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掩(yǎn)耳盗铃的寓言故事及道理是什(shén)么，掩耳盗铃的(de)寓言(yán)故事及道理(lǐ)50字

　　比(bǐ)喻自己欺骗自(zì)己，明(míng)明掩盖不住的事(shì)情偏要想法子掩(yǎn)盖。

　　出自《吕(lǚ)氏(shì)春(chūn)秋·自知》。

　　春秋时候，晋国世家赵氏(shì)灭掉了范氏。

　　有人(rén)趁机跑到(dào)范氏家里想偷点东西，看见院子里(lǐ)吊着一口大钟。

　　钟是用上等青铜铸成(chéng)的，造型和(hé)图(tú)案都很精美。

　　小(xiǎo)偷心里高兴极(jí)了(le)，想把(bǎ)这口精(jīng)美(měi)的大(dà)钟背回自(zì)己家去(qù)。

　　可是钟又大又重，怎么(me)也(yě)挪不动。

　　他(tā)想来想去，只有一(yī)个办法，那就是(shì)把钟敲碎，然(rán)后再分别搬回家。

　　小偷找来(lái)一(yī)把大(dà)锤子(zi)，拼命朝钟砸去，咣的一(yī)声巨响，把他吓了一大跳。

　　小偷着慌(huāng)，心想这下(xià)糟(zāo)了，这(zhè)钟声不就(jiù)等于(yú)是告诉人们我正在这里偷钟(zhōng)吗?他心里(lǐ)一急，身(shēn)子一下子扑到(dào)了钟上，张开双臂想捂住钟(zhōng)声，可(kě)钟声又怎么(me)捂(wǔ)得住(zhù)呢!钟(zhōng)声依然悠悠地传向(xiàng)远方(fāng)。

　　他越听越(yuè)害怕，不由自主地抽回双手，使劲捂住自已的耳朵。

　　“咦，钟(zhōng)声变(biàn)小了，听(tīng)不见了!”小偷高兴起来，“妙极了(le)!把耳朵捂住(zhù)不就听不进(jìn)钟声了吗!”他立刻找来两个布团，把耳朵塞住，心想(xiǎng)，这下谁也听不见钟声(shēng)了。

　　于是(shì)就放手砸起钟来(lái)，一(yī)下一下(xià)，钟声响亮地传到(dào)很远的地(dì)方。

　　人们听到钟声蜂拥而至(zhì)把小偷捉住了(le)。

　　钟的(de)响声(shēng)是客观存在的，不管你是否捂住耳(ěr)朵，它都(dōu)是(shì)要响的。

　　凡是要客观存在的东西，它不(bù)会依人的主观意志而(ér)改(gǎi)变。

　　有(yǒu)的人对自己不利，或不喜欢的客观存在(zài)，采取不承(chéng)认的态度(dù)，以为如此，它就不存在了，这(zhè)和(hé)“掩(yǎn)耳盗钟(zhōng)”一样，都是极端(duān)的主观唯心主(zhǔ)义——唯我论的表现。

　　如果对客观(guān)存在的现实不(bù)正视、不研(yán)究(jiū)，采(cǎi)取闭目塞听的(de)态度的(de)话(huà)，最终便会自(zì)食苦果(guǒ)。

掩耳盗铃的(de)寓言(yán)故(gù)事及道理

　　 掩(y太乙天尊是谁 太乙天尊是太乙真人吗ǎn)耳盗(dào)铃意思(sī)是(shì)偷(tōu)铃铛怕别人听见而捂(wǔ)住自己的耳(ěr)朵。

　　比喻(yù)自己欺骗自己，明明(míng)掩(yǎn)盖不住的事情(qíng)偏要想法子掩盖。

　　出自(zì)《吕氏春秋·自知》。

寓言故事掩耳盗铃(líng)

　　 春秋时候，晋国世家赵氏(shì)灭掉了范氏。

　　有人(rén)趁机跑(pǎo)到范氏家里(lǐ)想偷(tōu)点(diǎn)东西，看(kàn)见院子里吊着一口(kǒu)大钟。

　　钟是用上等青(qīng)铜铸成的，造(zào)型和图案都(dōu)很(hěn)精美。

　　小(xiǎo)偷心里高兴极了，想把这口精美(měi)的大钟背(bèi)回自己家去(qù)。

　　可(kě)是钟又大又重(zhòng)，怎么也挪不动。

　　他想来想去，只(zhǐ)有一个办(bàn)法，那(nà)就(jiù)是把钟敲(qiāo)碎(suì)，然后再分别(bié)搬(bān)回家。

　　 小偷(tōu)找来一把大锤子，拼命朝钟砸(zá)去，咣的一声巨响，把他吓了一大跳。

　　小偷(tōu)着(zhe)慌，心(xīn)想这下糟了，这(zhè)钟声不就等于是告诉人(rén)们(men)我正(zhèng)在这(zhè)里(lǐ)偷钟(zhōng)吗?他心(xīn)里(lǐ)一急，身子一下子扑到了钟(zhōng)上，张(zhāng)开双臂想捂住钟声，可钟(zhōng)声又怎么捂得住(zhù)呢!钟(zhōng)声依然悠悠地传向远(yuǎn)方。

　　 他越听越(yuè)害怕(pà)，不由自主地抽回(huí)双手，使劲捂住(zhù)自已的(de)耳朵(duǒ)。

　　“咦，钟声变(biàn)小了，听不见了!”小偷高(gāo)兴起来，“妙(miào)极了!把耳朵捂住不就(jiù)听(tīng)不进钟声了吗!”他立刻找来两(liǎng)个布(bù)团，把(bǎ)耳朵塞住，心想，这(zhè)下谁也听不见钟(zhōng)声(shēng)了。

　　于(yú)是(shì)就放手(shǒu)砸起钟(zhōng)来，一下一下，钟声响亮地(dì)传到很远的地(dì)方。

　　人们听到钟声蜂拥(yōng)而至把小偷捉(zhuō)住了。

掩耳盗铃告诉我们的道(dào)理

　　 钟(zhōng)的响声是(shì)客观存在(zài)的(de)，不管你是否捂住耳朵，它都是要(yào)响的。

　　凡是要客(kè)观存在的东(dōng)西，它不会依(yī)人(rén)的主观意志而改变(biàn)。

　　有(yǒu)的(de)人对自己不利，或不太乙天尊是谁 太乙天尊是太乙真人吗(bù)喜欢弯仔乱的客观(guān)存在，采取不承认的态度，以为如此，它就(jiù)不存在(zài)了(le)，这(zhè)和(hé)“掩(yǎn)耳(ěr)盗钟”一样(yàng)，都是极端的(de)主观(guān)唯埋档心主义——唯我论的表(biǎo)现。

　　如戚册果(guǒ)对(duì)客观存(cún)在的现实不正视、不研(yán)究(jiū)，采取闭目塞听的态度(dù)的话，最终便会自食苦果(guǒ)。

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