独(dú)肖有鼠、牛、虎、兔、龙、马、羊的。关于独(dú)肖有哪几(jǐ)个以及(jí)独肖有哪几个肖，独肖(xiào)有哪几个生肖，什么叫独肖，独(dú)肖是哪六个(gè)生肖，哪(nǎ)几个生肖是独肖等问题(tí)，小编将为你整理以(yǐ)下的知识答案：

独肖有哪几个(gè)

　　是鼠、牛、虎、兔、龙(lóng)、马、羊的。

　　十二生肖(xiào)的(de)起源与动(dòng)物崇拜有关(guān)。

　　每(měi)一种生(shēng)肖都有丰富的传(chuán)说，并以(yǐ)此形(xíng)成一种观念阐(chǎn)释系统，成(chéng)为民间文化中的(de)形象哲学，如婚配上的属相、本命年等。

　　现代(dài)，更多人把生肖(xiào)作为春节的吉祥物，成(chéng)为娱乐文化活动的象(xiàng)征。

　　十二生(shēng)肖是由十一(yī)种来(lái)自大自(zì)然界的动物：鼠、牛(niú)、虎、兔、蛇(shé)、马、羊、猴、鸡、狗和猪，还(hái)有(yǒu)传说(shuō)中的龙所组成的。

　　古人以这十二种(zhǒng)动物的习性(xìng)来(lái)分配各个地(dì)支(zhī)，例如：老鼠是夜(yè)间活动的(de)动物，因此以子(zi)时(午(wǔ)夜11时至(zhì)1时)配合(hé)鼠(shǔ)、兔在日出(chū)之时出(chū)来(lái)觅食(shí)，因此以(yǐ)卯(5时至7时)配兔，和(hé)当时农(nóng)业社会的生活起居作息系系相关。

起(qǐ)源

　　古文献记(jì)载未解决十二(èr)生肖(xiào)的(de)文(wén)化源头，古今学(xué)者对此众说(shuō)纷纭。

星宿说

　　古人将(jiāng)黄道与赤道附近的恒(héng)星分为二十八(bā)星(xīng)宿。

　　二十八宿(sù)分(fēn)别代表一(yī)种动物(wù)。

　　古代将周天等(děng)分(fēn)十二分，用十二支表示，而十二(èr)支(zhī)配属(shǔ)生肖，生肖与二十八星宿存在对应(yīng)关系(xì)。

　　明代大学士(shì)王鏊认为，二十(shí)八(bā)种(zhǒng)动物配属二十八星宿(sù)，并以七曜统之(zhī)，成女土蝠(fú)，虚日鼠，危月燕(yàn)，子也的格局。

　　清(qīng)代(dài)李长卿在(zài)《松霞馆赘(zhuì)言》认为，二十八宿配动物即前十(shí)二属加一倍者也，亢金龙，辰官也(yě)，角木蛟附焉。

　　蛟，龙(lóng)类也，体(tǐ)现十二生肖为基础凑齐二(èr)十八(bā)种星宿动物。

　　 但该说难(nán)免有附会，二八星宿配(pèi)动物的(de)记载要晚(wǎn)于(yú)十二(èr)生(shēng)肖。

岁星说

　　木(mù)星(xīng)十(shí)二年(nián)运行一周(zhōu)天(tiān)，从木星位置可确(què)日子过得一地鸡毛是什么意思，形容生活一地鸡毛是什么意思定(dìng)年度支序。

　　《玉函(hán)山房辑佚书》认为每十(shí)二年，三岁穰，三(sān)岁(suì)毁(huǐ)，三岁(suì)康(kāng)，三岁旱，另说是天下(xià)六岁(suì)一穰(ráng)，六岁一康，几(jǐ)十二岁(suì)一饥。

　　 植物兴衰(shuāi)和动物生活(huó)环境存(cún)在周期，食草动物（鼠、牛、马(mǎ)、羊）和肉食杂食动物在不(bù)同年份(fèn)的生活条件大(dà)不相(xiāng)同，不同年份出生的人(rén)如能模仿当年生长(zhǎng)旺盛(shèng)的动物，从而(ér)形(xíng)成生肖(xiào)动(dòng)物，以此推定动物(wù)兴衰与木星年有关，十二(èr)生肖和十二(èr)辰相统一。

图腾说

　　原始社会的先民常用某种(zhǒng)动物、无(wú)生物或自然现(xiàn)象的图形作为本(běn)氏族的保护(hù)神和标志，即图腾(téng)。

　　《山海经》诸(zhū)如人和野兽的混合形象形象(xiàng)就是(shì)远古各地(dì)的图(tú)腾神。

　　 [7] 夏族的图(tú)腾是熊(xióng)或鱼，商(shāng)族的图腾是玄鸟(niǎo)，周族的图腾则有龙、鸟(niǎo)、龟、犬、虎诸说。

　　 [8] 十(shí)二生肖除龙为虚幻之物，其余(yú)皆是日常(cháng)可见。

　　其中可分(fēn)两类(lèi)，即(jí)六畜（马牛羊(yáng)鸡狗猪）和(hé)六兽(shòu)（鼠虎兔龙蛇猴），前者是人(rén)们为了(le)经济(jì)目(mù)的(de)而(ér)驯养，后者则一定程度骚扰人类生活，先民对其心(xīn)生(shēng)畏惧的动(dòng)物(wù)。

　　 [9] 因此(cǐ)这些动(dòng)物被作(zuò)为本氏族的(de)名号标(biāo)记来(lái)崇拜。

　　民族学者刘尧(yáo)汉(hàn)从(cóng)彝族的图腾遗迹，反推十(shí)二兽历的来源(yuán)，桂(guì)西彝和毛(máo)道彝的十二(èr)兽(shòu)历法将(jiāng)人与纪历十二兽同列，是原始人(rén)人兽(shòu)不分的思想意识(shí)在现实的遗留。

　　彝族仍用十二兽历纪(jì)日(rì)并用于(yú)集(jí)市(shì)之(zhī)名(míng)（如虎街、兔(tù)街）。

　　《史记(jì)·五帝本(běn)纪》记述黄帝教熊罴貔貅躯虎，以与炎(yán)帝战于阪(bǎn)泉之(zhī)野(yě)，文(wén)中所(suǒ)言是各部落图腾(téng)，绝(jué)非(fēi)真有降龙伏虎(hǔ)本领。

　　十二生肖来源于原始社会的图(tú)腾崇拜，成令人信(xìn)服的学说。

外来说(shuō)

　　清代赵翼在《陔(gāi)余丛考(kǎo)》中(zhōng)，盖(gài)北俗(sú)初(chū)无所(suǒ)谓子(zi)丑寅卯之十二(èr)辰(chén)，但以鼠牛虎兔之类分纪(jì)岁时，浸寻流传于中国，遂相(xiāng)沿不(bù)废耳，认定生肖的外来性质。

　　郭(guō)沫若在《释干支》中(zhōng)，认为生肖源于巴比伦的黄道十二(èr)宫(gōng)，汉代西域(yù)诸国仿十二宫而造(zào)十二生肖。

　　古希腊、古(gǔ)埃及(jí)、巴比伦等古国也(yě)有类似的十二(èr)生肖，仅动物(wù)不同，由(yóu)此生(shēng)肖也许并(bìng)非(fēi)起源于中国。

　　但秦简的出土推翻此说，世界(jiè)各(gè)国都(dōu)有类似的动物崇拜，反加强图腾说(shuō)的(de)合理性(xìng)。

独(dú)肖是那几肖

　　独肖是指十二生肖中的老鼠、牛、虎、兔、龙、马、羊这七(qī)个生(shēng)肖。

　　十二生肖的起(qǐ)源(yuán)与动物(wù)崇拜有关(guān)。

　　每一种生肖都有丰富的传说，并以(yǐ)此形成一种观念阐释系统，成为民间文化中的形(xíng)象哲学，如婚配上的属相、本命(mìng)年等。

　　现(xiàn)代，更多人把生肖(xiào)作为春节的吉祥物，成为娱(yú)乐文化活动的象征。

　　生(shēng)肖(xiào)鼠是北(běi)肖之一吗(ma)

　　是的。

　　北(běi)肖是指生肖鼠(shǔ)、生肖(xiào)牛、 生肖猪。生(shēng)肖是鼠的人很(hěn)坦率，而且很诚实(shí)，可是其的友好(hǎo)举动往(wǎng)往使别人感(gǎn)到(dào)很拘谨，他(tā)们经(jīng)常患得(dé)患(huàn)失日子过得一地鸡毛是什么意思，形容生活一地鸡毛是什么意思，不过他们有(yǒu)很强的(de)承受能力。

　　生(shēng)肖牛(niú)做事谨慎小(xiǎo)心，脚踏实地行(xíng)动(dòng)缓慢(màn)，有稳扎稳(wěn)打的习性。不会轻易受他人或环境的影响，按照自已意(yì)念和能力(lì)做事。生(shēng)肖猪性格沉稳，心地(dì)善(shàn)良(liáng)，善解(jiě)人意。他们只注重眼前的事物，所(suǒ)以生肖猪人特(tè)别容易从当下短暂(zàn)的痛苦中解脱出来。

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