第(dì)一(yī)次听(tīng)说(shuō)《烧饼歌》的时候还以为(wèi)这是围绕烧饼(bǐng)写得(dé)一首歌(gē)呢(ne)，后来才知道(dào)原来这是大名(míng)鼎鼎(dǐng)的明(míng)朝开国元勋刘(liú)伯温(wēn)所(suǒ)做出的(de)预言(yán)，既然是(shì)预言我们(men)肯定要来(lái)说一下刘(liú)伯温都预测到了什么事情，预(yù)测的到(dào)底准(zhǔn)不准确咯，首先我们要了解烧饼歌全文(wén)翻译带图详解，古代人(rén)说话文绉(zhòu)绉的(de)，如(rú)果不翻译成现在的白话文，大(dà)多数人(rén)别说确定(dìng)刘伯(bó)温预言是否准确(què)了，连对方说的是什么(me)意思(sī)可能都还(hái)看不懂(dǒng)呢，刘伯温(wēn)都预测到了(le)什么(me)事情。

刘伯(bó)温《烧饼歌》

《烧饼(bǐng)歌》出自元末明初的大文学家(jiā)，政治家，军事家刘(liú)伯(bó)温(wēn)，这位可是历史上响当当的大人(rén)物，他是明朝的(de)开国(guó)元勋，除(chú)了精通兵法、数理之外还精通天文地理，而《烧饼(bǐng)歌》是他在明太祖洪(hóng)武年间创作出来的。公元1368年某一日的早(zǎo)上，明太祖在(zài)内殿里吃烧(shāo)饼(bǐng)，咬了一口后听到内监报(bào)告刘伯温觐见，明太祖(zǔ)想(xiǎng)要测试一下刘伯温，于是便(biàn)用碗把(bǎ)烧饼盖住(zhù)，召唤刘(liú)伯温觐见问他碗下(xià)面(miàn)盖的是什么(me)。

刘伯温

刘伯温一点都不怯场，他准确无误的(de)说出碗下面是明(míng)太祖咬了(le)一口(kǒu)的烧饼，也正是这个开端让明太(tài)祖(zǔ)对刘伯温的防碍哪个字错了，防碍哪个字错了并改正能(néng)力(lì)非常信服，于是开(kāi)始和他(tā)探(tàn)讨更深层的话题。当时(shí)的明太祖(zǔ)或许对(duì)刘伯温的一些说法半(bàn)信半疑，可是我们这些现(xiàn)代人(rén)无一不感慨刘伯温的神机妙算，因为他在《烧(shāo)饼歌(gē)》中(zhōng)预测(cè)到(dào)的很多事(shì)情竟然真的都在(zài)历史中(zhōng)实现了，弄(nòng)得(dé)如今(jīn)好(hǎo)多人都觉得刘伯温是不是穿越过去的。

刘伯温

在刘伯温的《烧饼歌》中预言到(dào)了明代的靖难之(zhī)役(yì)、土(tǔ)木(mù)之变、英宗复辟、宦(huàn)官之祸、李自成起兵、崇(chóng)祯自缢(yì)煤山、吴三桂出关降清(qīng)等一系列重大事变(biàn)，其中“八千女(nǚ)鬼”合成一(yī)个(gè)“魏”，指魏(wèi)忠贤陷害忠(zhōng)良，使(shǐ)朝(cháo)政大乱(luàn)；“木下一头(tóu)了，目上一(yī)刀一(yī)戊(wù)丁”可以凑(còu)成(chéng)“李自成”三字；“平安镇(zhèn)守好桂花”是(shì)吴三(sān)桂(guì)的“桂(guì)”字，这些诗句仿佛就是(shì)刘伯温在指名(míng)道姓的预测后世(shì)发展。

刘伯温《烧饼歌》

《烧饼歌》中(zhōng)还有一些诗句涉及到皇帝的年(nián)号(hào)或诸侯王的封号，如明成(chéng)祖朱棣最初(chū)封为燕王，起兵靖(jìng)难，故有“燕子(zi)飞来”之说，而“一(yī)院山河永(yǒng)乐平”大(dà)概是指(zhǐ)成祖的(de)“永乐”年(nián)号(hào)，“祖宗山上(shàng)贝衣行”可能是(shì)“崇(chóng)祯”二字(zì)了。还(hái)有暗(àn)喻时间的结局“相传昆玉继龙堂”指英宗复辟(pì)，“奔走梅花上九重”指崇(chóng)祯(zhēn)吊死在煤山，“树上挂曲尺，遇顺(shùn)则止”，恐怕是说(shuō)朱姓政权到顺(shùn)治皇帝时最终完结。

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