以感伤的(de)印象(xiàng)，这里用一(yī)“圆”字，却给人以亲(qīn)切(qiè)温暖而又苍茫的感(gǎn)觉。

　　一个“圆”字，一个“直”字，不仅准确(què)地描绘了沙(shā)漠的景象，而且(qiě)表现了作者(zhě)的深切(qiè)的(de)感受。

　　诗人(rén)把自己的孤寂(jì)情绪巧妙地溶(róng)化(huà)在广(guǎng)阔的自(zì)然(rán)景象的描绘中。

　　【作品(pǐn)出处】

　　“大漠孤烟(yān)直，长河落日(rì)圆”出自《使至(zhì)塞上(shàng)》，是唐(táng)代诗人(rén)王维奉(fèng)命赴边疆(jiāng)慰(wèi)问将(jiāng)士途中(zhōng)所作的一首纪(jì)行(xíng)诗，记述出(chū)使塞(sāi)上的旅程以及旅(lǚ)程(chéng)中(zhōng)所见的塞外风光。

　　【作(zuò)品原(yuán)文】

　　使至塞(sāi)上

　　单(dān)车欲问边，属国过(guò)居延。

　　征蓬出(chū)汉(hàn)塞(sāi)，归雁(yàn)入胡天。

　　大漠孤烟直(zhí)，长(zhǎng)河落日圆。

　　萧关逢候骑(qí)，都(dōu)护(hù)在燕然(rán)。

　　【词句注释】

　　⑴使至塞(sāi)上：奉命出(chū)使边塞。

　　使(shǐ)：出使(shǐ)。

　　⑵单车：一辆(liàng)车，车辆(liàng)少(shǎo)，这(zhè)里(lǐ)形容轻(qīng)车简(jiǎn)从。

　　问边：到边(biān)塞去(qù)看望，指慰问守卫边疆的官兵。

　　⑶属国：有几(jǐ)种解释：一指少数(shù)民族附属于(yú)汉(hàn)族朝廷而存其国号者。

　　汉(hàn)、唐(táng)两朝均有一些属国。

　　二(èr)指官名，秦汉时有一种官(guān)职(zhí)名为典属国，苏武(wǔ)归汉后(hòu)即授(shòu)典属国官职裂答。

　　属国，即典(diǎn)属国(guó)的简称，汉代称(chēng)负责(zé)外交事物的官员(yuán)为(wèi)典(diǎn)属(shǔ)国，唐(táng)人(rén)有时以“属国(guó)”代称出(chū)使边陲的使臣(chén)，这里(lǐ)诗(shī)人用来(lái)指自己使者的身(shēn)份。

　　居延(yán)：地名，汉代称居延泽，唐代称居延海(hǎi)，在今内(nèi)蒙古额济纳旗北境。

　　又西汉张掖郡(jùn)有居延县（参见《汉书·地理志》），故城在今额(é)济纳旗东南。

　　又(yòu)东汉(hàn)凉州(zhōu)刺史(shǐ)部有张(zhāng)掖居(jū)延属国，辖境在(zài)居延泽一带(dài)。

　　此句(jù)一般注(zhù)本(běn)均言王(wáng)维路过居延(yán)。

　　然而(ér)王维此次出(chū)使(shǐ)，实(shí)际上(shàng)无需经过居延。

　　因而林庚、冯沅(yuán)君主编的《中(zhōng)国历代(dài)诗歌选》认(rèn)为此(cǐ)句是(shì)写唐王朝“边塞的辽阔(kuò)，附属国直到(dào)居延以外”。

　　⑷征蓬：随风远飞的枯(kū)蓬(péng)，此处(chù)茄键(jiàn)为(wèi)诗(shī)人自喻。

　　⑸归(guī)雁：雁(yàn)是候鸟，春天北(běi)飞，秋天南行，这里(lǐ)是指大雁北飞(fēi)。

　　胡天(tiān)：胡(hú)人(rén)的(de)领地。

　　这里是指唐军占领的北方。

　　⑹大漠(mò)：大(dà)沙(shā)漠，此(cǐ)处大约是指凉(liáng)州之北(běi)的沙漠(mò)。

　　孤烟(yān)：赵殿(diàn)成(chéng)注有二(èr)解(jiě)：一云古代边(biān)防报警时燃狼粪(fèn)，“其烟直(zhí)而聚(jù)，虽风吹之不(bù)散”。

　　二云(yún)塞外多旋风，“袅烟沙而直上”。

　　据后人有到甘肃、新疆(jiāng)实地(dì)考(kǎo)察者证实，确有旋(xuán)风如(rú)“孤烟直上”。

　　又：孤烟(yān)也可能(néng)是唐代边防使用的(de)平(píng)安火。

　　《通典》卷二(èr)一八云：“及(jí)暮，平安火不(bù)至。

　　”胡三(sān)省注：“《六典》：唐镇戍烽候所至，大率相去三十里，每(měi)日(rì)初(chū)夜，放烟一炬(jù)，谓之平安火。

　　”

　　⑺长河：即(jí)黄河；一说指流(liú)经凉州（今(jīn)甘(gān)肃武威）以北沙漠的一条内陆河，这条河(hé)在唐(táng)代叫(jiào)马成河，疑(yí)即(jí)今石羊河。

　　⑻萧关：古(gǔ)关(guān)名，又(yòu)名陇山关，故(gù)址在今宁(níng)夏固原东南。

　　候骑：负(fù)责侦察、通讯(xùn)的骑兵。

　　王维出(chū)使河西并不(bù)经过萧关，此(cǐ)处(chù)大(dà)概是(shì)用何逊诗(shī)“候骑出萧关，追兵赴马(mǎ)邑(yì)”之(zhī)意，非(fēi)实(shí)写(xiě)。

　　候(hòu)骑：一(yī)作(zuò)“候(hòu)吏”。

　　⑼都(dōu)护：唐朝在(zài)西北(běi)边疆置(zhì)安西(xī)、安北等六大都护(hù)府，其长官(guān)称都(dōu)护(hù)，每府(fǔ)派大都护(hù)一人(rén)，副都护二人(rén)，负责辖区一切(qiè)事(shì)务(wù)。

　　这里指前敌统帅。

　　燕然：古(gǔ)山名(míng)，即今蒙古国杭爱山。

　　这(zhè)里代指前线。

　　《后(hòu)汉书·窦宪传》：宪(xiàn)率军大破(pò)单于(yú)军，“遂登燕然山，去塞三千余里，刻石勒功，纪(jì)汉威(wēi)德，令班固作(zuò)铭。

　　”此两句(jù)意谓在途(tú)中遇(yù)到候骑，得(dé)知主(zhǔ)帅破(pò)敌(dí)后尚(shàng)在前线未归(guī)。

　　【作品(pǐn)白话译文】

　　乘单车(chē)想去慰问边关，路经的属国已过居延。

　　千里飞蓬也飘出(chū)汉塞(sāi)，北归大(dà)雁正翱翔云天。

　　浩瀚沙漠中孤烟(yān)直上，无尽(jǐn)黄河(hé)上落日(rì)浑圆。

　　到萧关(guān)遇到侦候骑士，告(gào)诉我都(dōu)护(hù)已(yǐ)在燕然。

　　【创作背景】

　　唐玄宗开元二十四年（736年）吐蕃发(fā)兵攻打(dǎ)唐属国小勃律(lǜ)（在今克(kè)什米尔(ěr)北）。

　　开元(yuán)二十五年（737年(nián)）春，河西节度副大(dà)使(shǐ)崔(cuī)希逸在青涤西(xī)大破吐蕃军。

　　唐(táng)玄宗(zōng)命王维以监察御史的身份奉(fèng)使凉州(zhōu)，出塞(sāi)宣慰(wèi)，察访军情，并任河西节度(dù)使判官，实际(jì)上是将王维排挤出朝廷。

　　这首诗即作于此次出塞途中。

　　【作(zuò)品赏析】

　　《使(shǐ)至塞上》载于《全唐诗》卷一百二十六。

　　此诗描(miáo)绘了(le)出使边塞(sāi)的艰(jiān)苦(kǔ)情况，抒发了作(zuò)者漂泊天(tiān)涯的悲壮情怀和孤寂之情。

　　首联两(liǎng)句交待此行目的和到达(dá)地点(diǎn)，诗(shī)缘何而作；颔联(lián)两句(jù)包含多重(zhòng)意蕴，借蓬草自况，写飘零之感(gǎn)；颈联两句描绘了边(biān)陲大漠中壮阔(kuò)雄奇的景象，境界阔大，气象雄浑；尾联两句虚写战争已(yǐ)取得(dé)胜利，流(liú)露(lù)出对都(dōu)护的赞叹。

　　此诗既(jì)反映了边塞生活，同时(shí)也表(biǎo)达了诗(shī)人由于(yú)被(bèi)排挤而产(chǎn)生的孤独、寂(jì)寞、悲伤之(zhī)情以及在大漠的雄浑景色中情感得到(dào)熏(xūn)陶、净(jìng)化、升华(huá)后产生的慷(kāng)慨悲壮之情，显露出(chū)一种豁达情怀。

　　“单车欲问边”，轻车前往，所(suǒ)往(wǎng)之处是：“属国过(guò)居延(yán)。

　　”居延(yán)在今甘肃张掖县西北，远在西北边塞。

　　“征(zhēng)蓬(péng)出汉塞，归雁(yàn)入胡(hú)天(tiān)。

　　”诗人以“蓬”“雁”自比，说自己像随风(fēng)而(ér)去(qù)的蓬草(cǎo)一样出(chū)临“汉塞”，像振翮北飞的“归雁”一样进入“胡天”。

　　古诗中多用飞(fēi)蓬比喻漂流在外的游子，这(zhè)里却是比喻(yù)一个负有(yǒu)朝(cháo)廷使命(mìng)的大臣，正是暗写诗(shī)人内心的激愤和抑郁。

　　与(yǔ)首(shǒu)句的“单车”相呼应。

　　万里行程(chéng)只用了十个(gè)字(zì)轻轻(qīng)带过。

　　然后抓住(zhù)沙漠(mò)中的典型景物进行刻画：“大漠孤烟直，长(zhǎng)河落日圆。

　　”

　　最后两句(jù)写到达边塞：“萧(xiāo)关逢候(hòu)骑(qí)，都护在(zài)燕然。

　　”到了边塞，却没有(yǒu)遇到将官，侦察兵告诉使(shǐ)臣：首(shǒu)将正在(zài)燕然前线。

　　诗人(rén)把笔墨重点用在了他最擅胜场的方面——写景。

　　作者(zhě)出使，恰在春天(tiān)。

　　途中见(jiàn)数行归雁北(běi)翔，诗人即景设(shè)喻，用归雁自比，既叙事，又写景(jǐng)，一笔(bǐ)两到，贴切自然。

　　尤其(qí)是“大漠孤烟直，长(zhǎng)河(hé)落(luò)日圆”一(yī)联，写进入边塞后所看到(dào)的塞外(wài)奇特壮(zhuàng)丽(lì)的风光，画面开(kāi)阔，意境雄浑，近人(rén)王国维称之为(wèi)“千古壮观(guān)”的名句。

　　边疆沙漠(mò)，浩瀚无边，所以用(yòng)了“大漠“的“大(dà)”字。

　　边塞荒(huāng)凉，没(méi)有什么奇观异景，烽(fēng)火台燃(rán)起的那一股浓烟就显得格(gé)外(wài)醒目，因此称(chēng)作“孤烟”。

　　一(yī)个“孤”字写出(chū)了景物的(de)单调，紧接一个(gè)“直”字，却又表现了它的劲(jìn)拔、坚毅之美。

　　沙漠上没有山峦林木，那(nà)横贯(guàn)其间的黄河，就非用一个“长”字不能表达诗人的感觉。

　　落日，本(běn)来容易给(gěi)人以感伤的(de)印(yìn)象，这里(lǐ)用一“圆”字，却给人(rén)以亲切(qiè)温暖而又(yòu)苍茫的感觉。

　　一个“圆(yuán)”字(zì)，一个“直”字，不(bù)仅准(zhǔn)确(què)地描绘了沙(shā)漠的景象，而且表(biǎo)现了作者的(de)深切的感受(shòu)。

　　诗(shī)人(rén)把自己的孤寂情绪巧妙地溶化在广阔的自然(rán)景象(xiàng)的(de)描绘中。

　　【名(míng)家点评】

　　屈复《唐诗成法》评此诗：“前(qián)四写其芜(wú)远，故(gù)有“过”字、‘出’‘入’字。

　　五六(liù)写其无(wú)人(rén)，故(gù)用‘孤烟’‘落日’、‘直’字、‘圆’字，又(yòu)加一倍惊恐，方(fāng)转出七八，乃为有力。

　　”

　　徐增《而庵说唐(táng)诗》评此诗：“‘大(dà)漠(mò)’‘长河’一(yī)联，独绝千(qiān)古。

　　”

　　王士(shì)祯《唐贤三昧集笺江》评此(cǐ)诗：“‘直(zhí)’‘圆’二字极(jí)锤炼，亦极自然。

　　后人全(quán)讲炼(liàn)字之法(fǎ)，非也；不讲(jiǎng)炼字之(zhī)法(fǎ)，亦(yì)非(fēi)也。

　　”

　　曹雪芹《红(hóng)楼(lóu)梦》中借(jiè)书中(zhōng)人物香菱之口评价(jià)此诗(shī)：“‘大(dà)漠(mò)孤烟直，长(zhǎng)河落(luò)日(rì)圆。

　　’想来烟如何直？日自然是圆容易吸引已婚男人的女人，哪些女人容易吸引已婚男人的。

　　这‘直’字似(shì)无理，‘圆’字似太俗。

　　要说(shuō)再找两个字换这两个，竟再找不(bù)出两个字(zì)来。

　　”“诗的好处，有口里(lǐ)说不出来的意(yì)思，想(xiǎng)去却是逼真的(de)；又似(shì)乎无理的(de)，想去竟是有理有情的。

　　”

　　赵殿(diàn)成在《王(wáng)右丞集笺注》中评此诗颈联两句说：“亲见(jiàn)其景(jǐng)者，始知‘直’字之佳。

　　”

　　王国(guó)维(wéi)在《人间词话》中高(gāo)度评价此诗(shī)颈联两句：“‘明月照积(jī)雪’‘大江(jiāng)流日夜’‘中天悬明(míng)月’‘黄河落(luò)日(rì)圆’，此(cǐ)种境界，可谓千古壮(zhuàng)观。

　　求之于词，唯纳兰容若塞上之作，如《长相(xiāng)思》之‘夜(yè)深千帐灯’，《如梦令》之‘万帐(zhàng)穹庐人醉(zuì)，形影(yǐng)摇(yáo)摇欲坠’差近之。

　　”

　　【作者简介】

　　王维，唐代诗人，字(zì)摩诘。

　　原籍祁（今属山西(xī)），其父迁居蒲州（治今山西(xī)永济(jì)西(xī)），遂为河东人(rén)。

　　开元(yuán)（唐玄宗年号，713—741年）进士。

　　累(lèi)官(guān)至(zhì)给事(shì)中。

　　安禄山叛军陷长安时曾受职，乱平后，降为太子中允。

　　后官至(zhì)尚书右丞(chéng)，故(gù)亦称王右丞(chéng)。

　　晚年(nián)居蓝田辋(wǎng)川，过(guò)着亦官亦隐的优(yōu)游(yóu)生活。

　　诗与孟浩然(rán)齐名，并称“王孟”。

　　前期写过一些(xiē)以边(biān)塞题材的诗(shī)篇，但其(qí)作品最主(zhǔ)要的则为山水(shuǐ)诗，通过田园山水的(de)描绘，宣扬(yáng)隐士(shì)生活和佛教禅理；体物精细(xì)，状写传(chuán)神，有独特成就。

　　兼(jiān)通音乐，工书画。

　　有《王右丞集(jí)》。

　　大漠孤烟直长河(hé)落日圆是什么(me)意思，长河落日圆啥意思(sī)是“长河落日圆”的(de)意思：无尽黄河上落日浑圆(yuán)的。

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大漠孤烟直(zhí)长河落日圆是(shì)什(shén)么意思，长河落日圆啥意(yì)思(sī)

　　1、“长河落日圆”的意思：无尽黄(huáng)河上(shàng)落日浑(hún)圆。

　　2、“长河落日圆”出(chū)自(zì)唐代王维的诗《使(shǐ)至塞上》，全诗如下：单车欲(yù)问边，属国过居延(yán)。

　　征蓬出汉塞，归(guī)雁入胡(hú)天。

　　大漠孤烟(yān)直，长河落日(rì)圆。

　　萧(xiāo)关逢候吏，都护在燕然。

　　3、该诗大意：乘单车想(xiǎng)去慰问边关(guān)，路经(jīng)的属国已过(guò)居延。

　　千(qiān)里飞蓬也飘出汉塞(sāi)，北归(guī)大雁(yàn)正(zhèng)翱翔云天。

　　浩(hào)瀚沙(shā)漠中孤烟直上，无尽黄河(hé)上落日浑圆。

　　到萧关遇(yù)到侦(zhēn)候骑士，告诉我都护已(yǐ)在燕然。

　　4、王维（701年－761年，一说699年—761年），河东蒲州（今(jīn)山西运城(chéng)）人(rén)，祖籍山西祁县，唐朝著名诗人、画家，字(zì)摩诘(jí)，号(hào)摩诘居士，世称(chēng)“王右丞(chéng)”，因笃信佛(fú)教，有(yǒu)“诗佛(fú)”之称(chēng)。

　　今存(cún)诗400余首，重要诗作有(yǒu)《相思》、《山(shān)居(jū)秋暝(míng)》等。

　　受禅宗影响很大，精(jīng)通佛学，精通诗、书、画(huà)、音乐等，与(yǔ)孟浩然合称“王孟”。

　　苏轼评(píng)价其：“味(wèi)摩诘之诗，诗中(zhōng)有画；

　　观(guān)摩诘之(zhī)画，画中有诗(shī)。

大漠孤烟直,长河落日圆是什(shén)么意思？

　　“大漠孤(gū)烟直，长河(hé)落日圆(yuán)”的意思——浩(hào)瀚的沙漠中孤(gū)烟直(zhí)上云天，无尽的黄河上落日浑(hún)圆。

　　这是千古(gǔ)流传的名(míng)句，描述了塞外孤寂、死静(jìng)、萧条的画面(miàn)，给人凄(qī)凉(liáng)的感觉。

　　【“大漠孤(gū)烟直，长河落日圆(yuán)”解析】

　　解析一(yī)：

　　那茫(máng)茫无边的沙漠，只有用(yòng)一个(gè)“大(dà)”字才能状其(qí)景(jǐng)观(guān)；在这纯(chún)然一(yī)色、荒凉无(wú)边的(de)背景之上，那(nà)远处(chù)独(dú)起(qǐ)的一股(gǔ)炊烟，既(jì)显得孤(gū)单(dān)，又格外醒目，也只有“孤烟”二字(zì)方能状其神韵。

　　“孤烟”之后(hòu)随一“直”字，使景物一下子(zi)变得挺拔坚韧，刚(gāng)直有力(lì)。

　　“长河落日圆”，苍茫的沙(shā)漠，没有山，没有树，只有黄河横贯其间。

　　视野所及，大漠无边无际，黄河杳无尽头，“长(zhǎng)”字便自然涌上作(zuò)者心头。

　　而(ér)“长河(hé)”之上，是(shì)那(nà)一轮圆(yuán)圆的落日，这(zhè)里的“圆”字与前面的“直”字，都用得逼真(zhēn)传神(shén)，难以言其(qí)妙处。

　　真像(xiàng)《红楼梦》里香菱所说(shuō)：“这‘直’字似无(wú)理，‘圆’字似(shì)太俗。

　　合(hé)上(shàng)书一想，倒像(xiàng)是见了这景的(de)。

　　若说再找两(liǎng)个字换这两个，竟(jìng)再(zài)找不出两个字来。

　　”

　　解析二：

　　“大漠孤烟直，长河落日(rì)圆”这(zhè)不是(shì)描写河流的句子，它其实(shí)是具体描写进入(rù)边塞后(hòu)所(suǒ)看到的塞外(wài)奇特(tè)壮丽的风光。

　　画面开阔，意(yì)境雄浑(hún)。

　　边疆沙漠，浩瀚无(wú)边，所以(yǐ)用了“大漠“的“大”字。

　　边塞荒凉，没(méi)有什么奇观(guān)异景，烽火台燃起的那(nà)一股浓(nóng)烟就显得格外(wài)醒目，因此称作“孤烟”。

　　一个(gè)“孤”字写(xiě)出了景物的单调，紧(jǐn)接一(yī)个“直”字，却又表现了(le)它(tā)的(de)劲(jìn)拔(bá)、坚毅之美。

　　沙漠上没(méi)有山峦林木，那横贯其间的(de)黄河，就非用一肆(sì)纳慧个“长”字不能表(biǎo)达(dá)诗人的感觉。

　　落日，本来容易给(gěi)人以感伤的印象，这(zhè)里用一“圆(yuán)”字(zì)，却给人以亲切温暖而又苍(cāng)茫(máng)的感觉。

　　一个“圆(yuán)”字，一(yī)个“直(zhí)”字，不(bù)仅准(zhǔn)确(què)地描绘了沙漠的景象(xiàng)，而(ér)且表现了(le)作者的深切的感受。

　　诗人把自己的孤寂情绪巧妙地溶(róng)化在广阔(kuò)的自(zì)然(rán)景象的描绘中。

　　【作品出处】

　　“大漠(mò)孤(gū)烟(yān)直，长河落日圆”出自《使至塞上》，是唐代诗人王维奉命赴边疆(jiāng)慰问将(jiāng)士(shì)途中所作(zuò)的一首(shǒu)纪(jì)行诗，记述出使塞上的旅程以及(jí)旅程中所见的塞外风光。

　　【作(zuò)品原文】

　　使至塞(sāi)上

　　单车欲问边，属国(guó)过居延。

　　征(zhēng)蓬出(chū)汉(hàn)塞，归雁入胡天(tiān)。

　　大(dà)漠孤(gū)烟(yān)直，长河落日圆。

　　萧关逢候骑(qí)，都(dōu)护(hù)在(zài)燕然(rán)。

　　【词句注释】

　　⑴使至塞上：奉命出使边塞(sāi)。

　　使：出使。

　　⑵单车：一辆车，车辆少，这里形容轻车简从。

　　问边：到(dào)边塞去看(kàn)望(wàng)，指(zhǐ)慰(wèi)问守卫边疆的官兵(bīng)。

　　⑶属(shǔ)国：有几种解释：一指少数民族附(fù)属于汉族朝(cháo)廷而(ér)存其国号者。

　　汉、唐两(liǎng)朝均有(yǒu)一些属国。

　　二(èr)指官名(míng)，秦汉时有一种官职名为典属国，苏武归汉后(hòu)即授典(diǎn)属(shǔ)国(guó)官职裂答。

　　属国，即典属(shǔ)国的简(jiǎn)称(chēng)，汉代称负责(zé)外(wài)交事物的官员(yuán)为(wèi)典属国(guó)，唐人有时以“属国”代称出使边陲的使臣，这里诗(shī)人用来指(zhǐ)自己使者的身(shēn)份。

　　居延：地名，汉代称居延泽，唐代(dài)称居延海(hǎi)，在今内蒙古额济(jì)纳旗北(běi)境。

　　又西(xī)汉张掖郡有居(jū)延县（参(cān)见《汉书·地理(lǐ)志》），故城(chéng)在今(jīn)额济纳旗东南(nán)。

　　又东(dōng)汉凉州(zhōu)刺史部有(yǒu)张容易吸引已婚男人的女人，哪些女人容易吸引已婚男人掖居延属国，辖境在居(jū)延泽一带(dài)。

　　此(cǐ)句一般注本均(jūn)言王维路过居延。

　　然而王(wáng)维此次出使，实际上无(wú)需经过(guò)居延。

　　因而林庚、冯沅君主编的(de)《中国(guó)历代诗歌选(xuǎn)》认为此句是写(xiě)唐(táng)王(wáng)朝“边(biān)塞的辽阔，附属国直到居延(yán)以外”。

　　⑷征蓬：随风远飞的枯蓬，此处茄键(jiàn)为诗人自喻。

　　⑸归雁：雁是候鸟，春天北飞，秋天南行，这里是指(zhǐ)大雁北飞。

　　胡天：胡人(rén)的领(lǐng)地。

　　这里是(shì)指唐军占(zhàn)领的北方(fāng)。

　　⑹大漠：大(dà)沙漠(mò)，此处大约是指凉州之北的沙漠。

　　孤烟(yān)：赵殿成注有二解：一(yī)云古代(dài)边防报警时燃狼粪，“其(qí)烟直而聚，虽风吹之(zhī)不散”。

　　二云塞(sāi)外多旋风(fēng)，“袅(niǎo)烟沙而直上”。

　　据后人有到(dào)甘(gān)肃、新(xīn)疆实地考(kǎo)察者证实，确有旋风如“孤烟(yān)直上”。

　　又：孤(gū)烟也(yě)可能是唐代边防使用的平安火。

　　《通典》卷二一八(bā)云：“及暮，平安火不(bù)至。

　　”胡三省注：“《六典》：唐(táng)镇戍烽(fēng)候所至，大(dà)率(lǜ)相(xiāng)去(qù)三十里，每日(rì)初夜，放烟(yān)一炬，谓之平安火。

　　”

　　⑺长河：即黄河(hé)；一说指流(liú)经凉州（今甘肃武威(wēi)）以北沙(shā)漠的一条内(nèi)陆河，这条河在唐代叫马成河，疑即今石(shí)羊河。

　　⑻萧(xiāo)关：古关名(míng)，又名陇山关(guān)，故址在今宁(níng)夏固(gù)原东南。

　　候骑：负(fù)责侦(zhēn)察、通讯的骑兵。

　　王维出使河西并不经过萧关，此处(chù)大概(gài)是用(yòng)何逊(xùn)诗“候骑出萧关，追兵赴马邑”之(zhī)意，非实写。

　　候骑：一作(zuò)“候吏”。

　　⑼都护：唐朝在西北边疆置安西、安(ān)北等六大都护府(fǔ)，其长官称(chēng)都护(hù)，每府(fǔ)派大都护一人(rén)，副都护二人(rén)，负责辖区一切事(shì)务。

　　这里指前敌统帅。

　　燕然(rán)：古山名，即今蒙古国杭(háng)爱山。

　　这里(lǐ)代(dài)指(zhǐ)前线。

　　《后汉书·窦宪(xiàn)传(chuán)》：宪率军(jūn)大破单(dān)于军，“遂登燕然山(shān)，去塞三千(qiān)余里，刻石勒功(gōng)，纪汉威德，令班(bān)固(gù)作铭。

　　”此两句意谓在途中遇到(dào)候骑(qí)，得知主帅破敌后尚(shàng)在前线未归(guī)。

　　【作品白话译文】

　　乘单车想去(qù)慰问边关，路(lù)经(jīng)的属国已过居延。

　　千里飞(fēi)蓬也飘出(chū)汉塞，北归大雁正翱翔云天。

　　浩(hào)瀚沙漠中孤烟直上，无尽黄河上落日(rì)浑圆。

　　到(dào)萧关遇(yù)到侦候骑(qí)士，告(gào)诉我都护已在燕然。

　　【创作背景(jǐng)】

　　唐玄宗开元二十四年（736年）吐蕃发兵攻打(dǎ)唐属国小勃律（在今克什(shén)米(mǐ)尔(ěr)北）。

　　开元二十五年(nián)（737年）春，河西(xī)节度副大(dà)使崔希逸在青涤西大破吐蕃军。

　　唐玄宗命王(wáng)维(wéi)以监察御(yù)史的(de)身(shēn)份奉使凉州，出塞宣慰，察访(fǎng)军情(qíng)，并(bìng)任(rèn)河西节度使判官，实际上(shàng)是将王维(wéi)排(pái)挤出(chū)朝廷(tíng)。

　　这首诗即作于(yú)此次出塞途(tú)中。

　　【作品赏析】

　　《使至塞上(shàng)》载于《全(quán)唐诗》卷一百(bǎi)二十六。

　　此(cǐ)诗描绘(huì)了出使(shǐ)边塞的艰(jiān)苦情况，抒发了作者漂泊天涯的悲壮(zhuàng)情(qíng)怀和孤寂之情。

　　首联两(liǎng)句交待此(cǐ)行目(mù)的和(hé)到达地点，诗(shī)缘(yuán)何而作；颔联两句包含多重意蕴，借蓬草自况，写飘零之(zhī)感；颈联两句描绘了边陲(chuí)大漠中壮(zhuàng)阔雄奇的景象(xiàng)，境界阔大，气象(xiàng)雄浑；尾联两句虚写战(zhàn)争已取得胜(shèng)利，流露出(chū)对都(dōu)护的赞叹。

　　此(cǐ)诗既(jì)反映了边塞生活(huó)，同时也(yě)表达(dá)了诗人由于被排挤而产(chǎn)生的孤独、寂寞、悲(bēi)伤之(zhī)情以及在大漠的(de)雄浑景(jǐng)色中情(qíng)感得(dé)到熏陶、净化、升(shēng)华(huá)后产生的慷(kāng)慨(kǎi)悲壮之情(qíng)，显露出(chū)一种豁(huō)达情怀。

　　“单(dān)车欲问边(biān)”，轻车前往，所往之处是(shì)：“属(shǔ)国(guó)过居(jū)延。

　　”居延(yán)在(zài)今甘(gān)肃张掖县西北，远在西(xī)北边塞。

　　“征蓬出汉塞，归雁入胡天。

　　”诗人以(yǐ)“蓬”“雁(yàn)”自比(bǐ)，说(shuō)自(zì)己(jǐ)像随(suí)风而去的(de)蓬草一样(yàng)出临“汉塞”，像(xiàng)振翮(hé)北飞的“归雁”一样(yàng)进入“胡天”。

　　古诗中多用飞蓬(péng)比喻漂流在(zài)外的游子，这里(lǐ)却是比喻一(yī)个负(fù)有(yǒu)朝(cháo)廷使(shǐ)命的(de)大臣(chén)，正是(shì)暗写诗(shī)人(rén)内(nèi)心的激愤和抑郁。

　　与首句的“单车”相呼应。

　　万里行程只用了(le)十个字轻(qīng)轻带过(guò)。

　　然后抓住沙漠中(zhōng)的(de)典型景物进行刻画：“大漠孤烟(yān)直，长(zhǎng)河落日圆。

　　”

　　最后两句写到达边塞：“萧关逢(féng)候骑，都护在燕然。

　　”到了边塞，却没有遇到将(jiāng)官，侦察兵告诉使臣：首将正在燕然前(qián)线。

　　诗人把笔(bǐ)墨重点用(yòng)在了他最擅胜(shèng)场的方(fāng)面(miàn)——写景。

　　作者出使(shǐ)，恰(qià)在春天。

　　途中见数行归雁北翔，诗人(rén)即(jí)景设喻，用归雁自比，既叙事，又写景(jǐng)，一笔两(liǎng)到，贴切自然。

　　尤其是“大漠孤烟直，长河(hé)落日(rì)圆”一联(lián)，写进入(rù)边塞后(hòu)所看到的塞外奇特壮丽的(de)风光(guāng)，画面(miàn)开阔，意境雄浑，近(jìn)人王(wáng)国维称之为“千古壮观”的(de)名句。

　　边疆沙(shā)漠，浩瀚(hàn)无边，所以用了“大(dà)漠“的“大”字。

　　边塞(sāi)荒凉(liáng)，没有什么奇观异景，烽火(huǒ)台燃起的那一(yī)股浓烟就显得格外醒目，因(yīn)此称作(zuò)“孤(gū)烟”。

　　一(yī)个“孤”字写(xiě)出了景物的单调，紧(jǐn)接一个“直”字，却又表现(xiàn)了(le)它的劲拔、坚毅之美。

　　沙漠上没有(yǒu)山峦林木，那横贯其间的黄河(hé)，就(jiù)非用一个(gè)“长”字不能表达(dá)诗人的感觉。

　　落(luò)日，本来容(róng)易给(gěi)人以感伤的印(yìn)象，这里用一“圆”字(zì)，却(què)给(gěi)人以亲切温暖而又苍茫的感(gǎn)觉。

　　一个“圆”字，一(yī)个(gè)“直”字，不仅准确地描(miáo)绘(huì)了沙漠的景象，而且表现(xiàn)了作(zuò)者的深切的感受。

　　诗人(rén)把自(zì)己的(de)孤寂情绪巧妙地溶化在广(guǎng)阔的(de)自(zì)然景象的描绘中。

　　【名家点评(píng)】

　　屈复《唐诗成法》评此诗：“前四写其(qí)芜远，故有(yǒu)“过”字、‘出(chū)’‘入’字。

　　五六写其无人(rén)，故用(yòng)‘孤烟’‘落(luò)日’、‘直(zhí)’字、‘圆(yuán)’字，又(yòu)加一(yī)倍惊恐，方转出七八，乃为有力。

　　”

　　徐增(zēng)《而庵说唐诗(shī)》评(píng)此诗：“‘大漠’‘长河’一(yī)联，独绝千古。

　　”

　　王士祯《唐贤三(sān)昧集笺江》评此诗：“‘直’‘圆’二字极(jí)锤炼，亦极自然。

　　后人全讲炼字之法(fǎ)，非也；不讲炼字(zì)之法，亦非也。

　　”

　　曹(cáo)雪芹《红楼梦》中(zhōng)借书中人物香菱之口评价此诗：“‘大漠孤烟直，长河落(luò)日圆。

　　’想来烟如何直？日(rì)自然是圆的。

　　这(zhè)‘直(zhí)’字似(shì)无(wú)理，‘圆’字似太俗(sú)。

　　要说再找(zhǎo)两个字换这两个，竟再找(zhǎo)不出两个字(zì)来。

　　”“诗的(de)好处，有口里说不出来的意(yì)思(sī)，想去却是逼真的；又似乎无理的，想去(qù)竟(jìng)是有理有情的。

　　”

　　赵殿成在《王(w容易吸引已婚男人的女人，哪些女人容易吸引已婚男人áng)右(yòu)丞(chéng)集笺注》中(zhōng)评此(cǐ)诗(shī)颈联两句说：“亲见(jiàn)其(qí)景者，始(shǐ)知‘直’字之(zhī)佳。

　　”

　　王(wáng)国维在《人间词话(huà)》中(zhōng)高度评(píng)价(jià)此(cǐ)诗颈联两句(jù)：“‘明月照积雪’‘大江流日夜’‘中(zhōng)天悬(xuán)明月’‘黄(huáng)河落日圆’，此种境界(jiè)，可谓(wèi)千古壮观。

　　求之于(yú)词，唯纳兰(lán)容(róng)若塞上之(zhī)作，如《长相思》之‘夜深千帐灯(dēng)’，《如(rú)梦令(lìng)》之‘万(wàn)帐(zhàng)穹庐人醉，形(xíng)影摇摇欲坠’差近之。

　　”

　　【作(zuò)者简介】

　　王维(wéi)，唐代诗(shī)人，字摩诘。

　　原(yuán)籍祁（今(jīn)属山西），其父迁居蒲州（治今(jīn)山西永济西），遂为河东人(rén)。

　　开元（唐玄宗年(nián)号(hào)，713—741年）进士。

　　累官至(zhì)给事(shì)中。

　　安(ān)禄(lù)山叛军陷长安时曾受职，乱(luàn)平(píng)后，降为太子中允。

　　后官至(zhì)尚(shàng)书右(yòu)丞，故(gù)亦(yì)称(chēng)王右丞。

　　晚年居蓝田(tián)辋川，过着亦官亦隐(yǐn)的优游生活。

　　诗与孟浩(hào)然齐(qí)名，并(bìng)称(chēng)“王孟”。

　　前(qián)期写过一些以边塞题材的诗篇，但其作(zuò)品最主要的则为山水诗，通过田园山(shān)水(shuǐ)的描绘，宣扬(yáng)隐士生活和(hé)佛教禅理；体物精细(xì)，状写传神，有独特成就。

　　兼通音(yīn)乐，工书画。

　　有《王右丞集》。

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