赶尸是苗族蛊术的一种，是(shì)楚(chǔ)巫文化的一部分。而这个苗族蛊术又分为(wèi)黑巫术(shù)和白巫术，而这个(gè)湘西赶尸恰恰就是(shì)属于白巫术(shù)的。光听这个(gè)名字就可以让人胆战心惊，这也是非常(cháng)让人忌惮的一个东西。我(wǒ)们在电视上(shàng)经常看到一些(xiē)类似的电视剧和电影等恐怖情节，对湘西赶尸也是非常的(de)害怕(pà)，事实上真的会有(yǒu)湘西赶尸这个东西吗(ma)？如果真的(de)有的话，又是(shì)什么原理(lǐ)呢？

湘西(xī)赶尸(shī)

经过(guò)查阅(yuè)资料得(dé)知(zhī)，历(lì)史上确实有这样的(de)东(dōng)西，所谓的赶(gǎn)尸，并不(bù)是如电视(shì)剧里所说的那样。“赶尸”就相当于(yú)“背尸”而已，赶尸人将尸体分(fēn)尸以(yǐ)后(hòu)涂上一(yī)些特制的药水，而(ér)分尸以后的(de)尸(shī)体并不(bù)是自(zì)己动的，而是由(yóu)背尸人(rén)背在身上走动(dòng)的。很(hěn)多(duō)人可能把背(bèi)尸人误以为是(shì)死者了(le)，其实这些(xiē)背(bèi)尸(shī)人身上背着的才是(shì)尸(shī)体(tǐ)，这些背着尸(shī)体的人将(jiāng)自己的身体(tǐ)埋在一(yī)个大黑炮里边，头上带(dài)一顶(dǐng)非常大的草帽(mào)子(zi)，从很远的(de)地方(fāng)看(kàn)，就相当于一具尸体，连(lián)面部轮廓都(dōu)很难看清。而至于湘(xiāng)西赶尸area可数吗英语翻译，area什么时候可数什么时候不可数的赶尸人又是谁呢(ne)？其实他们就是(shì)一个术士(shì)，在背尸人(rén)的前边扔黄纸，摇铃(líng)铛，给他们引(yǐn)路。而为什(shén)么会惹得很(hěn)多人害(hài)怕(pà)呢？因为赶(gǎn)尸人(rén)和背尸人两个故意营造出一个恐怖的气氛(fēn)来(lái)，不(bù)想让其他生人(rén)接近(jìn)。同时，这些人身(shēn)上都(dōu)带着一些特制(zhì)的东(dōng)西，比如(rú)说(shuō)头目(mù)见等一系列辟(pì)邪(xié)的东西。

湘西赶尸真(zhēn)的(de)会有吗

而这样的湘西赶(gǎn)尸的方式又是做何而来呢？
这还要从很久(jiǔ)以前(qián)说起，在古代，交(jiāo)通运输肯定是非常不方便的。有的时候外(wài)出远(yuǎn)门，在(zài)外边(biān)遇害(hài)，或(huò)者(zhě)说是(shì)死亡了以后。很少会(huì)回(huí)到自(zì)己的(de)故乡。所以很(hěn)多人就想出了这样的一个方(fāng)法，在湘西就有这样的一(yī)个方式，那就(jiù)是湘西赶尸。在很久以前的湘(xiāng)西，交通非常的闭(bì)塞，想要把死在(zài)异乡(xiāng)的尸体运(yùn)回到故(gù)乡的话，也是一件不容易的事情。而360行，行行出(chū)状(zhuàng)元。有的(de)人也是(shì)利用这个事情(qíng)谋得了一(yī)些财物，同(tóng)时也创造出了这一类职业。这些人(rén)利用特殊的方式(shì)，将亲人(rén)的遗体运(yùn)回(huí)故乡安葬。这个特殊的方式就是我们(men)现在所说的湘西赶(gǎn)尸(shī)。而在湘西本地人对这个湘西赶(gǎn)尸也并不是非常(cháng)的忌讳，他们(men)大多数称这些事情为“走(zǒu)脚”或者说是“迎(yíng)喜神”。

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至于(yú)他们到(dào)底是怎(zěn)么做的呢？仔(zǎi)细查(chá)阅了一番(fān)资料以后，发(fā)现古(gǔ)代的(dearea可数吗英语翻译，area什么时候可数什么时候不可数)这些方式和(hé)电视剧里的有(yǒu)异曲同工之(zhī)妙(miào)，在联想到(dào)电(diàn)视剧里(lǐ)的那些(xiē)恐怖(bù)情节，不免让人从潜意识里对湘西赶尸这件事情有一点(diǎn)畏(wèi)怕。但其(qí)实(shí)是(shì)并不可怕的(de)，只是心(xīn)理作用(yòng)而(ér)已。

湘西赶尸也被分(fēn)为上中(zhōng)下(xià)三法，上(shàng)中下三法(fǎ)各有不同，且法术(shù)也分(fēn)为高中低。上法(fǎ)是由当(dāng)时最厉害的道士做(zuò)法，让死(sǐ)亡(wáng)的人自行走到(dào)目的(de)地(dì)，这也是湘西赶尸中最上(shàng)乘的法术了。而中法是将死者的尸体肢解，把头颅和四肢用药物(wù)做防腐处理以(yǐ)后(hòu)，有(yǒu)背尸者背到目的地，然后前面有一个道士指引，身(shēn)上带(dài)上辟邪的东西，这也(yě)是(shì)一(yī)个最(zuì)通用的(de)一(yī)个法术，大多数人也都选择去用这个。而下(xià)法(fǎ)是由(yóu)人(rén)背着尸体(tǐ)走路，对于这个方法也不(bù)做(zuò)过多的解释了，看(kàn)完了上法和中(zhōng)法以(yǐ)后，相信你(nǐ)对(duì)下(xià)法也应(yīng)该(gāi)有了大体了解了。

湘西赶尸

当(dāng)然在这里不得不谈一下让(ràng)湘西赶尸最上乘(chéng)的法术是(shì)怎么让尸体自己(jǐ)动弹的？

这个是(shì)充(chōng)满了(le)神奇(qí)色彩(cǎi)的，谁也没有见过，都只是(shì)听说而已，但是在书(shū)上却(què)有(yǒu)详细(xì)的记载。在人死了以后(hòu)，道士来了(le)以后(hòu)，想要利用(yòng)上(shàng)乘(chéng)的(de)法赶尸(shī)的(de)话，就(jiù)要(yào)对尸体进行一系(xì)列的(de)操作。首先就是用(yòng)自己的方法(fǎ)镇(zhèn)住王者的三魂七魄(pò)，然(rán)后再(zài)用符压住死(sǐ)者的气魄(pò)不出(chū)鞘(qiào)，在镇住死亡的人的三魂七魄(pò)以后，道士就会(huì)开始念(niàn)咒(zhòu)，然(rán)后(hòu)贴(tiē)神符(fú)，然后(hòu)再(zài)用特殊的方法把尸(shī)体激活，具体的操作步(bù)骤(zhòu)也(yě)并不是非常的清楚，感兴(xīng)趣的人可以自行去(qù)查阅书籍(jí)观看(kàn)，小编在这里就不一一(yī)做解释了(le)。反(fǎn)正(zhèng)最后道士(shì)用一(yī)系列的操(cāo)作以后，尸(shī)体(tǐ)就会跟(gēn)着(zhe)老道士走。

湘西赶(gǎn)尸

听(tīng)说湘西(xī)赶尸(shī)也有很(hěn)多(duō)的忌讳，就比(bǐ)如说在赶尸的时候，必须是昼伏夜出。如(rú)果在晚上的时候碰到了活物(wù)，那么法术就会被破坏，尸体(tǐ)就(jiù)会(huì)倒下去(qù)，再也起不来了。所以在古代的时候，所有的赶尸人手(shǒu)上都有一个铃铛，他们(men)把(bǎ)这(zhè)个铃铛叫做摄(shè)魂(hún)铃，只要有起(qǐ)这个铃铛(dāng)以后，人们听到了这个铃铛的声音(yīn)，就会自觉的将家里的(de)所有的家(jiā)畜全都锁(suǒ)在(zài)家(jiā)里(lǐ)，不(bù)让出去。自己更是(shì)闭门不出，以免打破了赶尸人赶尸的路。

湘西赶尸

当然，这个仅仅只是(shì)书上看(kàn)到(dào)的而已(yǐ)，谁(shuí)也没有见过，我(wǒ)们仅仅只是听说过而已。我们要相(xiāng)信(xìn)科学。而至于这个湘西赶尸，很有可能只是一个传说而(ér)已，各位(wèi)就当个故事，看看就(jiù)行了，不要太(tài)在意(yì)，也不要太当真。

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