大(dà)禹(yǔ)治水为什么三过家(jiā)门而不入脑筋急转弯，大禹治水为什么(me)三过家门而不(bù)入是原因(yīn)：水未治平，没空(kōng)回家的。

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大禹治水(shuǐ)为什么三过家门而不(bù)入(rù)脑(nǎo)筋急转弯，大禹治水为什么(me)三(sān)过家(jiā)门(mén)而不入

　　第(dì)一(yī)次经过家门(mén)时，听到他的妻子因分娩而在呻吟，还有(yǒu)婴儿的(de)哇哇哭声(shēng)。

　　助手劝他进(jìn)去(qù)看(kàn)看，他(tā)怕耽误治水，没有进去。

　　第(dì)二(èr)次经(jīng)过家门时，他的儿子正在他妻子(zi)的怀中向他招着(zhe)手(shǒu)，这正是工程紧张的时候，他只是挥手打了(le)下招呼，就走过去(qù)了。

　　第三(sān)次经过家(jiā)门时，儿子已长到10多(duō)岁了，跑过(guò)来使(shǐ)劲把他往家里(lǐ)拉。

　　大禹深情(qíng)地抚摸着儿子(zi)的(de)头，告诉他，水(shuǐ)未治平，没空回家(jiā)，又(yòu)匆(cōng)忙离开，没进(jìn)家门(mén)。

　　大禹治(zhì)水（鲧禹治(zhì)水）是中国古(gǔ)代的(de)神(shén)话传说故事，著名(míng)的(de)上(妙哉妙哉是什么意思，奇哉妙哉是什么意思shàng)古大洪水传说。

　　他是(shì)黄帝(dì)的后代，三皇五(wǔ)帝时期，黄(huáng)河泛滥，鲧、禹(yǔ)父(fù)子(zi)二人受命于尧、舜(shùn)二帝，任崇伯(bó)和(hé)夏伯(bó)，负责(zé)治水。

　　大(dà)禹率领(lǐng)民(mín)众(zhòng)，与自然(rán)灾害中的洪水(shuǐ)斗争，最(zuì)终获得了胜(shèng)利。

　　面对滔滔洪水，大禹(yǔ)从鲧(gǔn)治水的失败(bài)中汲取教(jiào)训，改变了"堵(dǔ)"的(de)办法，对洪水进行疏(shū)导，体现出他具有带领人(rén)民(mín)战胜困(kùn)难的聪明才智(zhì)。

　　大禹(yǔ)为了治理洪水，长年在外与民众一起奋(fèn)战，置个人利益于不(bù)顾(gù)，"三过(guò)家(jiā)门(mén)而(ér)不入"大禹治水13年，耗尽心血与体力，终于完成(chéng)了治水的大业(yè)。

　　大禹治(zhì)水在(zài)中华文明发展史上(shàng)起(qǐ)重(zhòng)要(yào)作用(yòng)。

　　在治水(shuǐ)过(guò)程中，大(dà)禹(yǔ)依(yī)靠(kào)艰苦(kǔ)奋(fèn)斗、因势(shì)利导、科学治(zhì)水、以人(rén)为本的理念，克服(fú)重重困难，终(zhōng)于取得了治水的(de)成功。

　　由(yóu)此(cǐ)形成以公(gōng)而忘私、民(mín)族至上、民为邦(bāng)本、科(kē)学创新等(děng)为内涵的大禹(yǔ)治(zhì)水精神。

　　大禹治水精神是中华民(mín)族精(jīng)神的源头(tóu)和(hé)象征。

大禹(yǔ)治水(shuǐ)，三(sān)次(cì)路(lù)过(guò)家门而(ér)不(bù)入是为什(shén)么(me)？

　　大禹治(zhì)水三过(guò)家(jiā)门而不入原因：水未治(zhì)平，没空回家。

　　三过(guò)家(jiā)门而不入亦称三过其门(mén)而不入(rù)，这是(shì)大(dà)禹治水中(zhōng)发生(shēng)的故事(shì)。

　　为了治水，大禹曾三过家门而不敢入。

　　大禹(yǔ)三(sān)过(guò)家门而(ér)不(bù)入，被梁搏传为美谈，至今(jīn)仍(réng)为人们所(suǒ)传颂。

　　第一(yī)次经过家门时，听(tīng)到他羡(xiàn)伍的(de)妻子因分娩而(ér)在呻吟，还有(yǒu)婴儿的哇哇哭(kū)声。

　　助手劝他(tā)进去看看，他(tā)怕(pà)耽误治水，没有进(jìn)去。

　　第(dì)二次经过家门时，他的儿子正在他妻子的怀中向他招着手，这正(zhèng)是(shì)工程紧张(zhāng)的时候，他只是挥手打了下招呼，就走过去了。

　　橡派(pài)祥(xiáng)

　　第三次经过家门时，儿子已长到10多岁了，跑过来使劲把他往家里拉。

　　大禹(yǔ)深情地抚(fǔ)摸着(zhe)儿子的(de)头，告诉他，水未治平(píng)，没空回家，又(yòu)匆(cōng)忙离开，没进家门。

　　扩展资(zī)料：

　　大禹治(zhì)水(shuǐ)历史意义：

　　禹是(shì)治(zhì)理洪(hóng)水的最高领导人，但他为天下万民兴(xīng)利除害，躬亲劳苦，手(shǒu)执工具，与(yǔ)下民一起栉(zhì)风(fēng)沐雨(yǔ)，同(tóng)洪(hóng)水搏斗。

　　大(dà)禹治(zhì)水(shuǐ)在中华文明发展史上起重(zhòng)要作用。

　　在治水过(guò)程中，大禹依靠艰苦奋斗、因(yīn)势利导妙哉妙哉是什么意思，奇哉妙哉是什么意思、科(kē)学治水、以(妙哉妙哉是什么意思，奇哉妙哉是什么意思yǐ)人为本的理(lǐ)念，克服重重困难，终于取得了治水(shuǐ)的成功。

　　由此形成(chéng)以公而(ér)忘私(sī)、民族至上、民为邦(bāng)本、科学创新(xīn)等为(wèi)内涵的大禹(yǔ)治(zhì)水精神(shén)。

　　大禹(yǔ)治水精神是中华民族精神(shén)的源头和象(xiàng)征。

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