独(dú)肖有鼠、牛、虎(hǔ)、兔(tù)、龙、马、羊的。关于(yú)独肖有哪几个以及独肖有哪几个肖(xiào)，独肖(xiào)有哪(nǎ)几个(gè)生(shēng)肖，什么(me)叫独肖，独(dú)肖(xiào)是(shì)哪六个(gè)生肖，哪几个生肖是独肖等(děng)问题，小(xiǎo)编将为你(nǐ)整理以(yǐ)下的知识答案：

独肖有哪(nǎ)几个

　　是鼠、牛、虎、兔(tù)、龙、马、羊的。

　　十二生(shēng)肖的(de)起源与动物崇拜有(yǒu)关。

　　每一种(zhǒng)生肖都(dōu)有丰富的传说(shuō)，并以此形成一种观念(niàn)阐释系统，成为民间文(wén)化中的(de)形象哲(zhé)学，如婚配上(shàng)的(de)属相、本命(mìng)年等。

　　现代，更多人把生肖作为春节的(de)吉祥物，成(chéng)为娱乐文化活动的象征。

　　十(shí)二生肖(xiào)是由十一种来自大自(zì)然界的动物：鼠(shǔ)、牛、虎、兔、蛇(shé)、马、羊、猴、鸡、狗和(hé)猪，还有(yǒu)传说中(zhōng)的龙所组成的。

　　古人以这(zhè)十二种动物(wù)的习性来分配各个地支，例如：老鼠是(shì)夜间活动的(de)动物，因(yīn)此以(yǐ)子时(午(wǔ)夜11时(shí)至1时)配合鼠、兔在(zài)日出之时出(chū)来觅食，因此以卯(5时(shí)至(zhì)7时)配兔，和当(dāng)时农业社会的生活起居作息系系(xì)相关。

起源

　　古(gǔ)文献记(jì)载未解(jiě)决十二生肖的文化(huà)源头，古今学(xué)者对(duì)此众说纷纭。

星宿说

　　古人(rén)将黄(huáng)道与赤道附近的(de)恒星分为二十八星宿(sù)。

　　二(èr)十八宿分(fēn)别代表一种动(dòng)物。

　　古代将周天等分十(shí)二(èr)分，用十(shí)二支表示，而十二支配属(shǔ)生肖，生肖与二十八星宿存(cún)在(zài)对应关系。

　　明代大(dà)学士王鏊认(rèn)为(wèi)，二十八种动(dòng)物配属二(èr)十八星(xīng)宿，并(bìng)以七(qī)曜统之，成女(nǚ)土蝠，虚日(rì)鼠，危月燕，子也的(de)格局。

　　清代李(lǐ)长卿在《松霞馆赘言》认为，二十八宿(sù)配动物即前十二属加一倍者(zhě)也，亢金龙，辰官也，角木蛟附焉。

　　蛟，龙类也，体现(xiàn)十二生肖为基础凑齐二十八(bā)种(zhǒng)星宿动物(wù)。

　　 但该说难免(miǎn)有附会(huì)，二八星宿配动物的记载(zài)要(yào)晚(wǎn)于十二生肖。

岁(suì)星说

　　木星(xīng)十二年运(yùn)行(xíng)一周天，从木星位置可确定年度支序。

　　《玉(yù)函山房辑佚(yì)书》认(rèn)为每十二年，三岁穰，三岁毁，三岁康，三岁(suì)旱，另说是天下六岁一穰，六(liù)岁一康，几十二(èr)岁(suì)一饥。

　　 植物兴(xīng)衰和动物(wù)生(shēng)活环境存在周期，食(shí)草动物（鼠、牛、马(mǎ)、羊）和肉食杂食动物在(zài)不同年份(fèn)的生活条件大不(bù)相(xiāng)同(tóng)，不同年份出生的人如能模仿当年生长旺盛(shèng)的动物，从而形成生肖动物，以(yǐ)此推定动物兴(xīng)衰与木星年有(yǒu)关，十(shí)二生肖和(hé)十二(èr)辰相统一。

图腾说

　　原始社会的先民常用某种动物(wù)、无生物或自然现象(xiàng)的图形(xíng)作为本氏(shì)族的保护神和标志，即图腾。

　　《山海经(jīng)》诸(zhū)如人和(hé)野兽的(de)混合形象(xiàng)形象就是(shì)远(yuǎn)古(gǔ)各地(dì)的图腾神(shén)。

　　 [7] 夏族(zú)的(de)图(tú)腾是(shì)熊(xióng)或鱼(yú)，商(shāng)族(zú)的图(tú)腾是玄鸟，周族的(de)图腾则有(yǒu)龙、鸟(niǎo)、龟、犬、虎(hǔ)诸说。

　　 [8] 十二生(shēng)肖除(chú)龙为(wèi)虚(xū)幻之物，其余皆(jiē)是日常可见。

　　其(qí)中(zhōng)可分两类(lèi)，即(jí)六畜（马(mǎ)牛羊鸡狗(gǒu)猪）和六兽（鼠虎兔龙蛇(shé)猴），前(qián)者(zhě)是人(rén)们为了经济目的而驯养，后者则一(yī)定程度(dù)骚扰人类生活(huó)，先民对其心生畏惧的动物。

　　 [9] 因此这些动物(wù)被作(zuò)为本氏族的(de)名号标记(jì)来崇拜。

　　民族学(xué)者刘尧汉从彝族的(de)图腾(téng)遗迹，反(fǎn)推十二兽历的来源(yuán)，桂西(xī)彝和毛道彝的十二兽(shòu)历法将人与纪历十二兽同列，是原(yuán)始人人兽不分的兔子一年生几窝，兔子一年生几窝,一窝几只思想意识在现实的遗(yí)留。

　　彝族仍用十二兽历纪日并用于(yú)集市之名（如虎街、兔街）。

　　《史记·五(wǔ)帝本纪》记(jì)述黄(huáng)帝教熊罴貔貅躯虎，以与炎帝战于阪泉之(zhī)野，文(wén)中所言是各(gè)部落图(tú)腾，绝(jué)非真有降龙伏虎本(běn)领。

　　十二生肖(xiào)来(lái)源于原始社会(huì)的(de)图腾崇拜，成令(lìng)人信服(fú)的学说。

外来(lái)说

　　清代赵翼在(zài)《陔余丛考》中(zhōng)，盖北俗初无所谓子丑寅(yín)卯之十(shí)二辰，但(dàn)以(yǐ)鼠(shǔ)牛虎兔(tù)之类分纪岁时，浸(jìn)寻流(liú)传于中(zhōng)国，遂相(xiāng)沿不废耳(ěr)，认(rèn)定(dìng)生肖的(de)外来性质。

　　郭沫(mò)若在《释干(gàn)支》中，认为生肖源于巴比伦(lún)的黄道十二宫，汉(hàn)代西域诸(zhū)国(guó)仿(fǎng)十二宫而造十二生肖。

　　古希腊、古(gǔ)埃及、巴比伦(lún)等古国也有类似的十二生肖，仅(jǐn)动(dòng)物不同，由(yóu)此生肖(xiào)也许并非起(qǐ)源于中国(guó)。

　　但秦简(jiǎn)的出土推(tuī)翻此说，世界各国都有类(lèi)似的动物(wù)崇(chóng)拜，反加(jiā)强图腾说的合(hé)理性(xìng)。

独肖是那(nà)几肖(xiào)

　　独肖是指十二生肖中的(de)老鼠、牛(niú)、虎、兔、龙(lóng)、马、羊这七个生肖(xiào)。

　　十二生肖的起(qǐ)源与动物崇拜有(yǒu)关。

　　每(měi)一种(zhǒng)生(shēng)肖都有丰富的传说，并以此形成一(yī)种观念(niàn)阐释系统，成(chéng)为民间文化中的形象(xiàng)哲学(xué)，如(rú)婚配上的属相、本命年等(děng)。

　　现代，更多人把生(shēng)肖作(zuò)为春节(jié)的吉祥物，成为娱乐文化(huà)活(huó)动的象(xiàng)征。

　　生肖鼠是北肖之一吗

　　是的。

　　北肖是指生肖鼠、生肖(xiào)牛、 生肖猪。生(shēng)肖是(shì)鼠的(de)人很(hěn)坦率，而且(qiě)很诚(chéng)实，可是其的友好举动往往(wǎng)使别人感到很拘谨，他们经常(cháng)患得患失，不过他们有(yǒu)很强(qiáng)的承受能力。

　　生肖牛做事谨慎小心，脚踏实地(dì)行动缓慢，有稳扎稳打的习(xí)性(xìng)。不会轻易(yì)受他(tā)人或(huò)环兔子一年生几窝，兔子一年生几窝,一窝几只境的影响(xiǎng)，按照自已意(yì)念和能(néng)力(lì)做(zuò)事。生肖猪性格沉稳，心地(dì)善良，善解人意(yì)。他们只注重兔子一年生几窝，兔子一年生几窝,一窝几只眼前(qián)的事物，所以生肖(xiào)猪人特(tè)别(bié)容(róng)易从当(dāng)下短暂的痛苦中(zhōng)解脱出来(lái)。

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