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世界四大文化(huà)名(míng)人是哪4个，世界四大文化名人不包括谁

　　1953年在赫尔辛基颁(bān)布了四位世界文化名人。

　　他们是中国(guó)的屈原，波兰(lán)的天文学家、日心说创始人哥白(bái)尼；

　　欧(ōu)洲(zhōu)文艺复兴时(shí)期重要的人文主义作(zuò)家(jiā)之一(yī)弗朗(lǎng)索瓦·拉伯雷(léi)；

　　欧(ōu)洲文艺复兴(xīng)时期(qī)最重要的作家，杰出的戏剧家和诗人威(wēi)廉·莎(shā)士(shì)比亚。

　　屈(qū)原是中国历史上一位伟(wěi)大的爱国诗人，中国(guó)浪(làng)漫主义(yì)文学的(de)奠基人，“楚辞(cí)”的创立者和代表作家，开(kāi)辟了“香(xiāng)草美人”的传统，被誉为“楚辞(cí)之祖”，楚国有(yǒu)名的(de)辞赋家宋玉、唐(táng)勒、景差都受到屈原的影响。

　　屈原(yuán)作(zuò)品的出现，标志着中国诗(shī)歌进入了一个由大(dà)雅(yǎ)歌(gē)唱到浪漫(màn)独创的(de)新(xīn)时代，其(qí)主要(yào)作品(pǐn)有《离骚》《九歌(gē)》《九章》《天问》等。

　　以屈原作品为主体的《楚(chǔ)辞(cí)》是中国浪漫主义文(wén)学的源头(tóu)之(zhī)一，《楚辞》中最著名的(de)篇章是(shì)《离骚》与《诗经》中(zhōng)的《国风》并称(chēng)为(wèi)“风骚”，对后世诗(shī)歌产(chǎn)生了深远(yuǎn)影响。

　　尼(ní)古拉·哥白尼（波兰语：Nikolaj Kopernik，1473年2月(yuè)19日—1543年5月(yuè)24日，享年70岁），是文(wén)艺复(fù)兴(xīng)时期的波兰天文(wén)学家(jiā)、数学家、教会法博士、神(shén)父。

　　在哥(gē)白(bái)尼40岁时，他提出了日心说，否定了(le)教会的权威，改变了人类对(duì)自然对自身的(de)看法。

　　当(dāng)时罗马天主教廷认为他(tā)的日心说违(wéi)反《圣经》，哥白尼仍坚信日心说(shuō)，并认为日心说与(yǔ)其并无矛(máo)盾，并经过长(zhǎng)年的观察和计(jì)算(suàn)完(wán)成他的伟大著作《天体(tǐ)运行论》。

　　1483年（一说1494），拉伯雷出生于法国中部的希农城，十几岁后，拉伯雷(léi)接受了宗教(jiào)教育，进修道(dào)院当了修(xiū)士。

　　期间开(kāi)始学习希腊(là)文，来了解希腊和(hé)罗马(mǎ)的古代文(wén)化。

　　1530年，拉(lā)伯(bó)雷进大学攻读(dú)医学(xué)，用(yòng)了两个(gè)月(yuè)的时(shí)间获得了学士学位，当(dāng)上了医师(shī)。

　　1532年，《巨人传》第一(yī)部出版，次年出版第二部，虽然受到民众欢(huān)迎，但被法(fǎ)院宣布为禁书。

　　1537年，获得(dé)蒙彼利埃大学的博士(shì)学(xué)位。共享充电宝最高1小时10元，共享充电宝怎么申请投放

　　1545年，在国王的特许发行证(zhèng)的保护下，拉(lā)伯雷以(yǐ)真实姓名出版了《巨人传》的第三部。

　　但不久国(guó)王(wáng)死(sǐ)去，小说又被(bèi)列为禁书，拉伯(bó)雷被迫外逃，直至1550年才获准回到法国。

　　回国(guó)后的拉伯(bó)雷(léi)在学校教书(shū)，教书(shū)期间，他完成了《巨(jù)人传(chuán)》的第四部和第五部。

　　1553年4月9日，拉伯雷在巴黎去世。

　　威廉(lián)·莎士比亚在(zài)华人社会常尊称为莎翁(wēng)。

　　鲁迅在(zài)《摩罗诗(shī)力说》中(zhōng)，称莎翁(wēng)为(wèi)“狭斯丕尔”，是英国(guó)文学史上最杰出的戏剧(jù)家(jiā)，欧洲文艺(yì)复兴时(shí)期最重要、最(zuì)伟大的作家，全(quán)世界最卓越(yuè)的文学家之一。

　　德国的狂飙运(yùn)动也是高(gāo)唱着莎士(shì)比亚的(de)赞歌，举着他(tā)的(de)旗帜前进的。

　　歌德说：“我读到(dào)他(tā)的第一页．就使我(wǒ)一生都属于他了。

　　读(dú)完(wán)第(dì)一部，我就(jiù)像一(yī)个生下来的盲人，一只奇异的手在瞬间使我的双(shuāng)眼看到了光明……感谢赐我(wǒ)智慧(huì)的神灵(líng)。

　　”

　　而(ér)且，莎士比亚在马克思的心目中所占的位置也(yě)是独一(yī)无二(èr)的，没(méi)有任何其(qí)他作家可以(yǐ)与(yǔ)之相比。

　　在马克思(sī)的(de)著作(zuò)中，仅以(yǐ)数(shù)量(liàng)来(lái)说，引用(yòng)或(huò)谈到(dào)莎士比亚竟有三四百处之多(duō)。

　　所以(yǐ)有人说，莎士比(bǐ)亚是马克思科学(xué)研究过程中从始(shǐ)至终的最好伴侣。

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