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　　輮使之然也的(de)然指代前面的(de)加工使(shǐ)木材曲折。

　　出自荀(xún)子的《劝学》。

　　环绕(rào)“学不(bù)能够已(yǐ)”这个中心观点，从学习的(de)意义、效果、情绪(xù)等方面，有(yǒu)条(tiáo)理、有(y角鲨烷能天天用吗，为什么医生不建议用烟酰胺ǒu)层次地加以论述。

　　很多运用比方来(lái)说明(míng)道理(lǐ)，是这篇(piān)文章的特(tè)征。

　　荀(xún)子的《劝学》是向(xiàng)来(lái)为人们(men)所(suǒ)传诵的名篇，其间有些警句，已成为勉(miǎn)励(lì)学习常用的成语(yǔ)。

　　这儿节(jié)选(xuǎn)三(sān)段(duàn)，在原(yuán)文(wén)中本不(bù)相连，可是意脉(mài)一向，能够独立成篇(piān)。

　　文(wén)章很多(duō)运(yùn)用比方来说明道理。

　　这(zhè)些(xiē)比方取之于人们(men)了(le)解的事物，又包括(kuò)丰厚的意义(yì)，因(yīn)而(ér)，道理(lǐ)能说得粗(cū)浅(qiǎn)理解，发(fā)人深思。

　　“性(xìng)恶论(lùn)”是荀子社会政治思想的起(qǐ)点，他在作(zuò)品中首要提出学习不能够中止，便是想捉住要害，处理根本问题。

　　由于他十分重视这(zhè)个问题，所(suǒ)以他把自己的见地，经(jīng)过(guò)“正人”之口提出(chū)来，以(yǐ)示慎(shèn)重。

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