盛唐时期贵族以肥为美，中(zhōng)国四大美人(rén)之(zhī)一的杨玉环便(biàn)是丰腴美人。

但随着(zhe)时代变(biàn)迁(qiān)，人们的审美(měi)也因(yīn)为(wèi)各国来(lái)往交(jiāo)流发生(shēng)变化。

现在越(yuè)来越多的年轻人喜欢(huān)异(yì)域风(fēng)情的长相，因(yīn)为这(zhè)和(hé)国2016年是什么年内普遍(biàn)长相有着明显区分，在人(rén)群中更容易留下印象(xiàng)。

但(dàn)是异域风情不仅仅(jǐn)局限于海外，在我国(guó)新疆这个地方，同样拥有众多眼(yǎn)窝(wō)深遂、浓(nóng)眉(méi)大眼的(de)美女。

如今电视上经常看到(dào)的女星，大多数来自新疆。但有(yǒu)一个奇怪(guài)的现(xiàn)象，那就是很少有新疆女孩子(zi)会嫁(jià)到(dào)内陆生(shēng)活，这其中有什(shén)么不可(kě)言说的隐情吗？

那(nà)么(me)新疆姑娘(niáng)们又是怎么看待(dài)这个问题的呢(ne)？

新疆的风土人情和内陆有很大差异(yì)，因为这里是个(gè)多(duō)民族聚集的地区，不(bù)同的民族(zú)有着各自(zì)的宗教信(xìn)仰和习俗，他们说着民族的语言，饮食习惯也和内陆有所不同。

中国人拥有宗教(jiào)信仰自由，新疆的大部分姑娘因从小生长(zhǎng)的环境和(hé)接受的文化教育，不同程度上都有自己的信仰。

而内陆(lù)大部(bù)分男性都是无神(shén)论(lùn)者(zhě)、不信奉神佛，或者说是唯物主义者，一些宗教文化方面的2016年是什么年规定(dìng)和习(xí)俗会让这(zhè)些男性无法适应，也不(bù)是所有人都能接受，自然(rán)而(ér)然地，他(tā)们(men)也不会与意见不合的人(rén)组合(hé)家(jiā)庭。

再来说说饮食方面，除了素食主义者外，肉是内陆人(rén)一日三餐(cān)不可或缺的食物，它们通常以配菜的形式(shì)出(chū)现在饭桌(zhuō)上。

相较于内陆人以水稻(dào)和小麦作为主(zhǔ)食，肉类被新(xīn)疆(jiāng)人(rén)摆在了主位。

饮(yǐn)食习惯无法达到统一的人(rén)即使(shǐ)结了婚(hūn)，也难免会因(yīn)为一日三餐意见不(bù)合(hé)，久而久之(zhī)分(fēn)歧变大，也不利(lì)于家庭和睦。

影响新疆(jiāng)人和内陆人结婚的(de)最大因素还是文化(huà)差异(yì)。

国家与国家之间(jiān)有文化(huà)冲突，地区与地区之间也存在同样的问题。

试(shì)想(xiǎng)一下，两个在文化差(chà)异巨大的(de)环(huán)境中成长的人，若其中(zhōng)一方要为了另一方改掉养成了二十多年的(de)生活习惯，放下(xià)偏见去学习、适应他(tā)们的习(xí)俗(sú)文化，是一件多不容易的事情？短(duǎn)时(shí)间内也(yě)难(nán)以完成。

更何况大(dà)多数父母也不希望自己看着长(zhǎng)大的女儿嫁到遥远的内陆，每天看不见(jiàn)也摸不(bù)着，内陆男性哪(nǎ)怕有(yǒu)超强(qiáng)的适应能力，也难(nán)过女方(fāng)父母那一(yī)关。

虽说恋爱是两个人的事，但(dàn)从恋(liàn)爱走向婚(hūn)姻(yīn)总要牵扯到两方的家庭，要(yào)做到两碗水端平(píng)，确实不是(shì)易事(shì)。

·完·

卓文君(jūn)、柳如是、仓央嘉(jiā)措、高渐离。。。古人的名字实在是太美了！是(shì)不是很羡(xiàn)慕呢？

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