京剧的角色可分(fēn)为(wèi)哪几种，京剧(jù)的角色可(kě)分为(wèi)哪几种角色是(shì)生、旦(dàn)、净、末(mò)、丑的(de)。

　　关(guān)于京剧的角色(sè)可分为哪几种，京剧(jù)的角色可分为哪几种角色以及京剧(jù)的角色可(kě)分(fēn)为哪(nǎ)几种？，京剧的(de)角(jiǎo)色可分为哪几种类型，京剧的(de)角色(sè)可分为哪几种角色，京(jīng)剧的角(jiǎo)色(sè)分为(wèi)哪几(jǐ)种图(tú)片，京剧的角色分为哪几种(zhǒng)四大(dà)行当等(děng)问题(tí)，小编将为你(nǐ)整理以下(xià)知识：

京剧(jù)的角色可分为哪几种，京剧的角色可分为哪(nǎ)几种(zhǒng)角色

　　1、生

　　生是戏曲表演行当的主要类型之一，除(chú)净、丑以外的男性角色(sè)称为生(shēng)行。

　　按其扮(bàn)演的人(rén)物的年(nián)龄、身份、性格特征和表演特点(diǎn)，大致分(fēn)为老生、小生、外、末、武生和娃(wá)娃(wá)生(shēng)几类。

　　生除了红生(shēng)某(mǒu)些勾脸的武生之外,其他都是(shì)素脸,也就是(shì)内行(xíng)说(shuō)的“俊(jùn)扮”。

　　2、旦

　　京剧旦角(jiǎo)是京剧中扮演各种(zhǒng)不同年龄、性格、身份的女性的一类角色的(de)总(zǒng)称。

　　旦角又分为正(zhèng)旦、花旦(dàn)、花(huā)衫、刀马旦、 武旦、老旦等专行。

　　3、净

　　净角指脸画彩图的花脸(liǎn)角(jiǎo)色，看(kàn)来并不干(gàn)净(jìng)，故反其意为净。

　　净行分：以唱为(wèi)主的铜锤花脸(liǎn)与黑头花脸；

　　以工架(jià)为主的(de)架子花脸(liǎn)，如大将、和尚、绿(lǜ)林(lín)好(hǎo)汉及武(wǔ)花脸(liǎn)与(yǔ)摔(shuāi)打(dǎ)花脸等。

　　铜(tóng)锤花(huā)脸称正净，架(jià)子花(huā)脸(liǎn)叫副(fù)净(jìng)、武工花(huā)脸名武净，武(wǔ)二(èr)花脸言(yán)红净，在表演风(fēng)格上均有不同的(de)特色。

　　4、丑(chǒu)

　　丑 行(xíng) 简称“丑”。

　　剧中(zhōng)丑行勾脸，而勾画“三花脸”，面谱(pǔ)与花脸有(yǒu)很大区别。

　　根(gēn)据(jù)动物属相，丑属牛(niú)，牛性笨，丑为笨的代(dài)名词。

　　但舞(wǔ)台上的武丑(chǒu)亦叫开口跳(tiào)，而能说能跳，表(biǎo)演出活(huó)泼伶俐(lì)，善演武功武技(jì)的角色(sè)，此与(yǔ)牛的丑(chǒu)笨性又完全(quán)不同。

　　5、末(mò)

　　末行(xíng)扮演中年(nián)以上(shàng)男子，多(duō)数(shù)挂须。

　　又细分为老生、末(mò)、老(lǎo)外。

　　在北(běi)杂剧中(zhōng)，末称“末(mò)泥”或“末尼色”，泛指末(mò)本正角(jiǎo)，与宋元杂(zá)剧所称的“生(shēng)”同，而与“末”的涵(hán)义不同。

　　宋元南(nán)戏所称之“末”实即“副(fù)末”，除担(dān)任报台(tái)，介绍(shào)剧(jù)情梗概和剧目主(zhǔ)题的开场外，还在戏中扮演社会地(dì)位低下的次要角色。

　　昆剧“末”行是(shì)继宋元南戏(xì)脚色制度发(fā)展而(ér)来，按(àn)照南昆的路子，包括老生(shēng)、副末、老外(wài)三个(gè)家门，约在清代中叶初步定(dìng)型。

京(jīng)剧(jù)的角色(sè)都(dōu)有(yǒu)哪几种(zhǒng)?

　　京剧行当又称角色，主(zhǔ)要(yào)可分为生(shēng)、旦(dàn)、净、末(mò)、丑五(wǔ)大(dà)行当。

　　1、生行 简称“生”。

　　生行分(fēn)为须(xū)生(老生)、红生、小生(shēng)、武生、娃娃生等。

　　为京剧(jù)中的重要行(xíng)当之(zhī)一。

　　 须生(老生(shēng)):即中年以上的剧(jù)中人，口戴(dài)胡子(髯(rán)口(kǒu))，因(yīn)性(xìng)格与身份(fèn)的不同，可分为安工老(lǎo)生(shēng)或称唱工老(lǎo)生(如扮演(yǎn)帝王、官僚、文人等)，靠(kào)把老(lǎo)生(shēng)(如扮演武将)，衰派老(lǎo)生(如扮演穷困潦倒之人等)。

　　 红(hóng)生:为勾红脸(liǎn)的(de)须(xū)生(shēng)，如(rú)扮演关羽、赵匡(kuāng)胤(yìn)等。

　　 小生(shēng):指演剧中(zhōng)的翎子生(带雉翎的大(dà)将，王侯(hóu)等)，纱(shā)帽生(官生(shēng))、扇子生(书(shū)生(shēng))、穷(qióng)生(穷(qióng)酸文人)等(děng)。

　　 武(wǔ)生:为(wèi)戏中的(de)武打角(jiǎo)色，穿厚底靴的叫(jiào)长靠(kào)(墩子)武生，穿薄底靴的称短打(撇子(zi))武生。

　　2、旦行 简称“旦”。

　　分青衣(yī)、花旦、武(wǔ)旦(dàn)、刀马旦、老旦、贴旦、闺(guī)旦等角色(sè)。

　　旦角全为女性(xìng)。

　　 青衣:以唱(chàng)为主，扮演贤(xián)妻良母(mǔ)型角色。

　　 花旦(dàn):亦叫花衫，以服装(zhuāng)花艳为特(tè)色，以演皇(huáng)后、公主、贵(guì)夫(fū)人、女将(jiāng)、小贩(fàn)、村姑等(děng)角色为主。

　　 武(wǔ)旦、刀马旦:为(wèi)演(yǎn)武(wǔ)功做枣禅见长的女(nǚ)性。

　　 老旦(dàn):用本噪子演唱，多(duō)为(wèi)中老年妇(fù)女。

　　3、净行 简称“净(jìng)”，亦叫花(huā)脸。

　　净角指脸画彩图的花脸(liǎn)角色，看来并不干(gàn)净，故反(fǎn)其(qí)意为(wèi)‘‘净”净行分如下(xià)几(jǐ)种(zhǒng)角色:以唱为主的铜锤花脸与黑头花脸;以(yǐ)工架为主的架子花脸(liǎn)，如大将(jiāng)、和尚、绿林(lín)好汉及武(wǔ)花脸与摔打花脸(liǎn)等。

　　铜(tóng)锤花脸(liǎn)称正净，架子(zi)花(huā)脸叫副净(jìng)、武工(gōng)花脸(liǎn)名(míng)武净，武二花(huā)脸言红净，在表演(yǎn)风格上均有不同的特色。

　　4、末行 简称“末”。

　　该行当多(duō)为中年以上(shàng)的(de)男(nán)性。

　　实(shí)际末行专司引(yǐn)戏职能，如打(dǎ)头出(chū)场(chǎng)者，反(fǎn)其义而称为“末”的。

　　5、丑行 简(jiǎn)称“丑”。

　　剧中丑(chǒu)行(xíng)勾脸，而(ér)勾画(huà)“三(sān)花(huā)脸”，面谱与花脸有很大区别。

　　 丑行(xíng)又分文丑、武(wǔ)丑。

　　文(wén)丑中又分为方巾丑(文(wén)人(rén)，儒生);武丑(chǒu)，专演(yǎn)跌、打、翻、扑等武(wǔ)技角(jiǎo)色。

　　根据动物属相，丑属牛，牛性笨，丑为笨的(de)代名词。

　　但(dàn)舞(wǔ)台(tái)上的武丑亦叫(jiào)开口跳，而能说能跳(tiào)，表演(yǎn)出活泼伶(líng)俐(lì)，善演武功武技的角色，此与(yǔ)牛(niú)的丑笨(bèn)性又完全不同(tóng)。

　　扩展资(zī)料(liào)：

　　京剧，曾称平剧，中国(guó)五大戏曲剧种(zhǒng)之(zhī)一，腔调以西皮(pí)、二黄(huáng)为主，用胡琴(qín)和锣鼓(gǔ)等伴奏，场景布置注重(zhòng)写意。

　　被(bèi)视为中国国粹，中国戏曲(qū)三鼎甲“榜首”。

　　徽剧是京剧的(de)前身。

　　清代(dài)乾隆五(wǔ)十五年（1790年(nián)）起，原在南方演出的三庆、四喜、春台、和春， 四大徽班陆续进入北京，他们与来(lái)自湖(hú)北的汉调艺(yì)人(rén)合作，同时又接受了昆曲、秦腔的部分剧目、曲调和表演方法(fǎ)，吸收(shōu)了一些地(dì)方民间曲调(diào)，通过不断的交流、融合，最终形成(chéng)京剧。

　　京剧形成(chéng)后在清朝宫廷内开始快速(sù)发(fā)展，直(zhí)至(zhì)民国(guó)得到(dào)空前的繁(fán)荣。<嫦娥二号拍到外星人已经证实/p>

　　京剧(jù)走遍世界各地(dì)，成为介绍(shào)、传播中嫦娥二号拍到外星人已经证实国传统艺(yì)术(shù)纯尘(chén)文化(huà)的重要媒介。

　　分布(bù)地以北(běi)京为中心(xīn)，遍及中国。

　　在2010年11月16日(rì)，京剧被列入“人类(lèi)非物质文化(huà)遗产代表作名(míng)录”。

　　京剧一般用(yòng)油彩(cǎi)化妆，比(bǐ)较难卸(xiè)下。

　　脸谱的演变(biàn)和(hé)发展(zhǎn)，不是某(mǒu)个人凭空(kōng)臆(yì)造的(de)产物(wù)，而是戏曲艺术家们在长期艺(yì)术实践中，对生活现象的观察(chá)、体验、综合，以及对剧中岩塌(tā)角色的不断分(fēn)析、判断，作出评价，才逐步(bù)形成了一整套(tào)完整的艺术(shù)手法。

　　据史料记载，脸谱系由(yóu)唐(táng)朝(cháo)乐舞大面（传统戏曲角色行当之一，是京剧和(hé)某些地方戏中净(jìng)的(de)别称）所戴面具和参军戏副净的涂面逐渐演变而(ér)来。

　　中国戏(xì)曲理论家翁偶虹(hóng)曾撰文说：“中(zhōng)国戏曲脸谱，胚胎于上古的图(tú)腾，滥(làn)觞于(yú)春秋的(de)傩祭，孽乳为汉(hàn)、唐的代面(miàn)，发展为宋、元的涂(tú)面(miàn)，形成为明、清的脸谱。

　　在戏曲形成(chéng)之后，脸谱与面具(jù)仍然交(jiāo)替使用(yòng)。

　　最明显的贵(guì)州的‘地戏’，江西、安(ān)徽的(de)‘傩戏’，西藏的‘藏(cáng)戏’，无论生旦净丑，都戴(dài)面具，每(měi)剧多至百余，少者亦须数十。

　　‘南昆’里的神仙鬼怪(guài)，一般(bān)均戴(dài)面(miàn)具(jù)，并(bìng)不勾画脸谱(pǔ)。

　　京剧是具有全(quán)国性的大剧种(zhǒng)，大(dà)量发(fā)展(zhǎn)脸谱，可是加官、财神、魁星、土(tǔ)地、雷(léi)公，仍戴(dài)面具。

　　从脸谱、面(miàn)具的混合(hé)使用(yòng)与脸(liǎn)谱谱式的由简(jiǎn)至繁，可以看出中国戏曲累(lèi)递发展的(de)轨迹。

　　”

　　京剧脸谱与(yǔ)京剧表演(yǎn)艺术(shù)一样，是(shì)和(hé)演员(yuán)一(yī)起出现在舞台上的活的艺(yì)术(shù)。

　　京剧在中国戏曲(qū)史上(shàng)，虽只有二百余(yú)年的历史，但与其他戏曲相比，它发展快，流传广(guǎng)，深受(shòu)人民群众(zhòng)的喜爱，有广(guǎng)泛的群众基(jī)础。

　　因此，京(jīng)剧脸谱在中(zhōng)国(guó)戏曲脸谱中具有(yǒu)特殊(shū)的地位。

　　京(jīng)剧脸谱是一种写(xiě)意(yì)和夸张(zhāng)的(de)艺术，常以蝙蝠、燕翼、蝶翅等为(wèi)图案勾眉眼(yǎn)面颊，结合(hé)夸张的鼻窝、嘴窝来刻画面部的表情。

　　开朗(lǎng)乐观的脸谱(pǔ)总是舒眉(méi)展(zhǎn)眼，悲伤或(huò)暴戾的脸(liǎn)谱多是(shì)曲眉合目。

　　勾画时以“鱼(yú)尾纹”的(de)高低曲直来反映年龄，用“法令纹”的上下(xià)开合来表现(xiàn)气质，用“印堂(táng)纹”的不同图案象(xiàng)征(zhēng)人物性格。

　　京剧脸谱(pǔ)，是具有民族特色的一种特(tè)殊的(de)化妆(zhuāng)方法。

　　由于(yú)每个历史人物(wù)或某一种类型的人物都有一种大概(gài)的谱式(shì)，就像唱歌、奏乐都要按照乐谱一样(yàng)，所以称(chēng)为(wèi)“脸谱”。

　　关于脸(liǎn)谱(pǔ)的来源，一般的说法是来(lái)自假面(miàn)具(jù)。

　　京剧(jù)脸谱(pǔ)，是根(gēn)据某种性(xìng)格(gé)、性(xìng)情(qíng)或某种特(tè)殊类型的人(rén)物(wù)为(wèi)采用某些色(sè)彩的。

　　红色的脸谱表示忠勇义烈，如关(guān)羽、姜(jiāng)维、常遇(yù)春；黑色的脸谱表示刚(gāng)烈、正直、勇猛甚至鲁莽，如(rú)包拯、张飞、李逵等(děng)；黄色的脸谱(pǔ)表示(shì)凶狠残暴(bào)，如宇文成都、典韦(wéi)；蓝(lán)色或绿色的脸(liǎn)谱(pǔ)表示一些粗豪暴躁的人物，如窦(dòu)尔(ěr)敦、马武等(děng)；白色的(de)脸(liǎn)谱一(yī)般(bān)表示奸臣(chén)、坏人，如(rú)曹操、赵(zhào)高等。

　　京剧脸谱(pǔ)的(de)色(sè)画(huà)方法，基本上分为三(sān)类：揉(róu)脸、抹脸(liǎn)、勾(gōu)脸。

　　脸(liǎn)谱最初的作用，只是夸大剧中角色的五官部位和面部的纹(wén)理，用夸张(zhāng)的手法表现(xiàn)剧(jù)中人的性格(gé)、心理和(hé)生理上的特征(zhēng)，以此来为(wèi)整个戏剧的情节服务，可是(shì)发展到(dào)后来，脸谱(pǔ)由简(jiǎn)到繁、由粗(cū)到细、由(yóu)表(biǎo)及里、由浅(qiǎn)到深，本身就逐渐成为一种具有民族(zú)特色的、以人的面部为表现手(shǒu)段的图案(àn)艺术了。

　　参考资料：百度百(bǎi)科(kē)-京剧(jù)

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