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人生在勤,不索何获(huò)的意思是谁说的，人生在勤不索何获(huò)的意思是什么

　　“人生在勤，不索何(hé)获”的意思是人一辈子要勤奋努力，倘不积极地(dì)探索研(yán)究(jiū)，哪会有收获或(huò)成(chéng)就。

　　告诫我们，人(rén)生应该努力求索，不然(rán)就不会有收获。

　　表现出张衡勤(qín)奋努力，积极进取的人生追求。

　　出自东汉《后(hòu)汉书·列(liè)传·张衡列传》。

　　原文：张衡字(zì)平子，南阳西鄂人早鸟票什么意思 早鸟票是最便宜的吗也。

　　世(shì)为著姓。

　　祖父堪，蜀(shǔ)郡(jùn)太守(shǒu)。

　　衡(héng)少善属文(wén)，游于三辅，因入京师，观太(tài)学，遂通《五(wǔ)经(jīng)》，贯(guàn)六艺。

　　虽才高(gāo)于世，而无(wú)骄尚之情。

　　常从(cóng)容淡静，不(bù)好交接俗人。

　　永元中(zhōng)，举孝(xiào)廉不(bù)行，连辟公府不(bù)就。

　　时天下承平日久(jiǔ)，自王侯以下，莫不逾侈。

　　衡乃拟班(bān)固《两都》，作《二京赋》，因(yīn)以讽谏。

　　精(jīng)思(sī)傅会，十年乃成。

　　文多，故不载(zài)。

　　大将(jiāng)军邓(dèng)骘奇其(qí)才，累(lèi)召不(bù)应。

“人生在勤，不(bù)索何获”出自哪里?

“人生在陆碰(pèng)勤(qín)，不索何获”出自哪(nǎ)里?

　　 出处;“人生(shēng)在勤，不索何获？”出自东汉 张衡的《应闲》。

　　名句解码(mǎ)： “人生在勤，不索何(hé)获(huò)？”意思是(shì)：人一辈子要勤奋努力(lì)，倘不积极地探索研究，哪(nǎ)会有收获或(huò)成就呢？告诫(jiè)我(wǒ)们，人(rén)生(shēng)应该(gāi)努(nǔ)力求索,不然就(jiù)不会有收获(huò)。

　　表(biǎo)现(xiàn)出张衡勤(qín)奋努力，积极(jí)进取(qǔ)的(de)人生(shēng)追求。

　　   人一(yī)辈子要勤奋努力(lì)，倘不积极地(dì)探索研究，哪(nǎ)会有收获或成就呢？                                                                                                  睁悉(xī)蔽                               

　　  出处;“人生在勤，不索何获？”出自(zì)东汉 张衡的《应闲(xián)》。

　　  名句(jù)解(jiě)码：  

　　  “人生在勤，不索何获？”意(yì)思是：人一(yī)辈子(zi)要勤奋努(nǔ)力，倘(tǎng)不(bù)积

　　 极地(dì)探索研(yán)究，哪会有(yǒu)收获或成就(jiù)呢？告(gào)诫我们，人(rén)生应该努力求(qiú)索,不然就不会有收获。

　　表现(xiàn)早鸟票什么意思 早鸟票是最便宜的吗出张衡勤(qín)奋(fèn)努力，积极(jí)进取的人生追求。

　　  《应闲》，意思是回(huí)答诽谤。

　　有的(de)人劝他不要去钻研那些难(nán)而无用

　　 的(de)技(jì)术(shù)，应该“卑体屈己，美言以求多福”。

　　他说：“君(jūn)子不患位之不尊(zūn)，而患德之不崇；不耻(chǐ)禄之不伙（huo,多），而耻智之不博。

　　”意思是(shì)君子不忧(yōu)虑地位不(bù)尊荣，忧虑的是德行不高尚；不以待遇(yù)低为羞耻(chǐ)，羞耻的是学识不渊(yuān)博。

　　表明(míng)了他不慕势利而追求德智(zhì)的高尚情操。

　　《应闲》表明他的志向和(hé)理想政治观。

　　  张衡(héng)就是勤奋(fèn)努(nǔ)力(lì)积(jī)极求(qiú)索的伟大实践(jiàn)者(zhě)。

　　他(tā)少有壮志，刻苦(kǔ)向学，

　　 态(tài)度谦虚，好学深思，藐(miǎo)视名(míng)利，看重科学；珍惜时光(guāng)，自强不息 ，把全(quán)部身心都献(xiàn)给(gěi)了祖国的科(kē)学事业(yè)。

　　张衡创立了浑天说，他(tā)观测记录了两千五(wǔ)百颗恒星，创制了世界(jiè)上第一架能比较准确地表演(yǎn)天象的漏水转浑天仪，发明了第一(yī)架(jià)测试地震的(de)仪器(qì)——候风地动仪，还制造出了指南车(chē)、自动记里(lǐ)鼓车、飞行数里(lǐ)的(de)木鸟等等。

　　张衡(héng)共有科学(xué)、哲学和文学著(zhù)作(zuò)三十二(èr)篇，其中天文著作有《灵(líng)宪(xiàn)》和(hé)《灵宪图》等。

人生在勤 不索何(hé)获

　　 人生最关键的是在于勤奋(fèn)，不去(qù)探索（劳动）的话，又哪来(lái)的收获呢？

　　 选你的1

　　 微笑不用本钱，但能创(chuàng)造财富。

　　赞美不用花钱，但(dàn)能产生气力。

　　分享不用过度，但能倍增快(kuài)乐。

人生(shēng)在勤，不索何获。

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　　 “人生在勤，不索何(hé)获？”意思是： 人一(yī)辈子要(yào)勤奋努力，倘不积极地探(tàn)索研究，哪会有收获(huò)或成就呢(ne)？告诫我们，人生应(yīng)该努力求(qiú)索,不然就不会(huì)有(yǒu)收(shōu)获。

　　 表现出张衡勤(qín)奋(fèn)努力，积极进(jìn)取的人生追求(qiú)。

　　出(chū)处(chù);“人生在勤，不索何获？”出自东(dōng)汉(hàn) 张衡的《应闲》。

　　 人生在勤意思是(shì)人类(lèi)之所以生存下(xià)来(lái)就在于勤奋。

　　《左传-宣公十(shí)二年》:"民生在勤，勤则不匮(kuì)。

　　"

　　 天才(cái)在积累，聪明在(zài)于勤奋。

　　勤奋是一种积极进取(qǔ)的态度，是一种奋发想的精神，一(yī)个人的成长(zhǎng)与(yǔ)环境、机遇(yù)、天(tiān)赋、学识、等外在因素紧密(mì)相连，但起决定作用的是(shì)勤(qín)奋，缺乏勤(qín)奋(fèn)精神，哪怕天资奇佳的雄鹰也只能(néng)悉州空振(zhèn)双翅;具备(bèi)勤奋精(jīng)神，哪怕是行动迟缓的蜗牛也(yě)能(néng)雄(xióng)踞(jù)塔顶。

　　正(zhèng)所谓，勤能补拙是良训，一份辛苦一分才。

　　 “人生在勤，不索何获”张衡少有壮志，刻苦问学，珍惜时光，自强不息，全(quán)身心投入到(dào)祖国科(kē)学事(shì)业。

　　他创立了浑天说(shuō)，观测记录了两千(qiān)五百多颗恒星(xīng)，发(fā)明了第一架测试地震的(de)仪器——候风地动仪等，成为我国东(dōng)汉(hàn)时期(qī)伟大的天文学家。

人生在勤,不索何获(huò) 的启(qǐ)示

　　 人生在于勤奋 不去(qù)索(suǒ)取 不去探索怎能有所收获？

人生在勤，不索何获的意思

　　 人生的(de)根本在于勤劳,不通过辛(xīn)勤的努力(lì)来获得(dé)还能通(tōng)过(guò)其他什么途(tú)径(jìng)得(dé)到呢?

　　 人一辈(bèi)子要勤奋努力，倘(tǎng)不积极(jí)地探索研究，哪会有(yǒu)收(shōu)获或成就呢？

　　 △唐(táng)玄(xuán)奘万里(lǐ)取(qǔ)经

　　 唐太宗贞观(guān)三年（公元629年，一说贞 观元年(nián)），玄(xuán)奘从(cóng)凉州出玉门(mén)关西(xī)行，历经艰难抵达天(tiān)竺。

　　初在那(nà)烂陀寺从戒贤受学(xué)。

　　后又游学天竺各地，并(bìng)与当地(dì)学者论辩，名震五竺。

　　经(jīng)十七年(nián)，贞观十九年(nián)（公元(yuán)645年）回到(dào)长安。

　　 △鉴真(zhēn)东渡(dù)志(zhì)不移

　　 在6次东(dōng)渡日本中，鉴(jiàn)真(zhēn)等(děng)人遇到许多挫折，第一次(cì)东渡前，将和鉴真同行的徒弟跟(gēn)一个(gè)和尚开玩笑，结果那个和尚恼(nǎo)羞成(chéng)怒(nù)，诬告鉴真一行造船是与海盗勾结。

　　地方官员闻讯大(dà)惊，派人拘(jū)禁了所(suǒ)有僧众，首次东渡因此未能(néng)成行。

　　其后接连失(shī)败，第五次东渡最(zuì)为悲(bēi)壮。

　　那一年鉴真已经60岁了，船队从扬(yáng)州出发，刚过(guò)狼(láng)山(shān)（今江(jiāng)苏南(nán)通）附近，就(jiù)遇到狂风(fēng)巨浪，在一个小岛避(bì)风。

　　一个月(yuè)后再次起航，走到(dào)舟山群(qún)岛时，又遇大(dà)浪。

　　第三(sān)次起航时，风(fēng)浪更大，向南漂流了14天，靠(kào)吃生米、饮海水度日，最后(hòu)抵达(dá)海南岛南部靠岸。

　　归途中，鉴真因长(zhǎng)途跋涉(shè)，过度操劳，不幸身染重病，双目失明(míng)。

　　 △纺织改革家黄道(dào)婆

　　 黄(huáng)道婆 又(yòu)称黄婆，生于南宋末(mò)年淳(chún)祐年(nián)间(jiān)，约1245年，松江府乌(wū)泥泾镇(zhèn)（今上(shàng)海徐汇区东湾(wān)村）人(rén)。

　　黄(huáng)道(dào)婆出身于贫苦农民家庭，在生(shēng)活的重压(yā)下(xià)，十二三岁就被卖给人家当童养媳。

　　白(bái)天她下(xià)地干活，晚上(shàng)她(tā)纺织布(bù)到深夜(yè)，还要遭(zāo)受公(gōng)婆、丈夫的非人虐(nüè)待。

　　沉重的苦难(nán)摧残(cán)着她，也磨(mó)炼了她，有一次，黄道婆被公婆(pó)、丈(zhàng)夫一顿毒(dú)打后，又被关在柴房不准吃饭，也不准睡觉。

　　她再也忍(rěn)受不住这(zhè)种 黄道婆

　　 非人的(de)折磨(mó)，决(jué)心逃出去另寻生路。

　　半夜(yè)，她在(zài)房(fáng)顶(dǐng)上掏洞逃了出来，躲在一条(tiáo)停泊在黄浦(pǔ)江边的海船上(shàng)。

　　后来(lái)就(jiù)随(suí)船到了海(hǎi)南岛(dǎo)的崖州，即现在的海南崖县。

　　在封建社会，一个从未(wèi)出过远门的年轻妇女只身流落(luò)异乡，人生地疏(shū)，无依无靠，面临的困难可(kě)想(xiǎng)而知。

　　但是淳(chún)朴热情的黎族(zú)同(tóng)胞十(shí)分同情黄道婆的(de)不幸遭遇，接受了她(tā)，让她有了(le)安身之所(suǒ)，并且在共(gòng)同的(de)劳(láo)动生活中，还把他们的纺织技术毫(háo)无(wú)保留地(dì)传(chuán)授给(gěi)她。

　　当(dāng)时黎族人民生(shēng)产的(de)黎(lí)单、黎饰、鞍塔闻(wén)名(míng)内外，棉纺织技术比较先(xiān)进，黄(huáng)道婆聪明勤(qín)奋(fèn)，虚心向黎族同胞学习纺织技(jì)术，并(bìng)且(qiě)融合(hé)黎汉两族人民的纺织技(jì)术的(de)长处，逐(zhú)浙成为一个出色的纺织能手，在当地大受(shòu)欢迎，和黎族人(rén)民结下了深厚的情(qíng)谊。

“人(rén)生在勤，不索何获”怎么翻译？

　　 Human rests on action;

　　 harvest lies in pursuit.

　　 PS:这句话的(de)汉语意(yì)思按我的理解可(kě)以说成(chéng)是：“人(rén)生只有积极地去(qù)追(zhuī)求才会有所获得。

　　”我的译句中(zhōng)pursuit这个词可能(néng)跟harvest不(bù)太配，但暂时(shí)找不着(zhe)更好的(de)搭配(pèi)。

人生在勤(qín) 不(bù)索何获什(shén)么(me)意(yì)思

　　 人生(shēng)在勤 不索何获

　　 不(bù)积极的去(qù)劳作(zuò)何来收获的(de)甜蜜

　　 人生(shēng)在琴

　　 奏出(chū)属于(yú)自(zì)己(jǐ)的篇(piān)章(zhāng)

　　 即使不懂音律

　　 也要大(dà)胆的抚琴索音

　　 笨拙的(de)一弹(dàn)也必(bì)有所获

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