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写作(zuò)手法比喻(yù)和比(bǐ)拟怎(zěn)么区分的，比喻写(xiě)作手法的(de)作用(yòng)

　　比喻就是(shì)将彼物比此物，二者具有相似性。

　　拟(nǐ)人就是把事物人格(gé)化(huà)，将本(běn)来不具备(bèi)人动(dòng)作和感情的事物(wù)变成和人一样具有动作和感情(qíng)的样(yàng)子。

二者区别(bié)

　　1.本体的(de)表现形式不同(tóng)。

　　比喻的本体可(kě)出现可不出现，比拟的本体必须(xū)出现。

　　2.喻(yù)体是(shì)具体(tǐ)的事物，可以确认。

　　拟(nǐ)体(tǐ)不是(shì)具体事物，不能(néng)确认。

　　3.修辞目至圣指儒家哪位代表人物是哪位圣人呢，至圣指儒家哪位代表人物是哪位圣人的称号的不同。

　　比喻的目的偏重于帮(bāng)助读者认识或明白某种(zhǒng)事(shì)物。

　　比拟的目(mù)的侧重于抒发某(mǒu)种情感，使读者受到感(gǎn)染，进而产生某种感情。

比喻(yù)与拟人(rén)例子

　　比喻(yù)

　　就是将彼物(wù)比此物，二(èr)者具有相似性(xìng)。

　　例如：天上的白云像(xiàng)棉花。

　　很显然(rán)，这个例(lì)子(zi)是比喻句，因为这个句子有本体“白云(yún)”、喻体“棉花”和比喻词(cí)“像”。

　　通过例子，可(kě)以(yǐ)知道判断一个句子是不是比喻句(jù)，不是出现“好(hǎo)像(xiàng)”“好似”“仿佛”“像”等词语(yǔ)就是比喻句了，而(ér)是要有(yǒu)本体、喻体。

　　拟人

　　就(jiù)是把(bǎ)事(shì)物人格化(huà)，将本来不具备人动作和感情的事(shì)物变(biàn)成和人(rén)一样具有动作和(hé)感情的样子。

　　拟人就是把物当人写，赋(fù)予(yǔ)物以人的动作行为(wèi)或思想情感。

　　如：小草偷偷(tōu)地从土(tǔ)里(lǐ)钻出来，嫩嫩(nèn)的，绿绿的(de)。

　　这个句(jù)子就是采用拟(nǐ)人的修辞手(shǒu)法，一(yī)个“钻”更加形象(xiàng)生动地展现(xiàn)了(le)小草旺盛(shèng)的(de)生命力。

常见写作(zuò)手法

　　夸张、对比、比喻(yù)、拟人、悬念(niàn)、照应、联想、想象、抑(yì)扬(yáng)结合、点面结合、动静结(jié)合、叙议结合、情景交(jiāo)融、衬托对比、伏笔照应、托物言志、白描细(xì)描(miáo)、铺垫(diàn)悬念、正面(miàn)侧面比喻象征、借古讽今、卒章显(xiǎn)志、承上启下、开门见山、烘托、渲染、动(dòng)静相衬(chèn)、虚实相(xiāng)生、实写与虚写、托(tuō)物(wù)寓意、咏物抒情等。

作文中(zhōng)常见的比喻(yù)和(hé)比拟修辞手法的区别

　　　　导语：比喻(yù)和(hé)比拟，都是加强语言形象性的(de)修辞手段，但它(tā)们是两(liǎng)种不同的(de)修(xiū)辞方(fāng)式(shì)。

　　下(xià)面是(shì)我(wǒ)整理的作文(wén)中常见的(de)比喻和比拟修辞(cí)手法的(de)区别的相关内容，欢迎阅读。

　　 　　比(bǐ)拟是物的人化(huà)或人的物化或(huò)把(bǎ)甲(jiǎ)物拟作乙物，具有思想的跳跃性(xìng)，能(néng)使(shǐ)读者展开想(xiǎng)象(xiàng)的翅膀，捕捉它的意境，体味它的深意(yì)。

　　 　　比拟分为拟人和拟物。

至圣指儒家哪位代表人物是哪位圣人呢，至圣指儒家哪位代表人物是哪位圣人的称号　　

　　 　　比拟离(lí)不开(kāi)联想和(hé)想象。

　　 　　比(bǐ)拟是根据本体(tǐ)事物和(hé)拟作事物之间的(de)可(kě)拟性，借助联想和想(xiǎng)象而形成的辞(cí)格(gé)，因此(cǐ)联想是通向比拟(nǐ)的桥梁，想象是比拟的翅膀。

　　 　　比拟具(jù)有很强(qiáng)的(de)感情色彩，是作者(zhě)用(yòng)自己(jǐ)自然流(liú)露的(de)强(qiáng)烈(liè)感(gǎn)情(qíng)去(qù)感染读者的一种辞格。

　　 　　比拟句：就是借助丰富灶凯的(de)想像，把物当(dāng)成人来写，或把人(rén)当成物来写，或把(bǎ)甲(jiǎ)物(wù)当成乙(yǐ)物来(lái)写。

　　 　　比喻：比喻 就是打比方(fāng)，是用本质不同(tóng)而又有相(xiāng)似点(diǎn)的事物(wù)描绘(huì)事物或说明道理的辞格。

　　 　　拟人：把事物人格化，把本来不具备人的(de)一些(xiē)动作(zuò)和感情的事物变(biàn)成和人一(yī)样的。

　　 　　拟人就(jiù)包括在比(bǐ)拟之(zhī)中。

　　 　　比喻与比(bǐ)拟的性(xìng)质不同、作用(yòng)不同.比喻(yù)是(shì)用与(yǔ)本体(tǐ)事物(wù)有相似点的另一事(shì)物作比也就是打比方；一(yī)定(dìng)得有(yǒu)相似点(diǎn)，通过相衡辩袜(wà)似点使本体同(tóng)喻体联系(xì)起来，唤起人(rén)们的联想，使人更具体地惑知事物。

　　比拟(nǐ)即模拟(nǐ),它(tā)是用乙(yǐ)事物具有的特性(包括称渭、动作、行(xíng)为等(děng))写甲事(shì)物，或者说(shuō)是把(bǎ)乙事物的特(tè)性(xìng)强加于(yú)甲事物。

　　乙事物般(bān)是(shì)有生命力(lì)的,能活动,有感(gǎn)情的；它比甲事物具体(tǐ)实(shí)在，于是本来较抽象、不(bù)太实(shí)在的事物变得具体实(shí)在了(le)，当(dāng)然就增添了语言的(de)生动性。

　　 　　总(zǒng)结：由咐激此可见，比喻强调(diào)的是甲乙两物的(de)相似性(xìng)，而比拟却(què)是利用(yòng)它(tā)们之间的不同特性，使两体(tǐ)融为一体(tǐ)，这是区(qū)别比喻和比拟最重(zhòng)要的标(biāo)志(zhì)。

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