唯物主义者和唯心主义者什么(me)意(yì)思，唯心主(zhǔ)义者是啥(shá)是(shì)“唯心主义者”是指以在思维和存在、精神和物(wù)质的关系(xì)这个哲学基本问题上，认为精神（意(yì)识）第(dì)一(yī)性，物质(zhì)第二性，精神决(jué)定物(wù)质，物质是(shì)精神的(de)产物(wù)为指导的人的(de)。

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唯物主义者和唯心(xīn)主义者什么意思，唯(wéi)心主义(yì)者(zhě)是啥

　　“唯心主义者(zhě)”是指以在(zài)思维(wéi)和存在(zài)、精神和物质的(de)关(guān)系(xì)这个哲学基本问题上，认为精神（意识）第一性，物质第二性，精神(shén)决定物质，物(wù)质是精神的产物为指(zhǐ)导的人。

　　唯心主(zhǔ)义有两种基本表(biǎo)现形式：客观唯心主(zhǔ)义和主观唯心(xīn)主义。

　　客(kè)观唯(wéi)心(xīn)主(zhǔ)义(yì)认为，在(zài)现实世界之外独立存在着一种客(kè)观精神，它是世界(jiè)的本源(yuán)，世界万物是由(yóu)它产生(shēng)（派生）出来(lái)的(de)。

　　其著名(míng)代表人物(wù)，有中国的朱熹、古希腊的柏(bǎi)拉图和德国(guó)的黑格尔(ěr)等。

　　主观唯心主义是把(bǎ)人的主(zhǔ)观精神（意识、观念等）作(zuò)为认识世界的出(chū)发(fā)点，存在主(zhǔ)观精神之中的是认知上的世界，是(shì)主观精神的(de)产物(wù)，而并非真正客观上(shàng)的(de)世(shì)界。

　　主要代(dài)表人物，有中国的陆(lù)九渊和王守仁，英国的贝(bèi)克莱和(hé)德国的费(fèi)希(xī)特等。

什(shén)么是(shì)唯(wéi)物主(zhǔ)义，什(shén)么是唯心主义？

　　一、唯(wéi)物主义认(rèn)为是物质(zhì)第一性，意识第二(èr)性。

　　物质(zhì)决(jué)定(dìng)意识。

　　在唯(wéi)物主(zhǔ)义的发(fā)展过(guò)程(chéng)中，根据对(duì)“物质”认识的深度和(hé)广度羡氏的不(bù)同，又划分为(wèi)三(sān)种形态：

　　古代朴素(sù)唯物主(zhǔ)义把世界的本原看(kàn)作是一种或几种(zhǒng)实物(wù)；近代(dài)形而上学唯物(wù)主义随着近代(dài)物理学的发展(zhǎn)它把(bǎ)世界的(de)本原看作(zuò)是兄配散原子。

　　辩(biàn)证(zhèng)唯物主(zhǔ)义和历史唯物主(zhǔ)义即马克思主义哲学，把世(shì)界的本(běn)原归结(jié)为物质。

　　二、唯心主义认为意识第一性，物(wù)质第二(èr)性。

　　又(yòu)分为了主观唯心主义和客(kè)观(guān)唯心主义。

　　这是考试中的(de)易错知识点。

　　主观唯心主(zhǔ)义主张世(shì)界的(de)本原是人的精神；客观唯心主义主张世界的本原是脱离物质世界的“客观精神”。

　　扩展资料：

　　物质的(de)唯一特性是客观实在性，物质(zhì)的根本(běn)属(shǔ)性(xìng)是运(yùn)动(dòng)。

　　两(liǎng)者(zhě)是不同(tóng)的，前者是(shì)区别(bié)于意识而言的唯(wéi)一(yī)特性。

　　后者是(shì)指物质(zhì)具有的属性(xìng)中(zhōng)最(zuì)根本的是运动卖弊(bì)。

　　世界的(de)本原是物质，这揭(jiē)示了世界的来原。

　　世界的本质是(shì)物质，这揭示了世界的(de)共同(tóng)属性和本(běn)质特征。

　　物质第一性，它(tā)是相对意识第二性而(ér)言的。

　　意(yì)识是单亲家庭是什么意思(shì)物(wù)质的反映，揭示的(de)是物质决定意识。

　　意(yì)识(shí)的能动作用(yòng)，首(shǒu)先表现(xiàn)于(yú)人的意识能(néng)正(zhèng)确(què)反映客观世(shì)界(jiè)，其次集中(zhōng)表现于意识能反(fǎn)作用客观事物。

　　前(qián)者不排斥(chì)意识对(duì)物(wù)质(zhì)的(de)反映有错误的方面，但强(qiáng)调能正确反映，要(yào)求人类不断探索，追求真理。

　　后者(zhě)在前(qián)者的(de)基(jī)础上得出两方面：正确的意(yì)识(shí)促进事物的发展，错误的(d单亲家庭是什么意思e)意识阻(zǔ)碍事物的发展。

　　唯物主义者(zhě)和唯心主(zhǔ)义者(zhě)什么意思，唯心主义者是啥是(shì)“唯心主义者”是指以在思维和存在、精神和物(wù)质的关系这个哲学基本问(wèn)题上，认为精神（意识(shí)）第一性(xìng)，物质第二性，精(jīng)神决定(dìng)物质，物质是精神的产物为指(zhǐ)导的人的。

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唯物(wù)主义者(zhě)和(hé)唯心(xīn)主义者什么意思，唯心主义(yì)者是啥

　　“唯(wéi)心主义者”是指以在思(sī)维和存(cún)在(zài)、精(jīng)神和(hé)物质的关系这个哲学基本问题上，认为精神（意识）第一性，物质第二性，精神(shén)决定物质，物质是精(jīng)神的产物为指导的人。

　　唯(wéi)心主义有两种基本表现形(xíng)式：客观唯心主义和(hé)主观(guān)唯心主义。

　　客观(guān)唯心主义认(rèn)为，在(zài)现实世界之(zhī)外独立(lì)存(cún)在着一种客观精(jīng)神，它是世界(jiè)的本源，世(shì)界万物是由它产生（派生）出来的。

　　其著名代表人物(wù)，有(yǒu)中(zhōng)国的朱熹、古希腊的(de)柏(bǎi)拉(lā)图和(hé)德(dé)国的黑格尔等。

　　主观唯心(xīn)主义是把人的(de)主观(guān)精神（意识、观念等）作为认识世界的(de)出发点，存在主观精神之中的是认(rèn)知(zhī)上的(de)世界，是主观精神的产物，而并非真(zhēn)正客观(guān)上的世(shì)界。

　　主要(yào)代表人物，有中国的陆九渊和(hé)王守仁，英国的贝克(kè)莱(lái)和德(dé)国的费希(xī)特等。

什(shén)么是(shì)唯物主义，什么是唯(wéi)心主义？

　　一、唯(wéi)物(wù)主义认为是物(wù)质(zhì)第一性，意识第二性。

　　物质决定意(yì)识。

　　在唯物主义的发展过程中(zhōng)，根据对“物(wù)质”认识的(de)深度(dù)和广度(dù)羡氏(shì)的不同，又划分为三种(zhǒng)形态：

　　古(gǔ)代朴素唯物(wù)主义把世界的本原看作是(shì)一(yī)种或几种实(shí)物(wù)；近代形而上学唯物主义随着近(jìn)代物理学的发(fā)展它把世(shì)界的本原看作是兄配散原子(zi)。

　　辩(biàn)证唯物(wù)主(zhǔ)义和(hé)历史(shǐ)唯物主义即马克思(sī)主义哲学，把世界的本原归结为物(wù)质(zhì)。

　　二、唯心主义认为意识第一性，物质第二性。

　　又分(fēn)为了主观唯心主义和客观唯(wéi)心主义(yì)。

　　这是考试中(zhōng)的易(yì)错知识(shí)点。

　　主(zhǔ)观唯(wéi)心(xīn)主义主张世(shì)界的本原是人(rén)的精神；客(kè)观唯心(xīn)主义主张世界的本原是脱离物(wù)质世(shì)界的“客观(guān)精神(shén)”。

　　扩展资料：

　　物质的唯一特(tè)性是(shì)客观实(shí)在(zài)性(xìng)，物(wù)质(zhì)的根本(běn)属(shǔ)性是运动(dòng)。

　　两者是(shì)不同的(de)，前者是区别于意识而言的唯一特性。

　　后者(zhě)是指物质(zhì)具有的属性中最根(gēn)本的(de)是(shì)运动卖弊。

　　世界的本原是物质(zhì)，这揭示了世界的来原。

　　世(shì)界的本质是物(wù)质(zhì)，这揭示了世界的共同属性和本(běn)质特征。

　　物质第(dì)一性，它是相对意识第二性而言的。

　　意识(shí)是物质的反映，揭(jiē)示的是(shì)物质决(jué)定意识。

　　意识的能动作用，首先(xiān)表现于人的意(yì)识能正确反映客观世界(jiè)，其次集中表现于(yú)意识能反作用客观事物。

　　前者不(bù)排斥意识对物质的反映有错误的方面(miàn)，但强调(diào)能(néng)正确反映，要求人类不断探索，追求(qiú)真理。

　　后(hòu)者(zhě)在前(qián)者的基础上(shàng)得出两方面：正确的意识(shí)促(cù)进事物的发展，错误的意识阻碍事物的发展。

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