无丝竹之乱耳(ěr)的(de)之是什(shén)么用法，无(wú)丝竹之(zhī)乱耳(ěr)的之是什么词性是助词，用在(zài)主谓间(jiān)，取消(xiāo)句(jù)子的独立性；“无丝竹之乱(luàn)耳”全句译为：没(méi)有嘈杂的音乐(lè)扰乱双耳的。

　　关于无丝竹之(zhī)乱耳的(de)之是(shì)什么用法(fǎ)，无丝竹之乱(luàn)耳的(de)之是什么词(cí)性(xìng)以及无丝竹(zhú)之乱耳的(de)之(zhī)是什么用法？，无丝(sī)竹(zhú)之乱耳的之是什么意(yì)思？，无丝竹之乱耳的(de)之(zhī)是什(shén)么词性，无丝(sī)竹之乱(luàn)耳(ěr)中的之，无丝竹之乱耳的之怎么翻(fān)译等问题，小编将(jiāng)为(wèi)你整理以(yǐ)下(xià)知识(shí)：

无(wú)丝(sī)竹之乱耳的之是什么用法，无丝竹之乱耳(ěr)的(de)之是什么(me)词性

　　“无(wú)丝(sī)竹(zhú)之乱耳”全句(jù)译为：没(méi)有(yǒu)嘈杂的音乐扰乱双耳。

　　出自(zì)刘禹锡(xī)的《陋室铭》。

　　全(quán)文短短(duǎn)八十一字，作者借赞美陋室(shì)抒写自己志行(xíng)高(gāo)洁，安(ān)贫(pín)乐道，不与世俗同流合(hé)污(wū)的意趣。

　　⒈名：名词活(huó)用动词，出名。

　　例句：山不(bù)在(zài)高(gāo)，有仙则名

　　⒉灵(líng)：形容词活用为(wèi)动词，显出有灵气。

　　例句：水不在深，有龙则灵

　　⒊馨(xīn)：名词活用为(wèi)动词，有了芳馨。

　　例(lì)句：斯是陋室，惟吾德馨

　　⒋乱：形容词的使动用法，使……受(shòu)到扰乱。

　　例句：无丝竹之乱(luàn)耳(ěr)

　　⒌劳：形容词的使动用法(fǎ)，使……感到(dào)劳(láo)累。

　　例(lì)句：无(wú)案牍(dú)之劳(láo)形

　　⒍上：方位名词作动(dòng)词，蔓上。

　　例句：苔痕(hén)上(shàng)阶绿

　　⒎绿：形容(róng)词(cí)作动词，变绿(lǜ)。

　　例句：苔(tái)痕上阶绿

　　⒈无(wú)案牍之劳(láo)形（形：身体(tǐ)；

　　今常(cháng)用(yòng)义(yì)为：样子）

　　⒉惟吾德馨（馨：品(pǐn)德高尚；

　　今义为：芳香．）

　　⒊谈笑有(yǒu)鸿儒(rú)（鸿：大(dà)，渊博；

　　今(jīn)义(yì)为(wèi)：鸿(hóng)雁，书(shū)信．）

　　⒋无丝竹(zhú)之乱(luàn)耳（丝竹：琴瑟箫笛等管弦(xián)乐器，这里(lǐ)指奏乐乐器的声音；

　　今义为：丝绸(chóu)和竹子）

　　5.可以调素琴（调：弹(dàn)奏；

　　今义为(wèi)：调解）

之有什(shén)么意思文言文

1. 文言(yán)文中,之有(yǒu)什(shén)么意思

　　 之

　　 释(shì)义 zhī

　　 ①到……去(qù)。

　　《为(wèi)学》：“吾(wú)欲~南海。

　　”

　　 ②指示代词，相当于“这个”、“这”、“这(zhè)种”等。

　　《廉颇蔺相如列传》：“均~二策，宁许以负秦曲。

　　”

　　 ③第三(sān)人称代词，相当(dāng)于“他(tā)”、“它”、“它们”、“他(tā)们(men)”等(děng)。

　　《论(lùn)积贮疏》：“罩山游生~有时而用(yòng)~无度。

　　”《郑(zhèng)伯克段于鄢》：“爱共叔段，欲立(lì)~。

　　”

　　 ④指(zhǐ)代(dài)说话者(zhě)本人或听话者的对方(fāng)。

　　《捕蛇者说》：“君将哀而(ér)生~乎？”

　　 ⑤第二人称代词，相当于“你”、“您”。

　　《汉书？蒯通传(chuán)》：“窃闵公之将死，故吊(diào)~。

　　”

　　 ⑥用(yòng)在定语和中心词之间，表示修饰、领属的关系(xì)，相当于“的”。

　　《邵公谏厉王弭谤(bàng)》：“防民~口，甚于防川。

　　”

　　 ⑦用在主(zhǔ)谓之间，取(qǔ)消句子独(dú)立(lì)性，一般不必译出(chū)。

　　《师说》：“师道~不传也久矣。

　　”

　　 ⑧定语后置的标(biāo)志。

　　《劝学》：“蚓无爪(zhǎo)牙~利。

　　”

　　 ⑨补(bǔ)语的标志。

　　用在中心词（动词(cí)、形容词）和补语之(zhī)间，可译(yì)作(zuò)“得”。

　　《捕蛇者(zhě)说》：“未若(ruò)复吾赋(fù)不幸(xìng)~甚也。

　　”

　　 ⑩用宾(bīn)语(yǔ)前(qián)置(zhì)的标志(zhì)。

　　《师说》：“句读~不知(zhī)。

　　”

　　 ⑾用在(zài)表(biǎo)示(shì)时(shí)间的副词(cí)后，补足(zú)音节(jié)，没有实义(yì)。

　　《赤壁之战(zhàn)》：“顷~，烟炎(yán)张天。

　　”

　　 ⑿用在“前”、“后”、“内”、“外”等词语和它们的修饰(shì)语之间，表示(shì)对方位、时间、范围等(děng)的(de)限制。

　　《教(jiào)战守(shǒu)策》：“数十(shí)年~后(hòu)，甲兵(bīng)顿(dùn)弊(bì)。

　　”

2. 文言文中的 之 有(yǒu)什么 意思

　　 解析： 用(yòng)作代词，分几种情(qíng)况： （一）可以代人、代物(wù)、代事。

　　代人多是第三人称。

　　译为(wèi)"他(tā)"（他们）、"它"（它们）。

　　作宾语或(huò)兼(jiān)语，不作主语(yǔ)。

　　 例(lì)如： 作《师说》以贻之。

　　（《师说(shuō)》，代人，作(zuò)宾语。

　　） 輮使之然也。

　　（《劝学(xué)》，代物(wù)，作(zuò)兼语。

　　） 人(rén)非生而知(zhī)之者。

　　（《师说(shuō)》，代事理(lǐ)，作唯岁宾语。

　　） （二）指示代词，表近指(zhǐ)。

　　可译(yì)为(wèi)"这"，通常作复指(zhǐ)性(xìng)定语(yǔ)。

　　如： 均之二(èr)策。

　　（《廉颇蔺相如列传》） 2.用作助(zhù)词，也分几种情况(kuàng)： （一）结(jié)构(gòu)助(zhù)词(cí)，定语的标志。

　　用在定语和(hé)中心语（名词）之间，可译"的"，有的可不译。

　　如： 若能以吴、越之众(zhòng)与(yǔ)中(zhōng)国抗衡。

　　（《赤(chì)壁之(zhī)战(zhàn)》） 道之所(suǒ)存，师之(zhī)所存也（《师说》） （二(èr)）结构助词，补语的标志。

　　用在中心语（动词(cí)、形容词）和补语之间，可(kě)译为"得"。

　　如(rú)： 古人之观于天地(dì)、山川、草木(mù)、鸟兽，往往有得，以其求(qiú)思之深而无(wú)不在(zài)也。

　　（《游褒禅山记》） （三）结构助(zhù)词(cí)，宾(bīn)语前置的标志。

　　用在(zài)被(bèi)提前的宾(bīn)语之后，动词谓(wèi)语或(huò)介词(cí)之前(qián)，译(yì)时(shí)应(yīng)省去。

　　如： 宋何罪之有(yǒu)？（《公输》，即"宋有何罪"） （四(sì)）结构助词。

　　当主谓(wèi)短语(yǔ)在句(jù)中作为主语、宾(bīn)语(yǔ)或一个分句时，"之"用在主语和谓语(yǔ)之间，起(qǐ)取消句子独(dú)立性的作(zuò)用(yòng)，可不(bù)译(yì)。

　　译(yì)时也可省去。

　　如： 师(shī)道之不传也久矣！欲人之无惑也难矣！（《师说(shuō)》） 悍吏(lì)之来吾乡(xiāng)，叫嚣乎(hū)东西。

　　（《捕蛇者说(shuō)》） 孤(gū)之有孔明，犹鱼之(zhī)有水(shuǐ)也。

　　（《隆中对》） （五）音节助(zhù)词(cí)。

　　用在形容词、副词或某些动(dòng)词(cí)的(de)末尾，或用(yòng)在三个(gè)字之间，使之凑成四个字，只起(qǐ)调整(zhěng)音节(jié)的作用，无(wú)义(yì)，译时应省去。

　　如(rú)： 顷之(zhī)，烟(yān)炎(yán)张天。

　　（《赤壁(bì)之战》） 毛先生(shēng)以三寸之舌，强于百(bǎi)万之师。

　　（《毛(máo)遂(suì)自荐》）

3. 在文言文中(zhōng)之(zhī)有哪些意(yì)思

　　 之

　　 一、代(dài)词

　　 1、人(rén)称代词(cí)，译作“他”、“她”、“他(tā)们”

　　 ①公与(yǔ)人乘，战于长勺(sháo)。

　　（《曹(cáo)刿论战》）

　　 ②陈胜佐之，并杀(shā)两尉。

　　（《陈涉世家(jiā)》）

　　 ③孔文子何以谓之“文”也？（《十(shí)则》）

　　 ④醒侯故使之问之。

　　（《扁(biǎn)鹊见蔡醒(xǐng)公》）

　　 2、指示代词(cí)，指代事物，译作(zuò)“它(tā)”、“它(tā)们”或直译(yì)事物(wù)名称。

　　 ①学而时之，不亦说乎？（《十(shí)则(zé)》）

　　 ②屠(tú)自后断其股，亦毙之(zhī)。

　　（《狼》）

　　 ③子(zi)曰：默而识(shí)之物销，学而不(bù)厌(yàn)，诲人不倦(juàn)。

　　（《十则(zé)》）

　　 ④鬼问：“汝复谁(shuí)？”定伯诳之。

　　（《宋定伯捉鬼(guǐ)》）

　　 ⑤复(fù)投之，后狼止而前狼又至。

　　（《狼(láng)》）

　　 二(èr)、助词(cí)：

　　 1、结构助词(cí)，译作“的”

　　 ①君之病(bìng)在(zài)肠胃(wèi)，不治将益深。

　　（《扁鹊(què)见蔡桓公》）

　　 ②以君之力，曾不(bù)能损魁父之丘。

　　（《愚公移(yí)山》）

　　 ③予尝求古(gǔ)仁人(rén)之心。

　　（《岳阳楼(lóu)记》）

　　 ④南面而(ér)制秦(qín)，尚何取鸡鸣(míng)狗盗之力哉？（《读孟尝君传(chuán)》）

　　 ⑤叩石垦壤，箕畚(běn)运于渤海(hǎi)之尾。

　　（《愚公移山》）

　　 2、结构语气助(zhù)词，放(fàng)在(zài)主谓之(zhī)间，取消句子(zi)独(dú)立性(xìng)。

　　 ①医之好治不病(bìng)以为功。

　　（《扁鹊(què)见(jiàn)蔡(cài)桓公(gōng)》）

　　 ②在骨髓，司命(mìng)之所属，无奈何也！（《扁(biǎn)鹊见蔡桓(huán)公》）

　　 ③虽我之(zhī)死，有子存焉。

　　（《愚公(gōng)移山》）

　　 ④日月之行，若出(chū)其中。

　　（《观沧海》）

　　 ⑤予独爱莲之出淤泥而不染。

　　（《爱(ài)莲(lián)说》）

　　 3、语气助词，凑足音(yīn)节(jié)。

　　 ①公(gōng)将鼓之。

　　（《曹刿(guì)论(lùn)战》）

　　 ②久之，目似暝(míng)，意暇甚。

　　（《狼》）

　　 ③怅恨久之。

　　（《陈涉世家》）

　　 ④顷之，贼二十余(yú)骑四面集(jí)，步(bù)行(xíng)负弓矢从(cóng)者百(bǎi)许(xǔ)人(rén)。

　　（《大铁椎传》）

　　 4、结构(gòu)助(zhù)词，提前宾语的标志。

　　 ①菊之爱，陶(táo)后鲜有闻(wén)。

　　（《爱莲(lián)说(shuō)》）

　　 ②何(hé)陋之有(yǒu)？（《陋室铭》）

　　 ③宋(sòng)何罪之有？（《墨(mò)子.公输(shū)》）

4. 文言文中之(zhī)有几种(zhǒng)意思(sī)

　　 一、作助词用。

　　 主要用法有四种类型： 1、结(jié)构(gòu)助词(cí)。

　　相当于现代汉语“的”，放在定语(yǔ)和中心语之间，作定(dìng)语的标志(zhì)。

　　 其格(gé)式为(wèi)：定语+之+中(zhōng)心语(yǔ)。

　　 例如： ①故时有物外之趣。

　　 （沈(shěn)复《幼(yòu)时(shí)记趣》）译(yì)：物体(tǐ)本身以外的乐(lè)趣。

　　 ②于(yú)厅(tīng)事(shì)之(zhī)东北(běi)角。

　　 （林嗣环《口技》） 译：在客(kè)厅的东北角(jiǎo)。

　　 ③水陆草木之花。

　　 （周敦颐(yí)《陋室金(jīn)铭》）——各种草木的(de)花(huā)。

　　 ④览物之情，得(dé)无(wú)异乎？（范仲淹《岳阳楼(lóu)记》）译：（他们）观赏自然(rán)景物后的(de)感情 ⑤忘路之远近(jìn)。

　　 （陱渊明《桃(táo)花源记》）译：忘(wàng)记了路的(de)远(yuǎn)近(jìn)。

　　 ⑥明有(yǒu)奇巧人……能以径(jìng)寸之(zhī)木。

　　 （魏学(xué)伊(yī)《核舟(zhōu)记》）译(yì)：直径(jìng)一(yī)寸的(de)木头(tóu)。

　　 ⑦菊(jú)之(zhī)爱，陱后鲜有闻。

　　 （陱(jū)渊(yuān)明《桃花(huā)源记》）译：对于菊花的(de)爱好。

　　 2、用在主谓之间，取(qǔ)消句子独立(lì)性，使原(yuán)来的主谓句(jù)成为句子(zi)成分或复句的(de)成分(fēn)。

　　 不必译(yì)出。

　　 其格(gé)式为：主语+之+谓语。

　　 例(lì)如： ①予独爱(ài)莲之出(chū)淤(yū)泥而不染。

　　（刘禹锡《爱莲(lián)说(shuō)》）译：我(wǒ)唯(wéi)独(dú)爱莲(lián)花的从(cóng)淤泥中长出而(ér)不(bù)受到沾染(rǎn)。

　　 ②无丝(sī)竹之乱耳(ěr)，无(wú)案牍之劳形。

　　（刘禹锡《陋(lòu)室铭》）译(yì)：这里没有嘈(cáo)杂(zá)的音乐声侵扰耳鼓(gǔ)。

　　 ③予谓菊，花之隐逸(yì)者也(yě)。

　　（刘禹(yǔ)锡《陋室铭》）译(yì)：我认为(wèi)菊(jú)花是(shì)花(huā)是(shì)的(de)隐士。

　　 ④大道之行也。

　　（《大道之行也》礼(lǐ)记）译：当政治(zhì)上最高理想实(shí)施(shī)的时候(hòu)。

　　 3、用在不及物动词、形容词或(huò)时(shí)间副词后(hòu)起协调(diào)音节、舒缓语气(qì)作(zuò)用。

　　不必译(yì)出(chū)。

　　 例如： ①公将鼓之。

　　（左秋明(míng)《曹刿论战》）译：鲁(lǔ)庄公将要击鼓(gǔ)进攻(gōng)了。

　　 ②久之(zhī)，目似暝，意暇甚。

　　（蒲松龄(líng)《狼》）译：时(shí)间(jiān)长了， 4、宾语前(qián)置标志。

　　 通常(cháng)出(chū)现在疑问句中，疑(yí)问(wèn)代词作宾语时，放在动词谓语前。

　　 其格式为：宾(bīn)语+之+谓(wèi)语(yǔ)。

　　 例如(rú)： ①孔子(zi)云：“何陋之有？” （刘禹(yǔ)锡(xī)《陋室铭》）译：孔(kǒng)子说：“有什么(me)简陋的呢？“ ②宋何罪(zuì)之有？（墨子《公输》）译(yì)：宋国有什么罪呢？ 动词“有”，宾语“陋”、“何罪”，借“之”帮(bāng)助，把(bǎ)宾语“陋(lòu)”“何罪”从动(dòng)词“有(yǒu)”后面提到动(dòng)词前面(miàn)。

　　这(zhè)个(gè)“之”只(zhǐ)是提宾标志，无实(shí)在意义(yì)。

　　 按(àn)现代汉语的说法(fǎ)，“何陋之有？”即为“有何陋？” “宋何(hé)罪(zuì)之有？”即(jí)为“宋有何(hé)罪？”。

　　 5、定语后(hòu)置标(biāo)志(zhì)。

　　 为(wèi)了强调(diào)定语，常把定语(yǔ)放在中心语的后面。

　　例如(rú)： 马之千里者(zhě)。

　　 （韩愈《马说》）译：日行千(qiān)里(lǐ)的(de)马，一顿有时吃完一石(shí)粮食。

　　 二、作代词(cí)用： 1、人称代词，相当于现(xiàn)代汉语“我”、“他们”、“她们”、“它”、“它们”。

　　 例(lì)如： ①具答之。

　　（陱渊明(míng)《桃花源(yuán)记》）译：渔人详尽地(dì)回(huí)答了他(tā)们。

　　 之：代指(zhǐ)桃花源(yuán)人。

　　 ②亲戚畔之（孟子《得道多助，失道寡(guǎ)助》）译：亲戚背叛反对他(tā)。

　　 之：代指(zhǐ)道的君主。

　　 ③彼(bǐ)竭我(wǒ)盈，故(gù)克(kè)之。

　　 （左秋明(míng)《曹刿论战》）译：所以战胜了他(tā)们。

　　之：代指齐国军队(duì)。

　　 ④又(yòu)数刀毙之。

　　（蒲松龄《狼》）译：杀死了狼。

　　 之：代指狼(láng)。

　　 ⑤箬篷覆之。

　　 （魏学(xué)伊《核(hé)舟(zhōu)记(jì)》）译：用箬篷叶做成的船篷覆盖在(zài)上面(miàn)。

　　之：代指船舱。

　　 ⑥闭之，则右刻“山(shān)高月小，水落石(shí)出(chū)”。

　　（魏学伊《核舟记》）译：关(guān)上(shàng)窗(chuāng)户。

　　 之：它，代指窗户。

　　 2、指(zhǐ)示代(dài)词，相当于现代汉(hàn)语“这”、“这样”“这(zhè)……事”、“那”、“那样”等。

　　 例如： ① 渔为甚异之。

　　（陱渊明《桃花源记》）译：渔为非常惊异这件(jiàn)事。

　　 之：代指(zhǐ)桃花(huā)源的情(qíng)景。

　　 ② 南阳(yáng)刘子骥(jì)，高尚(shàng)士也(yě)，闻之。

　　 （陱渊明《桃(táo)花源记》）译：听说了这件事。

　　之：代指桃(táo)花源(yuán)事。

　　 ②曾不能损魁父之丘（列子《愚公移山(shān)》）译：还不(bù)能挖掉魁父这(zhè)样的小(xiǎo)山。

　　 三、作动词用(yòng)，相当于“到”、“往”、“去”： 例(lì)如： ①辍耕之垄上。

　　 （《史(shǐ)记陈涉世(shì)家》）译：他(tā)停(tíng)止耕作，到田埂上休息。

　　 ②杜少府之任蜀州 译(yì)：到蜀(shǔ)州(zhōu)上任。

　　 ③又(yòu)间令吴(wú)广(guǎng)之次(cì)所旁丛祠中。

　　（《史记陈涉世家(jiā)》）译：到驻地旁的丛林(lín)里的神庙中。

5. "之"字在文言文中有哪些(xiē)意思(sī)

　　 "之"字(zì)在文言(yán)文(wén)中有到、去、的意思，词(cí)性(xìng)不同(tóng)意思不(bù)同(tóng)。

　　 "之"字在文言(yán)文中发小是男的还是女的啊 发小是指什么关系用法：

　　 1、“之”作代词用

　　 (1)执策而临之(zhī)，曰：“天下(xià)无(wú)马。

　　”（《马说》）

　　 (2)名之者谁(shuí)？山之僧智(zhì)仙也(yě)。

　　（《醉翁亭记》）

　　 当“之”用在(zài)动词的后(hòu)面，“之”的用法(fǎ)为代词(cí)。

　　可以代人、代物、代事。

　　代人多是(shì)第三(sān)人称(chēng)，译(yì)为“他”（他们(men)）。

　　作(zuò)宾语或兼语，不作主语。

　　 2、“之”作动词用(yòng)

　　 (1)吾欲之南海，何如？（《蜀鄙二(èr)僧(sēng)》）“之”是到，去的

　　 (2)送孟(mèng)浩(hào)然(rán)之广陵（《送孟浩然之广(guǎng)陵》）“之”是到，去的

　　 “之(zhī)”用作(zuò)动词也是有规律(lǜ)可循的(de)。

　　 3、“之”作助词用(yòng)

　　 (1)“之”作结构助(zhù)词“的”解。

　　 见藐(miǎo)小之物(wù)必细(xì)察其(qí)纹理，故时有物外之趣。

　　（《童(tóng)趣》）

　　 关(guān)关(guān)雎鸠，在(zài)河之洲。

　　（《关雎》）

　　 结构助(zhù)词，定(dìng)语的(de)标志。

　　当“之”后(hòu)面的(de)一个词是名(míng)词（如“趣”、“洲”、“狱”、“意”、“地”）或名词(cí)性短语（如“一毛”）时，“之(zhī)”作结构助词“的(de)”解(jiě)，有的可(kě)不译。

　　 (2)“之”用(yòng)于主谓之间(jiān)，不(bù)译。

　　 徐公不若君(jūn)之美也。

　　（《邹(zōu)忌讽齐王纳谏》）

　　 子非(fēi)鱼，安知鱼之(zhī)乐(lè)？（《庄子与惠(huì)子游(yóu)于濠梁》）

　　 结构助词。

　　当“之(zhī)”用在一个名词或代词（主语(yǔ)）和一个动(dòng)词或(huò)形容词（谓语(yǔ)）之间时，起(qǐ)取(qǔ)消句子独立性的(de)作用，可(kě)不译。

　　 (3)“之(zhī)”起调(diào)节音节(jié)作用，不译。

　　 辍耕之垄上，怅恨久之。

　　（《陈涉世家》）

　　 音节(jié)助词。

　　用在形容词、副词或某些动词的(de)末(mò)尾，或用在三个字之间，使之凑成四个字，只起调整音节(jié)的(de)作用，无义(yì)，译时应省去。

　　 扩展资料：

　　 "之"常见含义(yì)：

　　 1、到，往(wǎng)。

　　【现代(dài)汉(hàn)语(yǔ)解释】

　　 2、第三人称代词，译为(wèi)“他”（他(tā)们）、“它(tā)”（它(tā)们(men)）。

　　作宾语或兼语(yǔ)，不(bù)作主(zhǔ)语。

　　 3、指示代(dài)词，这。

　　 4、活用(yòng)为(wèi)第一人称，我。

　　 5、可用于宾语前置句复代(dài)指(zhǐ)宾语，用于动词之(zhī)后。

　　 6、结构助词，相当于“的”。

　　 7、结构(gòu)助词(cí)，宾(bīn)语(yǔ)前置(zhì)的标(biāo)志。

　　 8、结构助词，用在(zài)主语和谓(wèi)语之间，起取消句子独立性的作(zuò)用。

未经允许不得转载：橘子百科-橘子都知道 发小是男的还是女的啊 发小是指什么关系