都塔(tǎ)尔与弹布(bù)尔(ěr)的区别，都它尔(ěr)和(hé)弹布(bù)尔区别是都塔尔：新疆维吾尔族的民间弹弦乐器的(de)。

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都塔尔与弹布(bù)尔的区别，都它(tā)尔和弹布尔区别

　　外(wài)形像(xiàng)个长柄的大水瓢，音(yīn)箱面板上没有出(chū)音孔，没有琴头，有(yǒu)2根琴弦。

　　音色清脆(cuì)、悠扬(yáng)。

　　弹(dàn)布尔(ěr)：维吾(wú)尔族、乌兹(zī)别(bié)克族(zú)弹弦乐器(qì)。

　　琴身像(xiàng)一(yī)个安了长(zhǎng)柄的葫(hú)芦水(shuǐ)瓢，音箱(xiāng)面板上(shàng)没有(yǒu)出音孔，没有琴头(tóu)，有5根钢丝(sī)弦，内二弦及外二弦调成同度音。

　　音色明(míng)净(jìng)，非常动(dòng)听。

新疆弹(dàn)拨乐器(qì)有(yǒu)哪些(xiē)

　　 新疆弹拨乐器有哪些(xiē)

　　 　　 导(dǎo)语： 弹拨乐器是用手指或拨子拨弦，及用琴竹击弦而发音的乐器总称(chēng)。

　　弹拨乐器分横(héng)式与竖(shù)式两类。

　　横式，如(rú)：筝(古筝和(hé)转(zhuǎn)调筝)、古琴、扬琴和独弦琴等；竖式，如：琵琶(pá)、阮、月琴(qín)、三(sān)弦(xián)、柳琴、冬(dōng)不拉(lā)和扎(zhā)木聂等。

　　下面(miàn)我将向大羡(xiàn)并家(jiā)介(jiè)绍新疆的十大弹拨乐器。

　　希望(wàng)大家喜欢(huān)。

　　 1、弹拨尔(ěr)

　　 　　“弹拨尔”是维吾(wú)尔族(zú)所有乐(lè)器中最长(zhǎng)的(de)乐器，长(zhǎng)1米多，琴体像半个水(shuǐ)勺，琴体(tǐ)和琴头用桑木或红木做成，用钢丝(sī)弦(xián)五(wǔ)根，内(nèi)二弦及外二弦调成(chéng)同度音(yīn)，与中弦成四野(yě)悄五度关系，音色明净(jìng)，十分动听。

　　 　　 2、热瓦(wǎ)甫(fǔ)

　　 　　图为最大的热瓦甫。

　　热瓦甫多(duō)为(wèi)木制，外形(xíng)独特(tè)。

　　上部是(shì)细长的琴(qín)身(shēn)，顶(dǐng)部弯曲，最下(xià)方是一个半球形的共鸣(míng)箱，琴面(miàn)用(yòng)驴、羊或蟒皮蒙(méng)裹，有(yǒu)5-7根(gēn)弦(xián)。

　　它的音(yīn)色清亮、纯净，表现力强，所以(yǐ)大多(duō)用于独奏。

　　热瓦(wǎ)甫兄(xiōng)脊迹不但有美妙的气(qì)韵(yùn)，更有(yǒu)美观大方的外(wài)形(xíng)，琴身由很多牛角片或骨片(piàn)镶嵌出(chū)形式多样的花纹，并(bìng)带有(yǒu)规(guī)则性的纹路和图案，显得美(měi)观大方，且极(jí)具民族特色。

　　 　　 3、都塔尔

　　 　　（最大的(de)都(dōu)塔尔(ěr)）传统的.都塔(tǎ)尔(ěr)，构(gòu)造与弹布尔相似，外形像个长柄(bǐng)的大水瓢，由(yóu)共鸣箱、琴头、琴杆、弦轴(zhóu)、琴马和琴弦等(děng)部(bù)分组(zǔ)成。

　　制(zhì)作(zuò)材料多采用(yòng)经过自然干(gàn)燥的桑木、杏(xìng)木(mù)或核桃木(mù)，弹奏出来(lái)的琴音声音虽小但音(yīn)色却很柔美。

　　都塔尔是一个伴奏极佳的(de)乐器，它(tā)除了在古典音乐《十二(èr)木卡姆(mǔ)》中作主要伴(bàn)奏外(wài)，还(hái)演奏过(guò)有名(míng)的曲目《木夏乌(wū)热(rè)克木卡姆间奏曲》《艾介姆》和《幸福的(de)时代》等。

　　江苏高考为啥用全国卷，全国高考看江苏下一句 　　 4、卡龙琴

　　 　　卡龙琴(qín)是(shì)维吾(wú)尔乐器(qì)里弦最(zuì)多的古老(lǎo)民间弹拨乐器，史籍中称七十二(èr)弦琵琶、“喀尔奈”，形状(zhuàng)酷似扬琴，发(fā)出的声音清(qīng)脆悦耳，近似(shì)古筝，但比古(gǔ)江苏高考为啥用全国卷，全国高考看江苏下一句筝(zhēng)的音色(sè)更明亮，是演奏(zòu)古(gǔ)典乐曲(qū)《十二木(mù)卡姆》中(zhōng)不可缺少(shǎo)的乐器。

　　它盛(shèng)行于新疆的(de)麦盖提、喀什、和田、莎车、哈密等地。

　　 　　 5、艾捷克

　　 　　艾捷克又名哈尔扎克，起源于古代的波斯。

　　因流(liú)行于新疆的麦盖(gài)提、巴楚、阿瓦提、喀(kā)什(shén)、莎(shā)车和库车(chē)等地，所以又(yòu)名多朗艾(ài)捷克(kè)，是(shì)新疆的维(wéi)吾(wú)尔族、乌孜别克族(zú)和塔吉(jí)克族的弓弦乐器，现(xiàn)盛(shèng)行于南(nán)疆(jiāng)一带(dài)，主要(yào)用于演奏民间歌曲和木卡(kǎ)姆曲调。

　　 　　 6、萨它尔

　　 　　萨它(tā)尔又(yòu)称“塞他(tā)尔”，波斯语“萨”为“三”、“它尔”是“弦”，意思(sī)是3根弦的乐器。

　　萨它尔的外(wài)形与弹拨尔相似(shì)，因音(yīn)色(sè)明亮(liàng)，常常用(yòng)于独奏、合奏或做为(wèi)演唱(chàng)“十二木(mù)卡姆”的伴奏(zòu)乐器(qì)。

　　据《乐师史》记载，早在十四、十五世纪，维吾尔族民(mín)间就有(yǒu)了这种乐器(qì)，到20世(shì)纪50年代，萨它尔(ěr)已遍(biàn)布全疆各地，并成为(wèi)维吾尔族(zú)人(rén)民喜爱的拉弦乐(lè)器。

　　 　　 7、胡西它尔(ěr)

　　 　　胡西它尔，原名“艾西它尔”，是维吾尔族的弓(gōng)拉弦鸣乐器。

　　“胡西”维吾尔(ěr)语是“欢乐”或“非常悦耳好听(tīng)”的意思，“它(tā)尔”的译文(wén)是琴弦(xián)，合起来(lái)的意思就是“悦耳的弦乐(lè)器”。

　　久已(yǐ)失传，近(jìn)年(nián)才(cái)得以(yǐ)复苏，形似曼(màn)多林(lín)，音色脆亮，可用于(yú)独奏、合奏或伴奏(zòu)。

　　 　　 8、唢(suǒ)呐

　　 　　唢呐别称“喇叭”，据相传(chuán)，唢呐最(zuì)初流传于波斯(sī)、阿拉(lā)伯一带，是古(gǔ)代波斯(sī)语Surnā的音译。

　　它发音高亢、嘹亮，过去多在民间的吹歌会、秧(yāng)歌会、鼓乐(lè)班和地方曲艺、戏曲的伴奏中应用，后经过不断发(fā)展改进(jìn)，不但(dàn)丰富了演奏技巧，而且(qiě)提高了表(biǎo)现力(lì)，现已成为一件具有(yǒu)特(tè)色的独奏乐(lè)器(qì)，并广泛应用于民族(zú)乐队合奏或戏曲、歌舞的伴(bàn)奏中。

　　 　　 9、达(dá)甫

　　 　　达甫亦称手鼓，也(yě)译为“达卜”, 是新疆维吾尔族人民最喜爱(ài)的打(dǎ)击乐器之一，被誉为维吾尔乐队中的“灵魂(hún)”。

　　鼓框木制，圆而扁平(píng)，周围装有许(xǔ)多小铁环，表面蒙(méng)以羊皮、牛皮或蟒皮，其(qí)中以蟒皮音(yīn)色最好。

　　它的发音(yīn)清脆响亮，声音力(lì)度变化幅度较大，技巧灵(líng)活，可以起(qǐ)到烘托各种不同(tóng)乐曲情(qíng)绪的作(zuò)用。

　　有了它，一(yī)切都(dōu)有(yǒu)了激情。

　　手(shǒu)鼓的(de)发音清脆响亮，在(zài)乐队(duì)中(zhōng)起着统一节奏和(hé)速度的作用(yòng)，是名(míng)副(fù)其实的总指挥。

　　同时(shí)，它的(de)声音(yīn)力度变化(huà)幅度(dù)较(jiào)大，技巧灵活，携带方便(biàn)，可以起到烘托各种不(bù)同乐(lè)曲(qū)情绪的作用。

　　 　　 10、纳格纳鼓

　　 　　纳(nà)格纳鼓即“铁鼓”，在清代史籍中称“哪噶喇”、“奴古拉(lā)”，因鼓身用铁(tiě)铸成，故称“铁鼓(gǔ)”，又有(yǒu)“冬巴”之称。

　　纳格拉鼓(gǔ)形状看起来像(xiàng)一个花盆，鼓面蒙(méng)有(yǒu)骆驼皮或牛皮，六个纳格拉(lā)为(wèi)一套，每套分大中小三组，每组两个，一奏高(gāo)音(yīn)，一奏(zòu)低音，相差4—5度，用木捧(pěng)敲击。

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