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钱塘自古繁华钱塘指的是哪个城市,钱塘指的是哪个城市的别称

钱塘自古繁华钱塘指的是哪个城市,钱塘指的是哪个城市的别称 大漠孤烟直长河落日圆是什么意思,长河落日圆啥意思

  大漠孤烟直长河落(luò)日圆(yuán)是什么意思,长河落日圆(yuán)啥意思是“长河落日圆”的意思:无尽黄(huáng)河上落(luò)日浑圆的。

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大漠孤烟直长河落(luò)日圆(yuán)是什么意思,长(zhǎng)河落日(rì)圆啥意(yì)思

  1、“长河(hé)落日圆(yuán)”的意思:无尽(jǐn)黄(huáng)河上(shàng)落(luò)日浑圆。

  2、“长河落(luò)日圆”出自唐(táng)代王维的(de)诗(shī)《使至塞上》,全(quán)诗(shī)如下:单车欲问边,属国过居延。

  征蓬出汉塞,归雁入(rù)胡天。

  大漠孤烟直,长河落日圆。

  萧关逢(féng)候吏,都护在燕然。

  3、该诗(shī)大意:乘单车(chē)想去慰(wèi)问边关,路经的属国已(yǐ)过居延。

  千里飞蓬(péng)也飘出汉塞,北归大雁正翱(áo)翔云天。

  浩瀚沙漠中孤烟直上(shàng),无(wú)尽黄河上落(luò)日浑圆。

  到(dào)萧关(guān)遇(yù)到侦候骑士,告诉我都(dōu)护已在燕然。

  4、王维(701年-761年,一说699年(nián)—761年),河东蒲州(zhōu)(今山西运城)人(rén),祖籍山(shān)西祁县,唐朝著名诗人、画(huà)家,字摩诘,号摩诘居士,世称(chēng)“王右丞”,因笃信佛教(jiào),有“诗佛(fú)”之称。

  今存诗400余首(shǒu),重要诗作有《相思(s钱塘自古繁华钱塘指的是哪个城市,钱塘指的是哪个城市的别称ī)》、《山(shān)居(jū)秋(qiū)暝》等。

  受禅宗影响很大,精通佛(fú)学,精通诗、书、画、音乐(lè)等,与孟浩然合称“王孟”。

  苏轼(shì)评价其:“味摩诘之诗,诗(shī)中有画;

  观摩诘之画,画中(zhōng)有诗。

大(dà)漠孤烟(yān)直(zhí),长河(hé)落日圆是什(shén)么(me)意(yì)思?

  “大漠(mò)孤烟直(zhí),长河落日(rì)圆(yuán)”的意思——浩瀚的沙(shā)漠中孤烟直上云(yún)天,无尽的(de)黄河上落日浑圆(yuán)。

  这(zhè)是千古流传的名句,描(miáo)述了塞外(wài)孤寂、死静(jìng)、萧条的画面,给(gěi)人凄凉的感觉。


  【“大漠(mò)孤烟直,长河落(luò)日(rì)圆”解析】

  解析一:

  那茫茫无边(biān)的沙(shā)漠,只有用一(yī)个“大”字才(cái)能状其景观;在这纯(chún)然一(yī)色、荒凉(liáng)无边的背景之上,那(nà)远处独起的一股炊烟(yān),既显得(dé)孤单(dān),又格外醒目,也只有“孤烟”二(èr)字(zì)方能(néng)状其神韵。

  “孤烟”之后随一(yī)“直”字(zì),使景物一下子变得挺(tǐng)拔坚(jiān)韧,刚直有力。

  “长(zhǎng)河(hé)落日(rì)圆(yuán)”,苍(cāng)茫的沙(shā)漠,没有山,没有树,只有(yǒu)黄河(hé)横贯其间。

  视野(yě)所及(jí),大漠无边无际(jì),黄(huáng)河杳无尽头,“长(zhǎng)”字便(biàn)自然涌上作者心头(tóu)。

  而“长(zhǎng)河(hé)”之上(shàng),是那一(yī)轮圆圆的(de)落日,这里(lǐ)的“圆”字与(yǔ)前面的“直”字(zì),都用(yòng)得逼(bī)真传神,难以言其妙(miào)处。

  真像《红(hóng)楼梦(mèng)》里(lǐ)香菱所说(shuō):“这(zhè)‘直’字似无(wú)理,‘圆’字似太俗。

  合上书(shū)一想,倒像是见了这景的。

  若说再找两个字换这两个,竟再找不出两个字来。

  ”

  解(jiě)析二:

  “大漠(mò)孤烟直(zhí),长河落日圆”这不(bù)是描写河流的句子,它(tā)其实是具(jù)体描写进(jìn)入(rù)边塞(sāi)后(hòu)所(suǒ)看到的(de)塞外奇特壮丽(lì)的风光。

  画面开(kāi)阔,意境(jìng)雄(xióng)浑。

  边疆沙漠,浩瀚(hàn)无边,所以用(yòng)了“大(dà)漠“的“大”字。

  边(biān)塞荒凉,没有什(shén)么奇(qí)观异景,烽火台燃(rán)起(qǐ)的那一股(gǔ)浓烟就显得格外醒目,因此称(chēng)作“孤烟”。

  一个“孤(gū)”字写出了景物的单调,紧接一个(gè)“直”字(zì),却又表现了它的劲拔、坚毅之(zhī)美。

  沙漠(mò)上没有山峦(luán)林木,那横贯其间的(de)黄河,就非(fēi)用(yòng)一肆纳(nà)慧个(gè)“长(zhǎng)”字不能表达(dá)诗(shī)人(rén)的感觉。

  落日,本来容易(yì)给人以感伤(shāng)的印象,这里用一“圆”字(zì),却(què)给人(rén)以(yǐ)亲切温暖(nuǎn)而又(yòu)苍茫的(de)感(gǎn)觉。

  一个“圆”字,一个“直”字,不仅准确地描绘了沙(shā)漠的景象,而且表现了作者的深切(qiè)的感受(shòu)。

  诗人把(bǎ)自己的孤(gū)寂情绪巧妙地(dì)溶化在(zài)广(guǎng)阔的自然景象的(de)描(miáo)绘中。


  【作品(pǐn)出处】

  “大(dà)漠孤(gū)烟直,长(zhǎng)河落日(rì)圆”出自《使(shǐ)至塞(sāi)上(shàng)》,是(shì)唐代诗人(rén)王维奉(fèng)命赴边疆慰问(wèn)将士途中所作的一首(shǒu)纪行诗,记述(shù)出使塞上的(de)旅程以及旅程中所见(jiàn)的塞外风光。


  【作(zuò)品(pǐn)原文】

  使(shǐ)至(zhì)塞上(shàng)

  单车欲(yù)问边,属国过居延。

  征(zhēng)蓬出汉塞,归雁(yàn)入胡天。

  大(dà)漠孤烟(yān)直,长河落日圆。

  萧关(guān)逢候骑(qí),都护在燕然(rán)。


  【词句(jù)注(zhù)释(shì)】

  ⑴使至塞(sāi)上:奉命(mìng)出使边塞(sāi)。

  使:出使(shǐ)。

  ⑵单车:一辆车,车辆(liàng)少,这里形容轻车简(jiǎn)从。

  问边(biān):到边塞去看望,指慰(wèi)问守卫边疆的(de)官兵。

  ⑶属(shǔ)国:有几种解释:一指少数民族(zú)附(fù)属(shǔ)于汉族(zú)朝廷而存其国号者。

  汉(hàn)、唐(táng)两朝均(jūn)有一些属国。

  二指官(guān)名,秦汉时有一种官职(zhí)名为典属国,苏武归汉后即授典属国官职裂答(dá)。

  属国(guó),即(jí)典属国的简(jiǎn)称(chēng),汉代称(chēng)负责(zé)外交事物的官(guān)员为(wèi)典属(shǔ)国,唐人有时以“属国(guó)”代(dài)称出使边陲的使臣,这(zhè)里(lǐ)诗人用(yòng)来指(zhǐ)自己使者的身份。

  居(jū)延:地(dì)名,汉代(dài)称居延泽,唐代(dài)称(chēng)居延海,在今内蒙古额济纳旗北(běi)境。

  又(yòu)西汉张掖郡(jùn)有居延县(xiàn)(参见《汉书·地理志(zhì)》),故城在今额济纳旗(qí)东南。

  又(yòu)东(dōng)汉凉州刺史(shǐ)部有(yǒu)张掖居延属国,辖境在居延泽一带。

  此句一(yī)般注本均言王维路过居延(yán)。

  然而王维此(cǐ)次出使,实际上无(wú)需经过(guò)居延。

  因而林庚、冯沅君(jūn)主编的《中国历代诗歌(gē)选》认为(wèi)此(cǐ)句是写(xiě)唐王朝“边(biān)塞的辽阔(kuò),附属(shǔ)国直到居延以外”。

  ⑷征蓬:随风远飞的枯蓬,此处茄(jiā)键为(wèi)诗(shī)人自喻。

  ⑸归雁:雁是候鸟,春(chūn)天北飞,秋天南行,这里是指大(dà)雁北飞。

  胡天:胡人的(de)领地。

  这里(lǐ)是指唐军占领的北方。

  ⑹大(dà)漠:大沙漠,此处大(dà)约是指凉州之北的沙漠。

  孤烟:赵殿成注有二解:一云古代(dài)边防报警时燃狼粪,“其烟直而聚(jù),虽(suī)风吹之不(bù)散(sàn)”。

  二云塞(sāi)外多旋风,“袅烟沙而直上(shàng)”。

  据后人(rén)有到(dào)甘肃(sù)、新疆实地考察者证实,确有旋风如“孤(gū)烟直上”。

  又:孤烟也可(kě)能(néng)是唐(táng)代边(biān)防使用的平安火。

  《通典》卷二一八(bā)云:“及暮,平安火不至。

  ”胡三省注:“《六典》:唐镇戍烽候所至,大率相去三十里(lǐ),每日(rì)初(chū)夜,放(fàng)烟一炬(jù),谓之平安火。

  ”

  ⑺长河(hé):即黄河;一说指流经凉州(今甘肃武威)以北沙漠的(de)一条内陆(lù)河,这条河在唐代叫马成河,疑(yí)即今石(shí)羊河。

  ⑻萧关:古关名,又(yòu)名陇山关,故址在今宁夏固原(yuán)东(dōng)南。

  候骑(qí):负责(zé)侦察、通讯的骑兵。

  王维出使河西(xī)并(bìng)不经过(guò)萧关,此处大概是用何逊诗(shī)“候骑出萧关,追兵赴马邑”之意,非实写。

  候(hòu)骑:一作“候吏(lì)”。

  ⑼都(dōu)护:唐朝在西北边疆置(zhì)安西(xī)、安北(běi)等(děng)六大都护府,其(qí)长(zhǎng)官称都护,每府派大都护一人,副都(dōu)护二人,负责辖区(qū)一切事务(wù)。

  这里指前(qián)敌统帅。

  燕然:古山名,即今蒙古国杭爱(ài)山。

  这里代指前线。

  《后汉书·窦宪传(chuán)》:宪(xiàn)率军(jūn)大(dà)破(pò)单于军,“遂登燕然山(shān),去塞三千余里,刻石勒功,纪汉(hàn)威德(dé),令(lìng)班固作铭。

  ”此两句意(yì)谓(wèi)在途中(zhōng)遇到(dào)候骑,得知主(zhǔ)帅(shuài)破(pò)敌后尚在前线未归。


  【作品白话译文(wén)】

  乘单(dān)车想(xiǎng)去(qù)慰问边关,路经的属(shǔ)国已(yǐ)过(guò)居延。

  千里飞(fēi)蓬也飘出汉(hàn)塞(sāi),北归大雁正翱翔云天。

  浩瀚沙漠中孤烟直上,无(wú)尽(jǐn)黄河上落日浑圆。

  到萧关遇到侦候骑士,告诉我都护(hù)已(yǐ)在燕然。


  【创(chuàng)作背景】

  唐玄宗开元二十四年(736年)吐蕃发兵攻打唐属(shǔ)国小勃律(lǜ)(在今克(kè)什(shén)米尔北)。

  开元二十五年(nián)(737年(nián))春,河西(xī)节度副大(dà)使(shǐ)崔希逸(yì)在(zài)青涤西大(dà)破吐蕃军。

  唐玄(xuán)宗命王(wáng)维以监察御史的身(shēn)份奉使凉州,出塞宣慰,察访军情,并任河(hé)西节度使判官,实际上是将王(wáng)维(wéi)排(pái)挤出朝廷(tíng)。

  这首诗即作于此次出(chū)塞途中。


  【作(zuò)品赏析(xī)】

  《使(shǐ)至塞(sāi)上》载于《全(quán)唐诗》卷一(yī)百(bǎi)二(èr)十六。

  此诗描绘了出使边(biān)塞的艰苦(kǔ)情况,抒发了(le)作者漂泊天涯(yá)的悲(bēi)壮情怀和孤寂(jì)之(zhī)情(qíng)。

  首(shǒu)联两句(jù)交待此行目(mù)的(de)和到达地(dì)点(diǎn),诗缘何而作;颔(hàn)联两句包(bāo)含多重意蕴,借蓬草自(zì)况,写飘零之(zhī)感;颈联两(liǎng)句(jù)描(miáo)绘了边陲大漠中壮阔(kuò)雄奇的(de)景(jǐng)象(xiàng),境界阔大,气(qì)象(xiàng)雄(xióng)浑;尾(wěi)联两(liǎng)句虚写战争已(yǐ)取得胜利,流(liú)露出对(duì)都护的赞叹。

  此诗(shī)既反映了边塞生活,同时也(yě)表达了诗人(rén)由于被排(pái)挤而产(chǎn)生的孤(gū)独、寂寞、悲伤之情以(yǐ)及在大(dà)漠的雄浑景色(sè)中情感(gǎn)得到熏陶、净化、升(shēng)华后产生的(de)慷慨悲壮之情,显露出一种(zhǒng)豁达(dá)情怀。

  “单车欲问边”,轻车前往,所往之处是:“属国过(guò)居延。

  ”居延在今甘(gān)肃张掖县西(xī)北,远在(zài)西北边塞。

  “征蓬出(chū)汉塞,归雁入胡天。

  ”诗(shī)人以“蓬(péng)”“雁”自比,说自己像随风而去(qù)的蓬草一样出临(lín)“汉塞(sāi)”,像(xiàng)振翮北飞(fēi)的“归(guī)雁”一样(yàng)进入“胡天”。

  古诗(shī)中多(duō)用飞蓬比喻漂流在外的游子(zi),这里却是(shì)比喻(yù)一(yī)个负有朝廷(tíng)使命的大臣(chén),正是暗写诗人(rén)内心的激愤和抑(yì)郁。

  与首句的(de)“单车”相呼应(yīng)。

  万(wàn)里行程只(zhǐ)用了十个字轻轻带过。

  然后抓住沙(shā)漠中的(de)典型景(jǐng)物进行刻画:“大漠孤烟(yān)直,长(zhǎng)河(hé)落日(rì)圆(yuán)。

  ”

  最后两句写到达边塞:“萧关逢候骑,都护在燕然(rán)。

  ”到了边塞,却没有遇到(dào)将(jiāng)官(guān),侦(zhēn)察兵告诉使(shǐ)臣:首将正(zhèng)在燕(yàn)然前线。

  诗人把(bǎ)笔墨重点用(yòng)在了他最擅胜场的(de)方(fāng)面(miàn)——写景。

  作者出使,恰(qià)在春天。

  途中(zhōng)见数行归雁北翔,诗(shī)人即景设喻,用归雁(yàn)自比,既叙事(shì),又写(xiě)景,一笔两(liǎng)到,贴切自然(rán)。

  尤其是“大漠孤烟直,长河(hé)落日(rì)圆”一联,写进入边塞(sāi)后所看到的(de)塞外奇特(tè)壮丽的风光(guāng),画(huà)面开阔,意境雄浑,近人王国维称(chēng)之为(wèi)“千古(gǔ)壮(zhuàng)观”的(de)名句(jù)。

  边疆沙(shā)漠,浩瀚无边,所以用了“大漠(mò)“的“大”字。

  边塞荒凉,没有什么奇观异(yì)景,烽(fēng)火台燃起的那一(yī)股浓烟(yān)就显得格外醒目,因此(cǐ)称作“孤(gū)烟”。

  一个“孤”字(zì)写出了景物的单(dān)调(diào),紧(jǐn)接一个“直(zhí)”字,却又表现了它(tā)的(de)劲拔、坚毅之美(měi)。

  沙(shā)漠上没(méi)有山峦(luán)林(lín)木(mù),那横贯其间的黄河(hé),就非用一个“长”字(zì)不能表(biǎo)达(dá)诗人(rén)的(de)感觉。

  落日,本来(lái)容易给(gěi)人以感伤的印象,这里用一“圆”字,却给人以亲切温暖(nuǎn)而又苍茫的感觉。

  一个(gè)“圆”字,一个“直”字,不(bù)仅准确(què)地描(miáo)绘了(le)沙漠的(de)景象,而且(qiě)表现(xiàn)了作者的深切的感受。

  诗(shī)人把自己的孤寂情绪巧妙地溶化(huà)在广(guǎng)阔的(de)自(zì)然景象(xiàng)的描(miáo)绘中。


  【名家点评】

  屈复《唐诗成法》评此诗:“前四(sì)写其芜(wú)远,故有“过”字、‘出(chū)’‘入(rù)’字。

  五六写其无人(rén),故用(yòng)‘孤烟’‘落(luò)日’、‘直(zhí)’字、‘圆’字,又(yòu)加(jiā)一倍(bèi)惊恐,方(fāng)转出七八,乃为有力。

  ”

  徐(xú)增《而庵说唐诗》评此诗(shī):“‘大漠(mò)’‘长(zhǎng)河’一联,独(dú)绝千古。

  ”

  王士(shì)祯《唐贤三昧集笺(jiān)江》评此诗(shī):“‘直’‘圆(yuán)’二字极(jí)锤(chuí)炼,亦极自然。

  后人全讲炼字之(zhī)法,非也(yě);不讲(jiǎng)炼(liàn)字(zì)之法,亦非也。

  ”

  曹雪芹《红楼梦》中借(jiè)书中人物香菱之口评价此诗:“‘大漠孤烟(yān)直,长河落日圆。

  ’想来烟如(rú)何直?日自然是(shì)圆的。

  这(zhè)‘直’字(zì)似无理,‘圆’字似(shì)太俗。

  要说(shuō)再(zài)找两个字换这两个(gè),竟再找不出两个(gè)字来。

  ”“诗的(de)好处(chù),有口里说不出来的意思,想去(qù)却是逼真的;又(yòu)似乎无理的,想(xiǎng)去(qù)竟(jìng)是有理有(yǒu)情的。

  ”

  赵殿成在《王右丞(chéng)集笺(jiān)注》中评此诗颈联两(liǎng)句说:“亲见其景者,始知‘直’字之佳。

  ”

  王国(guó)维在《人间词话(huà)》中(zhōng)高度评价此诗颈联两句:“‘明月照积(jī)雪(xuě)’‘大江流日夜(yè)’‘中(zhōng)天悬(xuán)明月’‘黄河落日圆’,此(cǐ)种境界,可(kě)谓千古壮观。

  求之于词,唯纳兰容若(ruò)塞上之作(zuò),如(rú)《长相思》之‘夜深千帐(zhàng)灯’,《如梦令》之‘万帐(zhàng)穹(qióng)庐(lú)人醉,形影摇摇欲坠’差近(jìn)之(zhī)。

  ”


  【作者(zhě)简(jiǎn)介】

  王维,唐(táng)代诗人,字摩诘。

  原籍祁(qí)(今属山(shān)西),其(qí)父迁(qiān)居蒲州(治(zhì)今山西永济西),遂为河(hé)东人(rén)。

  开(kāi)元(yuán)(唐玄(xuán)宗年号,713—741年)进士。

  累(lèi)官至给事(shì)中(zhōng)。

  安禄山叛军陷长安时曾受职,乱平后,降为太子中允(yǔn)。

  后官至尚书右丞,故(gù)亦(yì)称王右丞(chéng)。

  晚(wǎn)年居蓝田辋川,过着亦官(guān)亦隐的(de)优游(yóu)生活。

  诗(shī)与(yǔ)孟(mèng)浩然齐(qí)名,并(bìng)称“王孟”。

  前期写过一些以边塞题材的诗篇,但其作(zuò)品最主要的则为山水诗,通过田(tián)园山水的描绘,宣扬隐士生活和(hé)佛教禅理;体物精(jīng)细,状写传神,有独(dú)特(tè)成(chéng)就。

  兼通音乐,工书(shū)画(huà)。

  有《王右丞(chéng)集》。

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大(dà)漠(mò)孤(gū)烟直(zhí)长河落(luò)日圆是什么意思,长河落日圆(yuán)啥意思

  1、“长河(hé)落日(rì)圆”的意(yì)思:无尽黄河上落(luò)日(rì)浑圆。

  2、“长河落日圆”出自(zì)唐代王维(wéi)的诗《使(shǐ)至塞上(shàng)》,全(quán)诗如下(xià):单车欲问边,属国过居延(yán)。

  征蓬出汉(hàn)塞,归雁入胡天。

  大(dà)漠孤(gū)烟(yān)直,长河落日圆。

  萧关逢候吏(lì),都护(hù)在燕然。

  3、该(gāi)诗大意:乘单车想去慰问边关,路经的(de)属国(guó)已过居延。

  千里飞蓬也飘出汉(hàn)塞,北归大雁正翱(áo)翔云天。

  浩(hào)瀚沙漠中孤烟直上,无尽黄河(hé)上落日浑圆。

  到萧(xiāo)关遇到侦候骑士(shì),告诉我都护(hù)已在燕然(rán)。

  4、王(wáng)维(701年-761年,一说699年—761年),河(hé)东蒲(pú)州(今山(shān)西运城)人,祖籍山西祁县(xiàn),唐朝(cháo)著名(míng)诗(shī)人(rén)、画家,字摩诘,号摩诘(jí)居士,世称“王右丞”,因笃(dǔ)信佛(fú)教(jiào),有“诗佛(fú)”之称。

  今存诗400余首,重(zhòng)要诗作有《相(xiāng)思(sī)》、《山(shān)居秋暝(míng)》等。

  受禅宗影响很(hěn)大,精通佛(fú)学,精通诗、书、画(huà)、音乐等,与孟浩然合称“王孟”。

  苏轼评价其:“味(wèi)摩诘之诗,诗中有画;

  观摩诘之画,画(huà)中(zhōng)有诗。

大漠(mò)孤烟直,长(zhǎng)河落日圆是(shì)什么意思?

  “大(dà)漠孤烟直,长河落日(rì)圆”的意思——浩瀚的沙漠中(zhōng)孤烟直上云天,无尽(jǐn)的黄河上落日浑(hún)圆(yuán)。

  这是千古流传的名句,描述了塞外孤寂、死静、萧条的画(huà)面,给人凄凉的感觉。


  【“大漠孤烟直,长河落(luò)日圆”解析(xī)】

  解(jiě)析一:

  那茫茫(máng)无边的沙漠,只(zhǐ)有用(yòng)一个“大(dà)”字才能状其(qí)景观;在(zài)这纯然一色、荒(huāng)凉无边的背景之上,那(nà)远处独起的一股(gǔ)炊烟,既(jì)显得孤单,又格外醒(xǐng)目,也(yě)只有(yǒu)“孤(gū)烟”二字方能(néng)状其神韵。

  “孤烟”之后随一“直”字,使景物一下子变(biàn)得挺拔坚韧,刚直有力。

  “长河落日圆”,苍茫的沙漠,没(méi)有山,没有树(shù),只有黄河横(héng)贯其间。

  视野所及(jí),大漠(mò)无边(biān)无际(jì),黄(huáng)河(hé)杳无尽(jǐn)头,“长”字便自然涌上作者心头。

  而“长河(hé)”之上,是(shì)那一轮圆(yuán)圆的落日,这里的“圆(yuán)”字与前面的“直”字(zì),都用(yòng)得(dé)逼真传神,难以(yǐ)言其妙处。

  真像(xiàng)《红楼梦》里香菱所(suǒ)说:“这‘直’字似无理,‘圆’字似太(tài)俗。

  合上书(shū)一想,倒像是见了这景的。

  若(ruò)说再找两个字(zì)换(huàn)这两个,竟再找不出两个字(zì)来。

  ”

  解析(xī)二:

  “大漠孤烟(yān)直(zhí),长河(hé)落日圆(yuán)”这不是(shì)描写河流的(de)句(jù)子,它(tā)其实是具体(tǐ)描写(xiě)进入边塞(sāi)后(hòu)所看到(dào)的塞外奇特(tè)壮丽的风光。

  画面开(kāi)阔,意境雄浑(hún)。

  边(biān)疆沙漠,浩瀚无边,所(suǒ)以用了“大漠(mò)“的“大(dà)”字。

  边塞荒凉,没有什么奇观(guān)异(yì)景(jǐng),烽火台燃(rán)起的(de)那一股(gǔ)浓烟(yān)就显得格外醒(xǐng)目,因此称(chēng)作“孤烟”。

  一个“孤”字写出了景物的单调(diào),紧接一个(gè)“直”字,却又表现(xiàn)了它的劲(jìn)拔(bá)、坚毅之美(měi)。

  沙漠上(shàng)没有(yǒu)山峦(luán)林木,那横贯(guàn)其间的黄河,就非用一肆纳慧个“长”字不能表达(dá)诗(shī)人的感觉。

  落日,本来容易给(gěi)人以感伤的印象,这里(lǐ)用一“圆”字,却给人(rén)以亲切温暖(nuǎn)而又(yòu)苍茫的感觉(jué)。

  一个“圆”字(zì),一个“直(zhí)”字,不仅准确地描绘(huì)了(le)沙(shā)漠(mò)的(de)景象,而(ér)且表现了作者的深切的感受(shòu)。

  诗人把自(zì)己的(de)孤(gū)寂(jì)情绪巧(qiǎo)妙地溶化在广(guǎng)阔的(de)自(zì)然景(jǐng)象的(de)描绘中。


  【作品出(chū)处】

  “大(dà)漠孤烟直,长河落日圆”出自《使至塞(sāi)上》,是(shì)唐代诗人(rén)王维奉命赴边疆慰问将士途中所作的一首纪(jì)行(xíng)诗,记述(shù)出使塞上的旅(lǚ)程以及旅程中所见的塞外风光。


  【作品原(yuán)文】

  使(shǐ)至(zhì)塞(sāi)上

  单车欲问(wèn)边(biān),属(shǔ)国(guó)过居延。

  征(zhēng)蓬出汉塞,归雁入(rù)胡天。

  大漠(mò)孤烟直,长(zhǎng)河落日圆。

  萧关逢候骑,都护在燕然。


  【词(cí)句注释】

  ⑴使至塞(sāi)上:奉(fèng)命出使边塞。

  使:出使。

  ⑵单(dān)车:一辆车,车(chē)辆少,这(zhè)里形容轻车简从。

  问边:到边塞(sāi)去(qù)看望,指慰(wèi)问守卫边(biān)疆的官(guān)兵。

  ⑶属国:有几种解(jiě)释:一指少数(shù)民族附(fù)属(shǔ)于(yú)汉族朝廷而(ér)存其国(guó)号者。

  汉、唐两朝均有(yǒu)一些(xiē)属(shǔ)国(guó)。

  二指(zhǐ)官名,秦汉时有一种官职名为(wèi)典属(shǔ)国,苏武归汉后即授典(diǎn)属(shǔ)国官职裂答。

  属国,即典(diǎn)属(shǔ)国(guó)的简(jiǎn)称,汉(hàn)代称负责(zé)外交事(shì)物(wù)的官员为典(diǎn)属国(guó),唐(táng)人有时(shí)以“属国”代称出使边陲的使臣,这里诗人用来指自己(jǐ)使者(zhě)的身(shēn)份。

  居延(yán):地名,汉代(dài)称居延泽,唐代称(chēng)居延海,在今内蒙古额济(jì)纳旗北境。

  又西汉(hàn)张掖郡有居延县(参见《汉书·地理(lǐ)志》),故(gù)城(chéng)在(zài)今额济纳旗东南。

  又东汉凉州刺史部有张掖居延属国(guó),辖境在居延泽一带。

  此句(jù)一般(bān)注本(běn)均言王维路过(guò)居(jū)延。

  然而王维此次出(chū)使,实际上无(wú)需经过居延。

  因而林庚、冯(féng)沅君主编的《中国历代诗歌选》认为此句(jù)是写唐王朝“边塞的辽阔,附(fù)属(shǔ)国直(zhí)到居延以(yǐ)外”。

  ⑷征蓬(péng):随风远飞的枯蓬(péng),此处茄键为诗(shī)人自喻。

  ⑸归雁:雁是候鸟,春天(tiān)北飞,秋(qiū)天南行,这里(lǐ)是(shì)指(zhǐ)大雁北飞。

  胡天:胡人(rén)的领地。

  这里是(shì)指唐军占领的北方(fāng)。

  ⑹大漠:大沙漠,此处(chù)大约是指凉州之(zhī)北的沙漠(mò)。

  孤烟:赵殿成注有二解:一云(yún)古代边防报(bào)警时燃狼粪,“其(qí)烟直而聚,虽风吹之不散”。

  二云塞外多旋风,“袅烟沙而直上”。

  据后人有到甘肃、新疆实地考察者证实,确有(yǒu)旋风(fēng)如“孤烟直(zhí)上”。

  又:孤烟也(yě)可(kě)能是唐代边防使用的平安火。

  《通典》卷二一八云:“及(jí)暮,平安火不至。

  ”胡三省注:“《六(liù)典》:唐(táng)镇戍烽候所至,大率(lǜ)相去三十里,每日(rì)初夜,放烟一炬(jù),谓(wèi)之平安(ān)火。

  ”

  ⑺长(zhǎng)河(hé):即(jí)黄河(hé);一说指流经凉州(今(jīn)甘肃(sù)武威(wēi))以北沙漠的一条内(nèi)陆河,这条河在唐代叫马成河,疑即(jí)今石羊河(hé)。

  ⑻萧关:古关名,又名陇(lǒng)山关,故址在今宁夏(xià)固原(yuán)东南。

  候骑:负责侦察、通(tōng)讯的骑(qí)兵。

  王维出使(shǐ)河西(xī)并不经(jīng)过萧关,此(cǐ)处大概(gài)是(shì)用(yòng)何逊(xùn)诗“候骑出萧关,追兵赴马邑”之意,非实写。

  候骑(qí):一(yī)作(zuò)“候吏”。

  ⑼都(dōu)护:唐(táng)朝在西(xī)北边疆置安西、安北等(děng)六(liù)大(dà)都护(hù)府(fǔ),其长(zhǎng)官(guān)称都护,每府派大(dà)都护一(yī)人,副都护二人,负责(zé)辖区一切事务。

  这里指前敌统帅。

  燕然:古山名,即今蒙(méng)古国杭爱山。

  这(zhè)里代指(zhǐ)前线。

  《后汉书·窦宪传(chuán)》:宪率军大(dà)破单于军,“遂登燕然山(shān),去(qù)塞三千余(yú)里(lǐ),刻石勒(lēi)功,纪汉威(wēi)德,令(lìng)班固作(zuò)铭。

  ”此两句意谓在途(tú)中遇到候(hòu)骑,得知(zhī)主帅破敌后尚(shàng)在前线未归。


  【作(zuò)品白话译文】

  乘单车想去慰问边关,路经的(de)属国已过居延。

  千(qiān)里飞(fēi)蓬也飘(piāo)出汉塞,北归大雁正翱翔云(yún)天。

  浩瀚沙漠中孤烟直(zhí)上(shàng),无尽黄河上落日浑圆。

  到萧关(guān)遇到侦(zhēn)候(hòu)骑士,告(gào)诉我都护(hù)已在燕然(rán)。


  【创作背景】

  唐(táng)玄宗(zōng)开元二十四年(736年)吐(tǔ)蕃发(fā)兵攻打唐属国(guó)小(xiǎo)勃(bó)律(lǜ)(在今(jīn)克(kè)什(shén)米尔北(běi))。

  开元二十五年(737年(nián))春,河西节度副大(dà)使(shǐ)崔希逸在(zài)青涤西大(dà)破吐(tǔ)蕃军(jūn)。

  唐玄(xuán)宗命王维以监察御史(shǐ)的身(shēn)份奉使凉州,出(chū)塞宣慰,察访军情,并任河西(xī)节度使判(pàn)官,实际上是(shì)将王维排(pái)挤(jǐ)出朝廷。

钱塘自古繁华钱塘指的是哪个城市,钱塘指的是哪个城市的别称>  这首诗即作(zuò)于此(cǐ)次出塞途中。


  【作品(pǐn)赏析(xī)】

  《使至塞上》载(zài)于(yú)《全唐诗》卷一(yī)百二(èr)十六(liù)。

  此诗描(miáo)绘了(le)出使边塞的艰苦情(qíng)况(kuàng),抒(shū)发了作者漂泊天涯的悲壮情怀和孤(gū)寂(jì)之(zhī)情。

  首联两句交(jiāo)待此行目的和到达(dá)地(dì)点,诗缘(yuán)何而作;颔(hàn)联两句包含多(duō)重意(yì)蕴(yùn),借(jiè)蓬草自况,写飘(piāo)零之感;颈联两句描绘了边陲大漠中壮阔雄奇的景象,境界阔(kuò)大,气象雄(xióng)浑;尾联两句虚写(xiě)战争已取得胜利,流露出对都护的(de)赞叹(tàn)。

  此(cǐ)诗既(jì)反映(yìng)了(le)边塞(sāi)生活(huó),同时也表达了诗人由于被排挤而产(chǎn)生(shēng)的(de)孤独、寂(jì)寞(mò)、悲(bēi)伤之情以及在大漠的雄浑景色中情(qíng)感得到(dào)熏陶(táo)、净化、升华后(hòu)产生(shēng)的慷慨悲壮之情(qíng),显(xiǎn)露出(chū)一种豁(huō)达情(qíng)怀。

  “单车欲(yù)问(wèn)边”,轻车前往(wǎng),所往之处是:“属国过居延。

  ”居延在(zài)今甘(gān)肃张掖县西北,远在西北边塞(sāi)。

  “征蓬出(chū)汉(hàn)塞,归雁入胡天。

  ”诗人以“蓬”“雁”自比,说自(zì)己像随风而(ér)去的蓬草一样出临“汉塞”,像振(zhèn)翮北飞的(de)“归雁”一样进(jìn)入“胡天(tiān)”。

  古诗(shī)中多用飞蓬比喻漂流在外的游子(zi),这里却是比喻一个负有朝廷使命的大臣(chén),正是暗(àn)写诗人内心(xīn)的激愤和抑郁。

  与首(shǒu)句的(de)“单车(chē)”相呼(hū)应。

  万里行程只用了十个字(zì)轻轻(qīng)带过。

  然后(hòu)抓住沙漠中的典型景物进行刻画:“大(dà)漠孤烟直(zhí),长河落日圆(yuán)。

  ”

  最后(hòu)两句写(xiě)到(dào)达(dá)边(biān)塞:“萧关逢候骑,都护在燕然。

  ”到了边塞,却没有遇到将官,侦察兵(bīng)告诉使臣:首(shǒu)将正(zhèng)在燕然前(qián)线。

  诗人把笔墨重点(diǎn)用在了他最擅胜场(chǎng)的方(fāng)面——写景。

  作(zuò)者出使,恰(qià)在(zài)春天。

  途中见数行归雁北翔,诗(shī)人即景设喻(yù),用归雁自比,既叙事(shì),又写景,一(yī)笔两到,贴切自然。

  尤其是“大漠孤烟直,长河(hé)落日圆”一(yī)联,写(xiě)进入边塞后(hòu)所看(kàn)到的塞外奇特壮丽的风光,画面(miàn)开阔,意境雄浑,近人王国维(wéi)称之(zhī)为(wèi)“千(qiān)古(gǔ)壮观”的名句。

  边疆沙漠(mò),浩瀚无边,所以用(yòng)了“大漠“的“大(dà)”字。

  边(biān)塞荒凉,没有什么奇观异景,烽火台燃起的那一股浓烟就显得格外醒(xǐng)目,因此称作(zuò)“孤烟”。

  一(yī)个“孤”字写出(chū)了景物的单(dān)调,紧接一个“直”字(zì),却又表现了(le)它的劲拔、坚(jiān)毅之美。

  沙漠上没(méi)有山峦林木,那横贯其间的黄河,就非用(yòng)一个“长”字不能表(biǎo)达诗(shī)人的感觉。

  落(luò)日,本来容易给人以感伤的(de)印象,这里用一“圆”字,却给人以亲切温暖而又(yòu)苍茫的感觉。

  一个(gè)“圆”字,一个“直”字,不仅准确(què)地描绘了(le)沙漠的景象,而且表现了作者的深切的感受。

  诗(shī)人把自己的孤寂(jì)情绪(xù)巧(qiǎo)妙地溶化(huà)在广阔的自(zì)然景象的描绘中。


  【名家点(diǎn)评】

  屈复《唐诗成法》评此诗:“前四写其芜远,故(gù)有“过”字、‘出’‘入’字。

  五(wǔ)六写其无人(rén),故用‘孤烟’‘落(luò)日’、‘直(zhí)’字、‘圆’字,又加一倍惊(jīng)恐,方转出七八(bā),乃为有力。

  ”

  徐(xú)增(zēng)《而(ér)庵说(shuō)唐诗》评此诗:“‘大漠’‘长(zhǎng)河’一联,独绝千(qiān)古。

  ”

  王士祯《唐贤三昧集笺江》评此诗:“‘直’‘圆’二字极锤炼,亦极(jí)自然。

  后人全讲炼字之(zhī)法,非也;不(bù)讲炼(liàn)字之(zhī)法,亦非也。

  ”

  曹雪芹《红楼梦》中借书中(zhōng)人(rén)物香菱之口评价(jià)此诗:“‘大漠孤烟直,长(zhǎng)河落日圆。

  ’想来烟如何直?日自然是圆(yuán)的。

  这‘直’字似无理,‘圆’字似太(tài)俗。

  要说再找两个字换(huàn)这两个,竟再找不出(chū)两(liǎng)个(gè)字来。

  ”“诗(shī)的好处,有口里说不出来的(de)意思,想去(qù)却是(shì)逼真的;又似乎(hū)无理的,想去(qù)竟是有(yǒu)理有(yǒu)情(qíng)的。

  ”

  赵殿成在《王(wáng)右丞集笺注》中评此诗颈联两句说:“亲见其(qí)景者,始(shǐ)知‘直’字(zì)之佳。

  ”

  王国维在《人间(jiān)词话(huà)》中高(gāo)度(dù)评价此诗颈联两(liǎng)句:“‘明月照积(jī)雪’‘大(dà)江流日夜’‘中天悬(xuán)明月’‘黄(huáng)河落(luò)日圆’,此种境界,可谓千(qiān)古壮观。

  求之于词,唯纳兰容若塞上之(zhī)作,如《长相思》之‘夜(yè)深千帐灯’,《如梦令》之‘万帐(zhàng)穹(qióng)庐人醉,形影摇(yáo)摇欲坠’差近(jìn)之。

  ”


  【作者简(jiǎn)介】

  王维,唐代诗人,字摩诘(jí)。

  原籍祁(今(jīn)属山西),其父迁居蒲(pú)州(治(zhì)今山西永(yǒng)济西(xī)),遂为河东人。

  开元(唐(táng)玄宗(zōng)年号,713—741年)进士。

  累(lèi)官至给(gěi)事(shì)中。

  安禄山(shān)叛军(jūn)陷长(zhǎng)安时(shí)曾(céng)受职,乱平后(hòu),降(jiàng)为太子中允(yǔn)。

  后官至(zhì)尚书(shū)右丞,故亦称王右丞(chéng)。

  晚年(nián)居蓝田辋川,过着亦官亦隐的优游生活。

  诗与孟(mèng)浩然齐名,并称“王孟”。

  前期写过一些以边塞(sāi)题材的诗篇,但(dàn)其作品最主要的则为(wèi)山水诗,通过(guò)田园山水的描(miáo)绘,宣扬隐士(shì)生(shēng)活和佛教禅理;体(tǐ)物精(jīng)细,状写传(chuán)神,有独特成(chéng)就。

  兼通音乐,工书画。

  有《王(wáng)右丞集(jí)》。

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