龙有几个爪？是中(zhōng)国神话传说中的龙有三(sān)、四、五个爪子不等的。关于龙有几(jǐ)个爪以及龙有几个爪子，龙有几个爪(zhǎo)子(zi)蟒有几个爪，龙有几个爪子图(tú)片(piàn)，龙有几爪和蟒有几爪的区别，古代龙有几个爪(zhǎo)等(děng)问题，小编将为你整理以下的知识答案：

龙有两个根吗(ma)

　　龙(lóng)是双根的。

　　两根，左右各一根。

　　龙，通(tōng)常(cháng)描述为有类(lèi)似美洲(zhōu)狮的(de)身体(tǐ)，两只巨大的蝙蝠(fú)翅膀或者羽翼，四条腿，和一个有些(xiē)像马的头。

　　故事(shì)中最常提到的(de)颜(yán)色是(shì)绿，红或金色。它的尾巴长而(ér)蜿(wān)蜒(yán)，末端有刺(cì)，可能有倒(dào)钩(gōu)。每(měi)条(tiáo)腿的末端都是(shì)巨大的(de)爪子，类似于肉食性(xìng)鸟类(lèi)的。

龙有(yǒu)几个爪

　　是中国(guó)神(shén)话传说中的龙有三、四、五个爪子不等。元朝以前的(de)龙基本是三爪的,有时(shí)前(qián)两足为(wèi)三爪,后两足(zú)为四(sì)爪的。

　　龙(lóng)是中国古(gǔ)代传(chuán)说(shuō)中的(de)神异动(dòng)物。

　　 龙是中华民族的象(xiàng)征，中国人都(dōu)以自己(jǐ)是“龙(lóng)的传人”而骄傲。

　　亚洲其他国家(jiā)和民族亦(yì)有受(shòu)中(zhōng)华龙(lóng)文化影响。

　　传说多(duō)为其(qí)能(néng)显能隐，能细能巨(jù)，能短能长。

　　春分登天，秋分潜渊，呼(hū)风唤雨(yǔ)，而这些已经是晚(wǎn)期发(fā)展而来的龙的(de)形(xíng)象，相比最初的(de)龙而言更加复杂。

　　古有九为(wèi)至尊之象；就(jiù)象古代皇帝的九五至尊，所(suǒ)以皇(huáng)帝身上都有9只五(wǔ)爪(zhǎo)金龙，在以前封建社会(huì)，衣服上有龙(lóng)，五个爪(zhǎo)的龙,是皇帝穿的。

　　四个爪的龙是亲王(wáng)，地位就降一等。

　　三个爪地位就(jiù)更低。

　　皇族里(lǐ)虽然都是龙袍，看(kàn)爪多少，阶级(jí)从那(nà)里分。

　　所以文武百(bǎi)官的衣服叫章服。

　　图(tú)案代表(biǎo)阶(jiē)级(jí)，衣服的颜色(sè)代表(biǎo)身分，代表阶级。

龙的人文精(jīng)神

　　一(yī)个民族的文化(huà)是这个(gè)民(mín)族(zú)精神的载体，多姿多彩的(de)龙(lóng)文(wén)化中，从(cóng)中也可看出(chū)古代(dài)中国人的人文精神。

　　创新精神(shén)。

　　龙(lóng)文化历(lì)久不衰，与古(gǔ)代(dài)中(zhōng)国人的创新精神分不(bù)开。

　　龙文化经(jīng)历了若干发展阶段，每一个(gè)发展阶(jiē)段主要是(shì)通(tōng)过内部创新完成的。

　　观(guān)察各个历史(shǐ)时期不同的(de)龙艺术形态，从(cóng)无角(jiǎo)到(dào)有角，从无翼到(dào)有翼，从(cóng)无足(zú)到有足(zú)，可看出(chū)龙形象是经过不断创新(xīn)而形成的。

　　综合(hé)精神。

　　龙的(de)形(xíng)象是(shì)古(gǔ)代中国(guó)人综合了(le)走(zǒu)兽、飞禽、水中(zhōng)动物和爬行动物的优(yōu)长(zhǎng)而形(xíng)成的。

　　龙文化的综(zōng)合(hé)性还(hái)表(biǎo)现(xiàn)在(zài)长期(qī)的发展过程中(zhōng)，龙不断吸收外来的优秀艺术元(yuán)素，从而使其形(xíng)象(xiàng)更为完美。

　　比(bǐ)如，唐宋(sòng)时期龙吸收(shōu)了印度佛教中(zhōng)狮子的形象(xiàng)，头圆(yuán)而丰满，脑(nǎo)后披鬣，鼻子也近似狮鼻，增加了龙的权威感。

　　包容精(jīng)神(shén)。

　　古(gǔ)代(dài)龙文化丰富多彩，与(yǔ)古代中(zhōng)国(guó)人(rén)的包容精(jīng)神(shén)分不开。

　　中(zhōng)国龙文化在自己的(de)发展(zhǎn)过程中(zhōng)，曾受到来自印(yìn)度(dù)的(de)龙王信仰的(de)冲击(jī)，但中(zhōng)国人并没有将其拒之门外(wài)，而是(shì)包容(róng)与(yǔ)改造(zào)，形成了中国化的龙王，丰富了中国龙文化的内涵。

　　进取精神。

　　从古代中国(guó)人描述的龙形(xíng)象(xiàng)来看，龙(lóng)具(jù)有很强北京银行营业时间，北京银行营业时间周六周日的进(jìn)取精(jīng)神。

　　龙的(de)活动(dòng)空间十分广阔，能上(shàng)九天，能潜深渊(yuān)。

　　各种艺术中(zhōng)的龙形象，大多(duō)是飞龙、腾龙(lóng)或奔(bēn)龙，朝气蓬勃，奋发向上，威武不屈。

　　神话传说中(zhōng)的龙，大多是一往无前、势不可挡、无所畏(wèi)惧的。

　　这(zhè)些都是古代(dài)龙开拓进取(qǔ)精神(shén)的表现。

　　独立精神。

　　中国龙的艺术形(xíng)象是独一(yī)无二的，与(yǔ)龙有关的种(zhǒng)种文(wén)化(huà)现象也自成一体(tǐ)、独(dú)具一(yī)格(gé)。

　　在中国(guó)传统文(wén)化中(zhōng)，龙(lóng)文(wén)化虽与(yǔ)儒教(jiào)、道教和(hé)佛教有(yǒu)着(zhe)密不可分的关(guān)系，但始终保持着相对的独立性，不附属于(yú)任何(hé)一(yī)种宗教。

产生背景

　　早(zǎo)期(qī)社会(huì)生产(chǎn)力(lì)低(dī)下，人(rén)们在严酷的自然(rán)环(huán)境里(lǐ)生存，还不(bù)能独立的(de)支配自(zì)然力，也不能解释自身来源，对自然(rán)界充满(mǎn)幻(huàn)想、憧憬乃至(zhì)畏惧，崇拜各种比(bǐ)人类更强(qiáng)大的自然或(huò)超自然(rán)力量，这就(jiù)是图腾和鬼(guǐ)神产生(shēng)的社会基础(chǔ)。

　　龙(lóng)图腾形成的时间，可以(yǐ)上(shàng)溯到上古伏羲时代，伏(fú)羲氏以(yǐ)蛇为图腾(téng)。

　　古书中记载，伏(fú)羲(xī)氏生于成纪，徒(tú)治陈(chén)仓(cāng)，都(dōu)于陈，在位(wèi)一百五十年，传十五(wǔ)世。

　　伏羲氏发源(yuán)于成纪，发展壮(zhuàng)大后，沿着(zhe)渭河谷地进(jìn)入关(guān)中(zhōng)，出(chū)潼关，傍崤山、王屋山、太行(xíng)山东迁，而后折向东南，最后都于(yú)陈。

　　这(zhè)一(yī)活动区大体与(yǔ)仰韶文化古遗址的分布区(qū)相吻合。

文化影响

　　在(zài)中(zhōng)华(huá)，龙(lóng)文化、龙的传说蕴涵着中(zh北京银行营业时间，北京银行营业时间周六周日ōng)国人所重(zhòng)视的(de)天人合一的宇(yǔ)宙观(guān)；仁者爱人互(hù)主(zhǔ)体(tǐ)观的(de)诉求；阴(yīn)阳交合的发展(zhǎn)观；兼容(róng)并(bìng)包的(de)多(duō)元(yuán)文化观(guān)。

　　中(zhōng)国龙文化内(nèi)涵(hán)丰富(fù)，从性质和(hé)内(nèi)涵来(lái)看，龙(lóng)文化可(kě)分(fēn)为三大类型(xíng)：宗教(jiào)龙、政治龙(lóng)和艺术(shù)龙。

　　宗教(jiào)龙(lóng)即把(bǎ)龙当作圣(shèng)物或神灵(líng)来崇(chóng)拜，把(bǎ)龙视为(wèi)主宰雨(yǔ)水(shuǐ)之(zhī)神(shén)或保护神(shén)等。

　　政治龙是统治阶级利用人们(men)普遍崇拜龙的心(xīn)理，把帝王(wáng)说(shuō)成是龙神(shén)的化身，是神圣(shèng)不可侵犯的，用以(yǐ)维护(hù)统治。

　　艺术龙就是以艺术的形式表(biǎo)现对龙的敬仰和(hé)崇拜，即以(yǐ)雕(diāo)刻(kè)、塑造、绘(huì)画、舞蹈(dǎo)、神话传(chuán)说、竞技(jì)活动等方式表现龙。

中国龙

　　中(zhōng)国(guó)龙文化具有鲜明特色。

龙一(yī)共有几个爪 ？

　　古代的龙有(yǒu)三、四(sì)、五个爪不(bù)等。

　　这是(shì)因为当(dāng)时龙(lóng)象征着权力(lì)，而随着(zhe)中央集权的加强(qiáng)，天子对(duì)权力象征(zhēng)的看重(zhòng)更高了，于是就(jiù)把龙的爪子(zi)数(shù)逐渐增多(duō)，以区分除了天子之外的(de)龙不是真龙(lóng)。

　　这也是天子对臣民们的(de)压制(zhì)力。

　　在最早的时候，三爪(zhǎo)、四爪(zhǎo)龙象(xiàng)征着地位重要的人，而后面天子注重自己的威严后(hòu)，给自己定了五爪龙的(de)标志，然后四爪龙(lóng)象征臣(chén)子，三爪龙(lóng)则是此(cǐ)外的平民(mín)。

　　拓(tuò)展资(zī)料：

　　日本(běn)在唐(táng)代(dài)时与中国频繁往来，大量学习中国文化(huà)，促(cù)进了(le)其社会进步(bù)。

　　如日本的传统建筑和传(chuán)统服饰(shì)其实完全就是中国唐代时(shí)的样子(zi)。

　　而(ér)在那个时候，中国的龙(lóng)都是三爪(zhǎo)，日本也(yě)就(jiù)只能从中(zhōng)国引进三爪(zhǎo)的(de)龙。

　　在中国出现四(sì)爪龙后，已(yǐ)经开始闭关锁国，与(yǔ)日本(běn)断了往来(lái)。

　　而韩国古时候(hòu)叫(jiào)做高丽，一(yī)直到清末前都是中国的附(fù)属国(guó)，当中(zhōng)国(guó)统(tǒng)治者开始(shǐ)用五(wǔ)爪龙图案(àn)的时候，自然不可(kě)能(néng)让(ràng)属国和自(zì)己平起平坐，於是(shì)韩国的龙(lóng)就只能是四爪了。

　　参考资料：龙 （中国神话传说(shuō)中的动物）_百度百科

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