赶(gǎn)尸是苗族蛊术的一种，是楚巫文化的一部分。而这个苗族(zú)蛊术又分为黑(hēi)巫术和白(bái)巫术，而这(zhè)个湘西赶尸(shī)恰恰就是属于(yú)白巫术的。光听这个名字(zì)就可(kě)以让人胆战(zhàn)心惊，这也是非常让人忌惮(dàn)的一(yī)个东西(xī湖南信息学院是几本公办的吗，湖南信息学院是几本,学费多少)。我(wǒ)们(men)在电视上经常(cháng)看(kàn)到一些类(lèi)似的(de)电视剧和电影等恐怖情节，对(duì)湘西赶尸也(yě)是(shì)非常的害怕(pà)，事实上真的会(huì)有湘(xiāng)西赶尸这个东西(xī)吗(ma)？如(rú)果真的(de)有的(de)话，又是什么(me)原理(lǐ)呢(ne)？

湘西(xī)赶尸

经过(guò)查阅资(zī)料得知(zhī)，历史上确实有这样的东西，所谓的赶尸，并(bìng)不是如电(diàn)视剧里所说(shuō)的(de)那(nà)样。“赶尸”就相当于“背尸”而已，赶尸人将尸体分尸以(yǐ)后涂上一(yī)些(xiē)特制的(de)药水，而分尸以后的尸体并不是自己动的，而是由(yóu)背尸人背在身(shēn)上(shàng)走动的。很多(duō)人可能(néng)把背尸人误以为是死者(zhě)了，其实这些背(bèi)尸人身上背着的才是尸体，这些背着(zhe)尸体的人将自己的身体埋在一个(gè)大黑炮里边，头上带一顶非常大的草帽子，从很(hěn)远的(de)地方(fāng)看，就相当于一具尸体，连面部轮廓都很难看清。而至于湘西赶尸的赶尸人又(yòu)是谁呢(ne)？其(qí)实他(tā)们就是一(yī)个术士，在背尸人(rén)的前(qián)边扔黄(huáng)纸(zhǐ)，摇(yáo)铃(líng)铛，给他们引路。而(ér)为什么会惹(rě)得很(hěn)多人害怕呢(ne)？因(yīn)为赶(gǎn)尸人和(hé)背尸人两个故(gù)意营造出一个恐怖的气氛(fēn)来，不想让其(qí)他生人(rén)接(jiē)近。同(tóng)时(shí)，这(zhè)些(xiē)人(rén)身上都带着一(yī)些特制的(de)东西，比如说(shuō)头(tóu)目(mù)见等(děng)一系列辟邪的东西。

湘西(xī)赶(gǎn)尸(shī)真的(de)会(huì)有吗

而这(zhè)样的湘西赶尸的方式又(yòu)是做(zuò)何而来呢？
这还(hái)要从很久以前说(shuō)起，在古(gǔ)代，交(jiāo)通(tōng)运输肯定是非常不方便(biàn)的(de)。有的时候外出远门(mén)，在外边遇(yù)害，或者说是死(sǐ)亡了以后(hòu)。很(hěn)少会回到自(zì)己的故乡。所(suǒ)以很多人(rén)就想(xiǎng)出了这样的一个方法(fǎ)，在湘(xiāng)西就有这样的一个方式，那就是湘西(xī)赶(gǎn)尸。在(zài)很久以(yǐ)前的湘西，交通非常的闭(bì)塞，想要把死在异乡的尸(shī)体(tǐ)运回到故(gù)乡(xiāng)的话(huà)，也是一件不(bù)容易的事情。而360行，行行出状元。有的人也(yě)是利用这个事情谋(móu)得(dé)了一些财(cái)物(wù)，同(tóng)时也创造出了这一类职业。这些人利用特殊的方式，将(jiāng)亲人(rén)的(de)遗体运(yùn)回故乡(xiāng)安葬(zàng)。这(zhè)个特(tè)殊的方式就是我们现(xiàn)在所(suǒ)说的(de)湘西赶尸。而在湘(xiāng)西本(běn)地人(rén)对(duì)这(zhè)个(gè)湘西赶尸也(yě)并不(bù)是非(fēi)常的忌讳，他们大多数称这些事情为“走脚(jiǎo)”或者说是“迎喜神”。

湘西(xī)赶尸是什么原理(lǐ)

至于他们到(dào)底是怎么(me)做的呢(ne)？仔细查阅了(le)一番资料以(yǐ)后，发(fā)现(xiàn)古(gǔ)代的(de)这些方式(shì)和电视剧(jù)里(lǐ)的有(yǒu)异曲同工之妙，在联想到电视剧里(lǐ)的那(nà)些恐怖情节，不(bù)免让人(rén)从潜(qián)意识(shí)里对(duì)湘西赶尸这件事情有(yǒu)一点畏(wèi)怕。但其实是并不可怕的，只是心理作(zuò)用而已(yǐ)。

湘西赶尸也被分为上中下(xià)三法，上(shàng)中下三法各(gè)有不(bù)同，且(qiě)法术也分为(wèi)高中低。上法是由(yóu)当时最厉(lì)害(hài)的道士做法，让死亡的人自行走到目的(de)地，这也是(shì)湘西(xī)赶尸(shī)中最上乘(chéng)的法术了。而中(zhōng)法(fǎ)是将死者的尸(shī)体(tǐ)肢解，把头(tóu)颅(lú)和(hé)四(sì)肢用药物做(zuò)防腐处理(lǐ)以后(hòu)，有背尸(shī)者背到目的地，然(rán)后(hòu)前面有一个道(dào)士指引，身(shēn)上带上(shàng)辟(pì)邪的(de)东(dōng)西，这也是一个最通用的(de)一个(gè)法(fǎ)术，大多数(shù)人(rén)也都选择去用这个。而(ér)下法是由人(rén)背(bèi)着尸体走路，对于这(zhè)个方法也不做过(guò)多的解释了，看完(wán)了上法和中(zhōng)法以后，相信(xìn)你对下法也应该有了大体(tǐ)了解了。

湘(xiāng)西(xī)赶尸

当然在这里不得不谈(tán)一下让(ràng)湘(xiāng)西赶尸最上乘的法术是(shì)怎么(me)让尸体自己动(dòng)弹的(de)？

这(zhè)个是充满了神奇色彩的，谁也没(méi)有见(jiàn)过(guò)，都(dōu)只(zhǐ)是听说而(ér)已，但是在书上却有详细的记载。在人死了以(yǐ)后，道(dào)士来(lái)了以(yǐ)后，想要利(lì)用上乘的法赶尸的话，就要对尸体进行一系列的操作。首先(xiān)就(jiù)是用(yòng)自己的方法镇住王(wáng)者的三魂七魄，然后(hòu)再(zài)用(yòng)符(fú)压(yā)住死者的(de)气魄不出鞘，在镇住死亡的(de)人的三(sān)魂七魄以后，道(dào)士就会开始念咒(zhòu)，然后(hòu)贴(tiē)神符(fú)，然后再用特殊(shū)的(de)方法(fǎ)把尸体激活，具(jù)体(tǐ)的操作(zuò)步骤也并(bìng)不是非常的清楚，感兴(xīng)趣的(de)人(rén)可以自行去查阅书(shū)籍观看(kàn)，小编在这(zhè)里(lǐ)就不一一(yī)做(zuò)解(jiě)释了(le)。反正(zhèng)最(zuì)后道士用一(yī)系(xì)列的操作以后，尸体就会跟着老道士(shì)走。

湘(xiāng)西赶尸

听说湘西赶尸也有很多的忌讳，就(jiù)比如说在(zài)赶尸的时候，必须(xū)是昼(zhòu)伏夜出。如(rú)果在(zài)晚上的(de)时候碰到了(le)活物(wù)，那么法术就会(huì)被破坏，尸体就会倒下去，再也起不(bù)来了。所以在古代的时候，所有的(de)赶(gǎn)尸人手(shǒu)上都有(yǒu)一个(gè)铃铛，他们把这个铃铛叫(jiào)做摄魂铃(líng)，只要有起这个(gè)铃铛以后，人们听(tīng)到(dào)了(le)这个铃铛的声音，就(jiù)会自觉的将(jiāng)家(jiā)里的(de)所有的家畜全都锁在家(jiā)里，不让(ràng)出去。自己更是闭门不出，以免打破(pò)了赶尸人赶尸的路。

湘西(xī)赶(gǎn)尸

当(dāng)然(rán)，这(zhè)个仅仅(jǐn)只是书(shū)上(shàng)看到的而已，谁(shuí)也(yě)没(méi)有(yǒu)见过，我们(men)仅仅只是(shì)听说过而已。我(wǒ)们要相(xiāng)信科学。而至于这个(gè)湘西赶尸(shī)，很有可能只是一(yī)个传(chuán)说而已，各位(wèi)就当(dāng)个故事(shì)，看(kàn)看就(jiù)行了，不要(yào)太在意(yì)，也不要太当真。

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