赶尸(shī)也有门派，不同门派(pài)的(de)赶尸匠赶尸的方(fā合肥初中排名前十名有哪些学校，合肥初中排名前十名分数线ng)法(fǎ)也不(bù)一(yī)样。把(bǎ)内脏掏(tāo)空萱(xuān)草用竹杆挑的是(shì)解放前已经(jīng)失传了(le)赶(gǎn)尸方法之(zhī)后(hòu)的事，没多久就开(kāi)始火化也就没有这行(xíng)了。古时赶尸方法是一(yī)种蛊(gǔ)术，科(kē)学的说(shuō)法是寄生虫(chóng)，一种寄生在大脑中的寄生(shēng)虫，养蛊分门别派，各自有各自的方法，但万(wàn)变不离(lí)其宗，7、8天之内尸体并没有完全死亡，赶尸匠有办法(fǎ)用药(yào)物给尸体防(fáng)腐然(rán)后把蛊虫值入脑(nǎo)中，蛊虫会(huì)产生一定的电流给特定(dìng)的神经带(dài)动还未完全死亡的肌肉收缩就产(chǎn)生了动作。赶(gǎn)尸匠手里的(de)铃的主要作用是通过共(gòng)振让蛊(gǔ)虫放电用的(de)，人们(men)听(tīng)到了躲避并不(bù)是最初(chū)的(de)想法，因为也有听到了(le)反(fǎn)而过来看(kàn)的。这种方式和(hé)19世纪(jì)科学(xué)家给尸(shī)体通电来让尸(shī)体(tǐ)产生动(dòng)作的(de)原理是(shì)一样的(de)。

湘西赶尸

赶尸为(wèi)啥只有(yǒu)湘(xiāng)西才有？湘西赶尸(shī)最早的传说并不是蚩尤(yóu)和黄帝的大战，而是在《山(shān)海经大荒西(xī)经》中就有记载(zài)：有巫(wū)山(shān)者。有壑山者。有(yǒu)金门之山，有人名曰黄(huáng)姖之尸。它泛指在外地(dì)客死他乡的人回家的(de)方式，古代曾有鸟载(zài)人归的传(chuán)说，在四(sì)川三(sān)星堆中发现的(de)一些(x合肥初中排名前十名有哪些学校，合肥初中排名前十名分数线iē)法器，其(qí)实就是盛(shèng)放(fàng)尸体的(de)东西。

在远古时代，人死之后(hòu)往往会被制成木乃伊，五脏掏(tāo)空，尸体则是(shì)悬(xuán)挂在一根很长(zhǎng)的绳(shéng)索上，身(shēn)体各(gè)个部位(wèi)通过(guò)钢针(zhēn)缝合，脚下是(shì)一个铁(tiě)质(zhì)的滑轮，顶端则用磁铁。

湘西赶尸

为(wèi)什么(me)一定要在夜间运尸体，就是来掩饰尸体(tǐ)上方(fāng)黑色器具。而一般赶尸的(de)人都会背一(yī)个(gè)篓子，篓子里就是(shì)处理过的(de)内(nèi)脏。

在(zài)古代道路和(hé)现(xiàn)在完全不一样，那(nà)个(gè)时候马车都很少，而湘(xiāng)西赶尸通(tōng)过滑轮的运动来实(shí)现目的，由于混(hùn)轮行走时会发(fā)出(chū)一些很沉闷(mèn)的(de)声(shēng)音，因此赶尸人都会(huì)唱叫做(zuò)咒(zhòu)语的东西，借以掩饰。赶尸人祖(zǔ)传器具就是滑(huá)轮和铁针、已经相(xiāng)关(guān)固定(dìng)尸(shī)体的铁器。不过后(hòu)来有人则(zé)简化(huà)了(le)程(chéng)序(xù)，把死人处理后用活人冒充。传(chuán)说水浒(hǔ)传中段(duàn)景住(zhù)就(jiù)擅长此道(dào)。

湘西赶尸

相信很多朋友对湘西赶尸这个事，更多的来自影视剧里面(miàn)，特别是恐怖港(gǎng)片里关于湘西(xī)赶尸的(de)桥(qiáo)段。一个人摇着铃铛、撒着纸(zhǐ)钱，然(rán)后有一(yī)排的尸体跟着。有(yǒu)时候想想(xiǎng)就(jiù)觉(jué)得(dé)莫名(míng)的(de)恐怖(bù)。


小时候，对于这(zhè)个事情(qíng)，我特地跑去问(wèn)父母(mǔ)，到底有没(méi)有赶(gǎn)尸这个事，父亲找来书籍，跟我(wǒ)讲，古(gǔ)人都有叶落归根(gēn)、魂归故里的传统思想，一旦(dàn)一个(gè)人客死异(yì)乡，那么不(bù)管隔的多远也要想办法把尸体送回家乡，因(yīn)为古人(rén)认为，人是有三魂七魄的(de)，一(yī)旦(dàn)在外(wài)面去(qù)世(shì)，若是(shì)不将尸体运(yùn)回故乡，会使得魂(hún)魄没法回去，也没法去(qù)“阴(yīn)间”报(bào)道(dào)，这样就会变成(chéng)孤(gū)魂(hún)野鬼。

正是因为(wèi)有这样的传统，再加上古代不像现在这样交通(tōng)发达。在古代，很多地方交通闭塞，甚至很(hěn)多地(dì)方之(zhī)间还(hái)隔着(zhe)高山峻岭，要是想(xiǎng)把尸(shī)体运送回去，会特别(bié)费工(gōng)夫，“赶尸”这样的一个职(zhí)业就出现了。

湘(xiāng)西(xī)赶(gǎn)尸

在古人的(de)思想(xiǎng)里，这(zhè)样既能将尸体运回去，又(yòu)能让死(sǐ)者魂归(guī)故里(lǐ)，这也是电视(shì)剧里，赶(gǎn)尸的人(rén)，会一边(biān)摇铃铛，一边撒纸钱的原因。

所摇(yáo)的铃铛是为招魂铃，免(miǎn)得魂魄给走失了，有(yǒu)招魂铃的指引(yǐn)，魂魄就能一(yī)路跟着回(huí)家。而撒纸钱，就(jiù)是(shì)为了让路过的(de)孤(gū)魂野鬼，还有(yǒu)鬼(guǐ)差高抬贵(guì)手(shǒu)，放魂(hún)魄回家，不要(yào)阻拦。

对于(yú)赶尸这个职业，更多的见于民间，但是在清朝，也曾(céng)有官方(fāng)聘用赶尸者，目的是帮(bāng)助一些死(sǐ)刑犯在死后能把尸体运回家。毕竟很多死刑犯的处决，不一定是在(zài)犯人的老家，这(zhè)样当死刑犯去世之后，尸体就得运回犯(fàn)人(rén)的老家，要是专门派人(rén)去送，不仅费人，还费钱。而且很多官差也不大乐意做(zuò)这种(zhǒng)事，毕竟这个是(shì)很晦气的事。

后(hòu)来官方就干脆了找(zhǎo)来了赶尸人，让(ràng)他们帮忙运送死(sǐ)刑犯的(de)尸(shī)体回家(jiā)，通常赶(gǎn)尸人也(yě)是分工明确(què)的，会有(yǒu)两(liǎng)人组成，一个(gè)人负(fù)责赶尸一个人负(fù)责引路，而且两个人在(zài)路上也互相有(yǒu)个照应。

赶(gǎn)尸的过(guò)程中，一般只能住在荒郊野外，是不能去有(yǒu)人居住的地(dì)方，有人意外在野(yě)外看到(dào)了赶尸人，这也给(gěi)赶尸人进(jìn)一步蒙上了神秘色(sè)彩。

湘西赶尸(shī)

但是(shì)当时清(qīng)朝官方任用的赶尸(shī)人(rén)跟湘西赶尸(shī)人(rén)，并不是(shì)一样的(de)，湘西赶尸人(rén)显的更神(shén)秘一些，在(zài)湘(xiāng)西流传(chuán)着赶尸人“三赶、三不赶”的说法：
首(shǒu)先，三赶，就是那种被官方处决的、还有被战争波及、或(huò)者意(yì)外(wài)死亡(wáng)的人，这(zhè)三种是(shì)可(kě)以(yǐ)赶的。

三不赶，就(jiù)是(shì)指非(fēi)正常(cháng)死(sǐ)亡(wáng)的(de)，比如得了离奇(qí)怪病、投河(hé)上吊、被雷劈死、被火烧死等等尸体(tǐ)不全的，不能赶。总的说(shuō)，就是被迫死的可以赶，若是自杀(shā)和离奇死亡的不能赶。

湘西赶尸

什么(me)人能从事这个职(zhí)业？
当然赶尸人这个职业，也不是什么人都能做的，赶(gǎn)尸人收徒(tú)弟，徒弟必(bì)须满足(zú)三个基本条件：胆大、体(tǐ)壮、长(zhǎng)得(dé)丑。

若是有人符合(hé)这个条件，又想去学习(xí)赶尸，那么就需要进一步筛选(xuǎn)，需要进(jìn)行三项测试：

第(dì)一项测试：就(jiù)是让一个人站太(tài)阳(yáng)底下，盯着太阳看，同时(shí)旋转(zhuǎn)，然后突然喊停，被测试者，若是能正常分辨东南西北(běi)，那(nà)么就过关。

第二项(xiàng)测试(shì)：就是让测(cè)试者挑一副重担，要是能(néng)挑起来，并送到指定的地点，就表示测(cè)试者体力(lì)达标。

第三(sān)项测试：就是让(ràng)测试者(zhě)晚上去(qù)深山(shān)将赶尸人放的桐树叶从坟(fén)堆中(zhōng)取(qǔ)回来，若是能取回来，表(biǎo)示测试者胆(dǎn)量够了。

凡是能经(jīng)过这三个(gè)测试(shì)的人，才能拜入赶(gǎn)尸(shī)人(rén)学(xué)徒(tú)。

为(wèi)啥只有湘西才(cái)有？
很多(duō)人可能(néng)会疑(yí)惑(huò)，克死(sǐ)异乡(xiāng)的并(bìng)不只是在湘(xiāng)西那边才有，但(dàn)是为啥在其他地方并(bìng)没(méi)有听说这种职(zhí)业呢？

其实，这个要说起来，还(hái)是跟湘西的地理环(huán)境有(yǒu)关，在湘西有专门的供赶(gǎn)尸人休息的旅店，但是(shì)在(zài)其他(tā)地方是(shì)没有这样的地(dì)方(fāng)的。

第二，其他地方，一般(bān)是不允许外来的尸体(tǐ)进村的，而在湘西，大路都(dōu)是绕村的，这样赶尸人压根就不用进村。

第三(sān)，其他地方，人们不懂赶尸的禁(jìn)忌，一旦赶尸人过来，被冲撞了(le)了(le)，会影响到(dào)。

正是由于(yú)有这些(xiē)因素，所以在其他地方，赶尸没法盛行起来。最后，随(suí)着交通越来越便(biàn)利(lì)，赶尸(shī)这个(gè)职业，也(yě)慢慢的(de)消失在了(le)历史的长河中，毕竟现在也不需要这样去赶尸，再远都可以通过(guò)交通工具来(lái)完成。

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