京剧的角(jiǎo)色可分(fēn)为(wèi)哪几种(zhǒng)，京剧(jù)的角色可分为哪(nǎ)几种角色是(shì)生、旦、净、末、丑的。

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京剧的角色可分为哪几种(zhǒng)，京剧(jù)的角色(sè)可分(fēn)为哪几种(zhǒng)角色

　　1、生(shēng)

　　生是(shì)戏曲表演行当的主要类型之一，除净、丑以外的男性角色称为生行。

　　按其扮演的人(rén)物的年龄、身份(fèn)、性格特征和表(biǎo)演特点，大致分为老(lǎo)生、小生、外、末(mò)、武生和娃娃生几类(lèi)。

　　生(shēng)除了红(hóng)生某些(xiē)勾(gōu)脸的武生之外,其他都是素脸(liǎn),也就是内(nèi)行说的“俊扮”。

　　2、旦

　　京剧(jù)旦(dàn)角是京剧中扮演(yǎn)各(gè)种不同年龄、性格(gé)、身(shēn)份的(de)女性的一类(lèi)角色的总称(chēng)。

　　旦(dàn)角又分(fēn)为正旦(dàn)、花(huā)旦、花衫、刀马旦、 AVERAGE函数是什么意思，计算机average函数是什么意思武(wǔ)旦(dàn)、老(lǎo)旦等专行(xíng)。

　　3、净

　　净角指脸画彩图的(de)花脸角色，看来并不干净，故反其意为净。

　　净行分(fēn)：以唱(chàng)为主的铜锤花脸与黑头花(huā)脸；

　　以工架(jià)为主的架子(zi)花(huā)脸(liǎn)，如大将(jiāng)、和尚、绿林好汉及武花脸与(yǔ)摔打花脸等。

　　铜(tóng)锤花脸称(chēng)正净，架(jià)子花脸叫副(fù)净、武工(gōng)花(huā)脸(liǎn)名武(wǔ)净，武二花(huā)脸言红(hóng)净，在表演(yǎn)风格上均有不同的(de)特色。

　　4、丑

　　丑 行 简称“丑”。

　　剧(jù)中(zhōng)丑行勾脸，而勾画“三花脸”，面谱与花脸有很大区别。

　　根据(jù)动物属(shǔ)相，丑属牛(niú)，牛性笨(bèn)，丑为笨的代名词。

　　但舞台(tái)上(shàng)的武丑(chǒu)亦叫(jiào)开口(kǒu)跳，而能说能跳(tiào)，表演出活泼伶(líng)俐，善(shàn)演(yǎn)武功武技(jì)的角色，此与牛的丑(chǒu)笨(bèn)性又完全不(bù)同。

　　5、末

　　末行扮演(yǎn)中年以上男子，多数挂须。

　　又(yòu)细分为老生、末、老外。

　　在北杂剧中，末称“末泥(ní)”或“末(mò)尼色”，泛指末本正角(jiǎo)，与宋元杂(zá)剧(jù)所称的(de)“生”同，而与“末”的涵义不同。

　　宋元南戏(xì)所称之(zhī)“末”实即“副末”，除担任报台，介绍剧情梗概和剧目主题的(de)开场外，还在戏中扮演社会地位低下的次(cì)要角(jiǎo)色。

　　昆(kūn)剧“末(mò)”行(xíng)是继(jì)宋元南戏(xì)脚(jiǎo)色制度(dù)发展而来，按照南昆的路子，包括老生、副末、老外(wài)三个家门(mén)，约在清(qīng)代中叶初(chū)步定型(xíng)。

京(jīng)剧的角色都(dōu)有哪几种?

　　京剧行当又(yòu)称(chēng)角(jiǎo)色，主要(yào)可分(fēn)为生、旦(dàn)、净(jìng)、末(mò)、丑五大行(xíng)当。

　　1、生行 简称“生”。

　　生行分为须(xū)生(老生)、红(hóng)生(shēng)、小生、武生(shēng)、娃娃生等。

　　为京剧中的(de)重要(yào)行当之一。

　　 须生(老(lǎo)生):即(jí)中年以上(shàng)的剧(jù)中人，口戴胡(hú)子(zi)(髯口)，因性格(gé)与身份的不同，可分为安工老生或称唱工老生(如扮演帝(dì)王(wáng)、官僚(liáo)、文人等)，靠把老(lǎo)生(shēng)(如扮演武将(jiāng))，衰派老生(如扮演穷(qióng)困潦倒之人等)。

　　 红生:为(wèi)勾红脸的须生，如扮(bàn)演关羽、赵匡(kuāng)胤等。

　　 小生(shēng):指演剧中的翎子生(带(dài)雉翎的大将，王侯(hóu)等)，纱帽生(官(guān)生)、扇子(zi)生(shēng)(书生(shēng))、穷生(shēng)(穷酸文(wén)人)等(děng)。

　　 武生:为戏(xì)中的武打角色，穿厚底靴的叫长靠(墩子)武生，穿(chuān)薄底靴的称短打(撇子)武生。

　　2、旦(dàn)行 简称(chēng)“旦”。

　　分青衣、花旦、武旦、刀马旦、老(lǎo)旦、贴旦、闺旦等角色。

　　旦角(jiǎo)全为女(nǚ)性。

　　 青衣:以唱为主，扮演(yǎn)贤(xián)妻良(liáng)母型角色。

　　 花旦:亦叫花衫，以(yǐ)服装花艳为特色(sè)，以演皇(huáng)后、公(gōng)主、贵夫人(rén)、女将、小(xiǎo)贩(fàn)、村姑等角色为主。

　　 武(wǔ)旦、刀马旦:为演武功做(zuò)枣禅见长的女性。

　　 老(lǎo)旦:用本噪子演唱，多为中(zhōng)老年妇女(nǚ)。

　　3、净行 简称“净”，亦叫花脸(liǎn)。

　　净(jìng)角指脸画彩图的花(huā)脸角色，看来并不干(gàn)净，故反(fǎn)其意为‘‘净(jìng)”净行分如下几种角色(sè):以唱为主的铜锤花脸(liǎn)与黑头(tóu)花(huā)脸;以工架(jià)为(wèi)主的架子花脸，如大(dà)将、和尚、绿林好汉及武(wǔ)花脸与摔打花(huā)脸等。

　　铜锤花脸称正净，架子(zi)花脸叫副净、武工花(huā)脸名(míng)武净，武(wǔ)二(èr)花脸言红净，在表演(yǎn)风格(gé)上(shàng)均有不同的特(tè)色(sè)。

　　4、末行 简(jiǎn)称(chēng)“末(mò)”。

　　该行当(dāng)多为(wèi)中年以上的男(nán)性。

　　实际末行(xíng)专司引戏职能(néng)，如(rú)打头出(chū)场者，反其义(yì)而(ér)称为(wèi)“末”的。

　　5、丑行 简称“丑”。

　　剧中丑行勾(gōu)脸，而(ér)勾画“三花脸”，面谱与(yǔ)花脸(liǎn)有很大区别(bié)。

　　 丑行又分文(wén)丑、武丑。

　　文丑(chǒu)中又分为方(fāng)巾丑(文人，儒生);武丑，专演跌、打、翻、扑(pū)等武(wǔ)技角色。

　　根据动物属相，丑属牛，牛性笨(bèn)，丑为(wèi)笨的代(dài)名词。

　　但舞(wǔ)台(tái)上(shàng)的武丑亦(yì)叫开口跳，而能说能(néng)跳，表(biǎo)演出活泼伶俐(lì)，善(shàn)演武功武技的(de)角色，此与牛的(de)丑笨(bèn)性又(yòu)完全(quán)不同。

　　扩展(zhǎn)资料：

　　京剧，曾称平剧，中(zhōng)国五大戏曲(qū)剧种之一(yī)，腔调以西皮、二黄为主，用(yòng)胡琴和(hé)锣(luó)鼓等伴奏，场景(jǐng)布(bù)置注重(zhòng)写(xiě)意(yì)。

　　被视为中(zhōng)国国粹(cuì)，中国戏曲(qū)三(sān)鼎甲“榜首(shǒu)”。

　　徽剧是(shì)京剧的前身。

　　清代(dài)乾隆五十五年（1790年）起，原在南方演(yǎn)出的三(sān)庆、四喜、春台、和春(chūn)， 四大徽班陆续进(jìn)入(rù)北京，他(tā)们与(yǔ)来自(zì)湖(hú)AVERAGE函数是什么意思，计算机average函数是什么意思北的汉调艺人合作，同时又接(jiē)受了昆曲、秦腔的部分剧目、曲调和表演方法，吸(xī)收了一些(xiē)地(dì)方民间曲调，通过不断的交流、融合，最终形成京剧。

　　京剧形成后在清朝宫(gōng)廷(tíng)内开始快(kuài)速发展，直至民国得到空(kōng)前(qián)的繁(fán)荣。

　　京剧走遍世界各(gè)地，成为介绍、传播中国传统艺术纯(chún)尘文(wén)化(huà)的重要(yào)媒介(jiè)。

　　分布地以北京(jīng)为中心，遍(biàn)及(jí)中国。

　　在2010年11月16日，京(jīng)剧被列入“人类非物质文(wén)化遗产代表(biǎo)作名录”。

　　京剧一般用油彩化妆，比较难(nán)卸下(xià)。

　　脸谱的演变(biàn)和发展，不(bù)是(shì)某个人凭(píng)空臆造(zào)的产物，而是戏(xì)曲(qū)艺术家们在长(zhǎng)期(qī)艺术实践中，对(duì)生(shēng)活现象的观察、体验、综合(hé)，以及对(duì)剧中岩塌角色(sè)的(de)不断分析、判(pàn)断，作出(chū)评价，才(cái)逐步形(xíng)成(chéng)了一整(zhěng)套完整(zhěng)的(de)艺术手法。

　　据(jù)史料记(jì)载，脸谱(pǔ)系由(yóu)唐(táng)朝(cháo)乐舞大面（传(chuán)统戏曲(qū)角(jiǎo)色行当之一，是京剧和(hé)某些地(dì)方戏中(zhōng)净的(de)别称(chēng)）所戴面具和参军(jūn)戏(xì)副(fù)净的涂(tú)面逐渐演变而来。

　　中(zhōng)国戏曲(qū)理论(lùn)家(jiā)翁(wēng)偶虹曾撰文说(shuō)：“中国戏曲脸(liǎn)谱，胚胎于上古的图(tú)腾，滥觞于春秋的傩(nuó)祭，孽乳为(wèi)汉(hàn)、唐的代(dài)面，发(fā)展(zhǎn)为(wèi)宋、元(yuán)的涂(tú)面(miàn)，形成为(wèi)明、清的脸谱(pǔ)。

　　在戏曲形成之(zhī)后，脸谱与面具(jù)仍然交(jiāo)替使用。

　　最明显(xiǎn)的贵州(zhōu)的‘地戏’，江西、安徽的‘傩戏’，西藏的‘藏戏’，无论生旦净丑，都戴面具，每剧多至百(bǎi)余，少者亦(yì)须数十。

　　‘南昆’里的神仙(xiān)鬼怪(guài)，一(yī)般均戴面具，并(bìng)不勾(gōu)画脸谱。

　　京剧是具有全(quán)国性的大(dà)剧种，大量发展脸谱，可是加官(guān)、财神、魁星、土地、雷公，仍戴面(miàn)具(jù)。

　　从脸谱、面具的混合使用(yòng)与(yǔ)脸谱(pǔ)谱式(shì)的由(yóu)简(jiǎn)至繁，可(kě)以看(kàn)出(chū)中国戏(xì)曲累递发展的轨(guǐ)迹(jì)。

　　”

　　京剧脸谱与京剧表(biǎo)演艺(yì)术一样，是和演员(yuán)一起出现(xiàn)在(zài)舞台上的活的艺术。

　　京剧在中国戏曲史(shǐ)上，虽只(zhǐ)有二百余年的(de)历史，但与其他戏(xì)曲相比(bǐ)，它发展快，流(liú)传(chuán)广，深(shēn)受(shòu)人民群众的喜(xǐ)爱，有广泛的群众(zhòng)基础。

　　因此，京剧脸谱(pǔ)在中(zhōng)国戏曲脸(liǎn)谱中具有特殊的地位。

　　京剧脸谱是一种写意和夸张的艺术，常以蝙蝠、燕翼、蝶(dié)翅等为图案勾眉眼面(miàn)颊，结合夸张的鼻(bí)窝、嘴窝来(lái)刻画面部的(de)表情(qíng)。

　　开朗乐观(guān)的脸谱总是舒眉展眼，悲(bēi)伤(shāng)或暴戾的脸谱(pǔ)多是曲眉合目。

　　勾画时以“鱼尾纹”的(de)高(gāo)低曲(qū)直来反映(yìng)年龄，用(yòng)“法令纹”的上下开合来表现气质，用(yòng)“印堂(táng)纹(wén)”的不同图案象(xiàng)征人物性(xìng)格。

　　京(jīng)剧脸谱，是具有民族特色的一种特殊(shū)的化妆(zhuāng)方法。

　　由于每个历史(shǐ)人物或某一种类型的(de)人(rén)物都有一种大概的(de)谱(pǔ)式，就像唱歌(gē)、奏(zòu)乐都要(yào)按照乐谱一(yī)样，所(suǒ)以称(chēng)为“脸(liǎn)谱”。

　　关于脸(liǎn)谱的来(lái)源，一般(bān)的说法是来自假面具(jù)。

　　京剧脸谱，是根据某种性格、性情或某种特殊(shū)类型的人物为采用某些色彩的。

　　红色的(de)脸(liǎn)谱表示忠勇义烈，如关羽、姜维、常遇春；黑色的脸(liǎn)谱表示(shì)刚烈、正(zhèng)直、勇猛甚至鲁莽，如包拯、张飞(fēi)、李逵等；黄(huáng)色的(de)脸谱表示凶狠(hěn)残暴，如宇文成都(dōu)、典韦；蓝色或绿色(sè)的脸谱表示一些(xiē)粗豪暴(bào)躁的人物，如(rú)窦尔敦、马武等；白色的脸谱一般表示奸臣、坏人(rén)，如曹操(cāo)、赵高等。

　　京剧脸谱的色(sè)画方法，基本上分为(wèi)三类：揉脸(liǎn)、抹脸、勾脸。

　　脸(liǎn)谱最初的作用，只(zhǐ)是夸大剧中角(jiǎo)色的(de)五官部位和面部的纹理，用夸张(zhāng)的手(shǒu)法(fǎ)表现剧中人的(de)性格、心理和生理上的特(tè)征(zhēng)，以此来(lái)为整(zhěng)个戏(xì)剧(jù)的(de)情节(jié)服(fú)务，可是发展到后来，脸谱由简(jiǎn)到繁、由粗到细、由(yóu)表(biǎo)及里、由(yóu)浅到(dào)深(shēn)，本身(shēn)就逐渐成为一种具有民族特色(sè)的、以人的面部为表(biǎo)现手段的图案艺术了(le)。

　　参考资料：百度百科-京剧

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