双(shuāng)修是(shì)指什么意思(sī)，双(shuāng)修是怎么(me)进行(xíng)的是男女一起(qǐ)修炼；为了达(dá)到性(xìng)命同源；心灵相通(tōng)的境界的。

　　关于双(shuāng)修是指什么(me)意思(sī)，双修是怎么进(jìn)行的(de)以及双修是怎么进(jìn)行的，佛道(dào)双(shuāng)修是指(zhǐ)什么意思，雪中悍刀(dāo)行双修是指什么(me)意(yì)思，道家双修是(shì)指什么意(yì)思，古(gǔ)代的双修是指什(shén)么意(yì)思(sī)等问题(tí)，小编将为你整(zhěng)理以(yǐ)下的(de)生活小知识：

双(shuāng)修是指什么意思(sī)，双(shuāng)修是怎(zěn)么进行(xíng)的

　　为了达到性(xìng)命同源；

　　心灵相(xiāng)通的(de)境界(jiè)的。

双修是指什么意思

　　男(nán)女(nǚ)一起修炼，为(wèi)了(le)达到性命同源、心灵相通的境界。

性(xìng)命双修的介(jiè)绍

　　《性命圭(guī)旨(zhǐ)》有(yǒu)言：何谓之性(xìng)？元始真如，一(yī)灵炯炯是也。

　　何(hé)为之命？先(xiān)天(tiān)至精，一气(qì)氤氲(yūn)是也。

　　性之造化系乎(hū)心(xīn)，命之造(zào)化系乎身。

　　道家前辈(bèi)陈撄(yīng)宁也解释过性命之(zhī)说：性即是(shì)吾(wú)人之灵(líng)觉，命即是吾人之生机。

双修派是内(nèi)丹功(gōng)法(fǎ)类别

　　性指的是人(rén)的心(xīn)性(xìng)、思(sī)想、秉(bǐng)性、性格、精神等。

　　命(m适合和合适的区别爱情，适合和合适的区别是什么ìng)指人的身(shēn)体、生命(mìng)、能量、命运、物质等。

　　性命双修也就是指神形(xíng)兼修，达(dá)到(dào)至高完美境界，心身(shēn)全面修(xiū)炼。

　　综上(shàng)所(suǒ)述，性命双修片面一点来说，就是对身(shēn)心两方面的修炼(liàn)，人的(de)生命实际上(shàng)是两个生命(mìng)即精神生(shēng)命(mìng)和(hé)生理生(shēng)命的双重(zhòng)融合(hé)，人们通常说要(yào)身心健康，亏其一(yī)即残缺不全。

　　所以性(xìng)命二字高度概括了(le)人(rén)生的两大要素。

　　因此修炼性命，就是身心全面(miàn)修炼，以达(dá)到至高完美的(de)境界。

性命双(shuāng)修的修炼

　　性(xìng)命双修讲(jiǎng)究循序渐进(jìn)，由低到高(gāo)，由浅入深(shēn)，并(bìng)且要(yào)结合自身的情(qíng)况进(jìn)行修炼。

　　其实，对于普通人来说，性(xìng)命双(shuāng)修并没有(yǒu)想(xiǎng)象中的那(nà)么神(shén)秘，普通(tōng)人注(zhù)意饮食作息，加强(qiáng)锻炼，参与社会活动，积累(lèi)功(gōng)德，便(biàn)是在一定程度上借鉴了性命双(shuāng)修的理(lǐ)论，只不过无(wú)法与真正的(de)道家(jiā)修行者相比罢了(le)

　　体弱者当先命后性，从命功(gōng)入(rù)手(shǒu)，炼精化(huà)气(qì)，去病健身(shēn)，然后心神安定(dìng)，炼气(qì)化神，炼神还虚，提高精神境(jìng)界。

　　心理脆弱(ruò)者(zhě)，先性后命(mìng)，先(xiān)从性功入手，炼己(jǐ)筑(zhù)基(jī)，排除私(sī)心杂念(niàn)，调整平衡，提高追求层(céng)次，开(kāi)拓心胸(xiōng)情怀，然(rán)后配合服药和炼(liàn)气，提(tí)升(shēng)身体素质。

可(kě)参(cān)考(kǎo)的典记载和提(tí)及(jí)性命双修的(de)典(diǎn)籍(jí)较多，下面列出几(jǐ)本以供参考

　　周易参(cān)同契，东汉魏伯阳所著，道教(jiào)经(jīng)典(diǎn)之一(yī)，全书托易(yì)象而论金丹，其内外丹理论对性命双修之说亦有涉及。

　　《悟真篇(piān)》，北宋张伯端所(suǒ)著，四大内丹专著之一。

　　《性命圭旨(zhǐ)》，全(quán)名《性命(mìng)双修万神(shén)圭旨》，相传(chuán)出於(yú)尹真人高弟之手，《性命圭旨(zhǐ)》为总结性书籍，主张(zhāng)破除三教门(mén)户之(zhī)见，宗罗(luó)三教历代(dài)精(jīng)义(yì)，一出世就广泛流传。

补充(chōng)

　　所谓双(shuāng)修，亦无其神秘之可言(yán)，以佛法视之，此乃为多欲众生，谋一修持出离之方便道也。

　　苟为大智利根(gēn)者(zhě)，屠刀放下，立地成(chéng)佛，又何(hé)须(xū)多此累(lèi)赘哉(zāi)！如据理而言(yán)，所谓双修(xiū)者，岂(qǐ)乃(nǎi)徒指男女之(zhī)形式！盖即表示宇宙(zhòu)之(zhī)法则，一阴一(yī)阳之为道也。

　　后世流(liú)为纵欲之口实，使求出离于欲界、色界、无色界之方便法(fǎ)门，反成(chéng)为沉(chén)堕(duò)于三(sān)界(jiè)之果实。

双(shuāng)修是什么意思呢？

　　武侠小说(shuō)中(zhōng)的男(nán)女双修，在很多人(rén)的理解中意思(sī)就是(shì)"男女(nǚ)交合"，但其实这(zhè)是大家对男女双修的一种误解。

　　男女双修"在我们常看的(de)武侠(xiá)小说中(zhōng)，指的就是"阴阳双修，这只(zhǐ)不过是男(nán)女互相(xiāng)辅助提升(shēng)修(xiū)炼(liàn)的一种(zhǒng)很正常的功法而已，并没有大(dà)家想(xiǎng)象的那么不堪。

　　武侠小说中(zhōng)所指的阴(yīn)阳双修和(hé)道家密传的房中术内丹阴阳双(shuāng)修的功法(fǎ)，可以说毫无关系，此二者虽(suī)然(rán)功法名字上非常相似，但(dàn)是从本质上(shàng)却有着明显的区别(bié)。

　　武(wǔ)侠小说中的(de)阴(yīn)阳双修

　　武侠小说中提起的阴阳(yáng)双(shuāng)修功法并不多，而且似乎这种功法也极其难以修炼，对修炼的男女双方(fāng)要求的非(fēi)常(cháng)苛刻，修炼阴阳双修的男女(nǚ)，并不是指的(de)在红尘中普通平(píng)凡的色男色女，修炼这种功法需要(yào)男女双(shuāng)方在精神上能够(gòu)高度的默契，虽不是(shì)伴(bàn)侣，却能(néng)够形同伴侣(lǚ)，在千里之外(wài)亦能(néng)够心有灵犀(xī)互相(xiāng)感知，男女双方想要修炼(liàn)这(zhè)种(zhǒng)功法需要极高的修炼基础，而且还需要经历一段很长时间的(de)磨(mó)合，武(wǔ)侠小说中的阴阳(yáng)双(shuāng)修虽然(rán)能(néng)提升男女双方的功力，但仍以稳扎稳打为主。

　　双修是(shì)指什么(me)意(yì)思(sī)，双修是怎(zěn)么进(jìn)行的(de)是男女一起修炼(liàn)；为(wèi)了达(dá)到性命同源；心灵相通(tōng)的境界的。

　　关(guān)于双(shuāng)修是指什么(me)意(yì)思(sī)，双修是怎么(me)进行的以及双修(xiū)是怎么进(jìn)行(xíng)的，佛道双修是(shì)指什么意思，雪中悍(hàn)刀行双(shuāng)修是指(zhǐ)什么(me)意思，道家双(shuāng)修是指什么意思，古代的双修(xiū)是指什么意(yì)思(sī)等问题，小编将为(wèi)你整理以(yǐ)下的生活(huó)小知(zhī)识(shí)：

双修是(shì)指什么意(yì)思，双修是怎么进行的(de)

　　为了达到性(xìng)命同(tóng)源(yuán)；

　　心灵相通的境界的。

双修(xiū)是指什么意思

　　男女一起(qǐ)修炼，为了达到性命(mìng)同(tóng)源、心(xīn)灵相通的境界。

性命双修的介绍

　　《性命圭旨(zhǐ)》有(yǒu)言：何谓之性？元始真如，一灵炯(jiǒng)炯是(shì)也。

　　何为之命？先(xiān)天至精，一气氤氲是也。

　　性之造化系乎心，命之造化系乎身。

　　道(dào)家(jiā)前(qián)辈(bèi)陈撄宁也解(jiě)释(shì)过(guò)性命(mìng)之说：性即(jí)是吾人之灵觉(jué)，命即是(shì)吾人之生机。

双修派是内丹功法(fǎ)类(lèi)别(bié)

　　性指的是(shì)人的心性、思想、秉(bǐng)性、性格、精(jīng)神(shén)等。

　　命指人(rén)的身体、生(shēng)命、能(néng)量、命运、物质等。

　　性命双修(xiū)也就(jiù)是(shì)指神形兼修，达(dá)到(dào)至高完美境(jìng)界，心身全(quán)面修炼。

　　综上所述，性命双修片(piàn)面(miàn)一点(diǎn)来(lái)说，就是对身心两(liǎng)方面的修炼，人的生命实际上是两个生命即精(jīng)神生命和(hé)生理(lǐ)生(shēng)命的双重融合，人们(men)通常说要身心(xīn)健康(kāng)，亏其(qí)一即残缺(quē)不全。

　　所(suǒ)以性命(mìng)二字高度概括了人生的(de)两大要(yào)素。

　　因此修炼(liàn)性(xìng)命，就是身(shēn)心全面修(xiū)炼(liàn)，以达到至高完美(měi)的境界。

性(xìng)命双(shuāng)修(xiū)的修炼(liàn)

　　性(xìng)命双(shuāng)修讲究循(xún)序(xù)渐进，由低(dī)到高，由浅入深，并且(qiě)要结合自(zì)身的情况(kuàng)进(jìn)行(xíng)修炼。

　　其实(shí)，对于(yú)普通人来说，性命(mìng)双修并没有(yǒu)想象中(zhōng)的那么神秘，普通人(ré适合和合适的区别爱情，适合和合适的区别是什么n)注意(yì)饮食作(zuò)息，加(jiā)强锻炼，参与(yǔ)社会(huì)活动，积(jī)累功德，便是在一定程度上借鉴(jiàn)了性命双修的理(lǐ)论，只(zhǐ)不过无法与真正的道家修(xiū)行者相(xiāng)比罢(bà)了(le)

　　体弱者(zhě)当先命后性，从命(mìng)功入手，炼精(jīng)化(huà)气，去病健身，然(rán)后心神(shén)安(ān)定(dìng)，炼气化(huà)神，炼神还(hái)虚，提(tí)高精神境(jìng)界。

　　心理(lǐ)脆弱者，先(xiān)性后命，先从性功入手(shǒu)，炼己筑基(jī)，排除私心杂念，调整平衡(héng)，提高追(zhuī)求(qiú)层次，开拓心胸(xiōng)情怀(huái)，然后(hòu)配合服药(yào)和炼(liàn)气，提升身(shēn)体素(sù)质。

可参考的典(diǎn)记载(zài)和提及(jí)性命双修的典籍(jí)较多，下面列出几本以供参考(kǎo)

　　周易参(cān)同契，东汉魏伯阳所著，道教经典(diǎn)之一(yī)，全(quán)书托易象而(ér)论金(jīn)丹，其内外丹理论对性(xìng)命(mìng)双(shuāng)修(xiū)之说(shuō)亦有涉及。

　　《悟真(zhēn)篇》，北宋张伯(bó)端所著，四(sì)大(dà)内丹专(zhuān)著之一。

　　《性(xìng)命圭旨》，全名《性命双(shuāng)修(xiū)万神圭(guī)旨》，相传出於尹(yǐn)真人高弟之手(shǒu)，《性命圭旨(zhǐ)》为总结(jié)性书籍(jí)，主(zhǔ)张破(pò)除三教门户(hù)之见(jiàn)，宗罗三教(jiào)历代精义，一出(chū)世就广泛流传。

补充

　　所谓双修，亦(yì)无其神秘之可言，以佛法(fǎ)视之(zhī)，此乃为多欲众生，谋(móu)一修持出(chū)离之方(fāng)便道也。

　　苟为(wèi)大(dà)智利根者，屠刀(dāo)放下，立地成佛，又何须多(duō)此累赘(zhuì)哉！如据理而言，所谓双修者(zhě)，岂乃徒指男女(nǚ)之形式(shì)！盖即(jí)表示宇宙之法则，一阴一阳之为道也。

　　后世流为纵欲之口实，使求出离(lí)于欲界、色界、无(wú)色界之方便法门(mén)，反成为沉(chén)堕于三界之果实(shí)。

双修是什(shén)么意(yì)思呢？

　　武侠(xiá)小(xiǎo)说中的男女双(shuāng)修(xiū)，在很多人的理(lǐ)解中意思就是(shì)"男(nán)女交合"，但其实这(zhè)是大家对(duì)男(nán)女双修的一种误(wù)解。

　　男女(nǚ)双修"在我们常看的(de)武侠小说中，指的就(jiù)是"阴阳双(shuāng)修，这只不过是(shì)男女互相辅助提(tí)升修炼的一(yī)种(zhǒng)很正(zhèng)常的功法而(ér)已，并没有大家想象(xiàng)的那么(me)不堪。

　　武侠小说中(zhōng)所指的阴阳双修和道家密传的房中术内丹阴阳双修的功法，可以说毫无关(guān)系，此二者虽然功法(fǎ)名字上非常相似，但是从(cóng)本质上却(què)有着明显的区(qū)别。

　　武侠小(xiǎo)说(shuō)中的阴阳双修

　　武侠(xiá)小说中提(tí)起的(de)阴阳双(shuāng)修(xiū)功法并(bìng)不多，而且似乎这种功(gōn适合和合适的区别爱情，适合和合适的区别是什么g)法也极其难以修炼(liàn)，对(duì)修炼的男女(nǚ)双(shuāng)方要求的非常苛(kē)刻，修炼阴阳双修(xiū)的男女，并(bìng)不(bù)是指的在红(hóng)尘中普通平凡的(de)色男色女，修炼这(zhè)种功(gōng)法(fǎ)需要(yào)男女双方在精神上(shàng)能够高(gāo)度的(de)默(mò)契，虽不是伴侣，却能够(gòu)形同伴侣，在千里之外亦(yì)能够心有灵犀互相感知，男女(nǚ)双方(fāng)想要修炼这种功法需(xū)要极高的修炼基(jī)础，而(ér)且还需要经历一段很长时间(jiān)的磨合，武侠小说中的阴(yīn)阳(yáng)双修虽然(rán)能提(tí)升男女双方的功力，但仍以(yǐ)稳扎稳打为主。

未经允许不得转载：橘子百科-橘子都知道 适合和合适的区别爱情，适合和合适的区别是什么