社会(huì)发展至今什么都是提倡科学。即便是一些(xiē)用科学也解(jiě)释不了的问(wèn)题。最终也会以造谣等说法来进行(xíng)掩盖。这就是如今的社会。但是从中国古代的历史(shǐ)发(fā)展至今。所(suǒ)谓(wèi)的鬼神(shén)论一(yī)直都没有停止过(guò)。只不过都是私底下的一种讨(tǎo)论。但真的有人(无法企及是什么意思，不可企及是什么意思rén)敢说这些就是真的不(bù)存在的吗？还有中国人喜(xǐ)欢说的(de)龙的传(chuán)人。龙(lóng)也被(bèi)誉为很(hěn)神秘神圣的一种圣(shèng)物(wù)。民间对于龙的传说有很多。也有不少人对于世界上真(zhēn)的有(yǒu)龙存(cún)在而深(shēn)信不疑。但是国家为什(shén)么不承认有龙呢(ne)，人(rén)类永远无法(fǎ)突(tū)破自(zì)我(wǒ)矛盾。

无论是(shì)在(zài)史书上记载。又或者(zhě)是在古人的(de)文(wén)章和诗(shī)句中有不少对(duì)龙的描述。而且日本的博物(wù)馆还(hái)存有龙的标本。但(dàn)是(shì)国家为什么从来都不承认有龙呢。这其实是很(hěn)多人(rén)都好(hǎo)奇(qí)的问题。很多网友也发表了自己的想(xiǎng)法和看法。其(qí)实归结到底就两个字“矛(máo)盾”。

国家(jiā)为什么不承认(rèn)有龙

国(guó)家(无法企及是什么意思，不可企及是什么意思jiā)希望自己的民(mín)众是聪明的。但是过(guò)于聪明又会难以管理。所(suǒ)以你要聪明到恰到好处。其实从古至今发(fā)生(shēng)过太(tài)多(duō)怪气(qì)的事(shì)情，比如说罗布(bù)泊青海湖天池等等一些(xiē)地方发生的怪异现象(xiàng)。在专业(yè)人士进行研究之后并没(méi)有什么确切的(de)答案。大概是为了稳住民心，所以他们往往会用各种科学(xué)的解释(shì)来搪(táng)塞大众。而事(shì)实真的是像他(tā)们说的那样吗(ma)？估(gū)计(jì)他们自己对(duì)自己的(de)说(shuō)法也(yě)是模棱两可(kě)吧！

其(qí)实说(shuō)白了科(kē)学的尽头(tóu)就是鬼神。但是人们又总(zǒng)是拿(ná)着科学的幌子来说从来没有鬼神之说。即便(biàn)是现实(shí)中有(yǒu)东西可以印证。但依然是会被(bèi)官方以各(gè)种方(fāng)式来(lái)做了合理的解释。中国人一直(zhí)说自己是龙的传人。现实中也有出(chū)现过龙(lóng)的记载。无论是年(nián)代有(yǒu)多久远，或者说龙是生(shēng)活在公元前。又或者(zhě)说龙一(yī)直(zhí)是(shì)存在(zài)的(de)。

但始终国(guó)家是不承认有龙(lóng)的。可能(néng)这就跟(gēn)佛教(jiào)一样，明(míng)明国家倡导(dǎo)不(bù)要迷信(xìn)要(yào)相信科(kē)学。但是却(què)不(bù)阻止国(guó)家(jiā)佛教的发展。反而用信(xìn)仰自由来解释。这就是现实和内心的一种矛盾竞(jìng)争。如果从国家层面承认一(yī)些(xiē)东西，那(nà)还有人会努(nǔ)力的发展(zhǎn)科学吗。那(nà)国家还(hái)要进步和发(fā)展吗？

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