推(tuī)敲文言文原文及翻译注(zhù)音，推敲(qiāo)文言(yán)文原文及翻译注释是推敲用来形容斟酌字(zì)句，反复琢磨(mó)，反复(fù)思考(kǎo)的。

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推敲文言文原文及翻译(yì)注音，推(tuī)敲(qiāo)文言(yán)文原文及翻(fān)译(yì)注释

　　这一个(gè)词来自于诗人贾岛(dǎo)和韩愈的一个(gè)典故。

　　下(xià)面整理(lǐ)了原文及翻译，供大家参考。

　　贾(jiǎ)岛初赴举，在京师。

　　一日，于驴上得句云：“鸟(niǎo)宿池边树，僧敲月下门”。

　　始欲(yù)“推”字，又欲做“敲”，炼之(zhī)未定(dìng)。

　　于驴上吟哦，引手(shǒu)作推(tuī)敲(qiāo)之势(shì)，观者讶之。

　　时韩退之权京兆伊，车骑方出(chū)，岛不觉，行至第三节。

　　俄左右拥至尹前。

　　岛具对所得诗句。

　　韩立马(mǎ)良久，谓岛曰：“作‘敲’字(zì)佳矣(yǐ)。

　　”遂(suì)并辔而归，共论(lùn)诗道，留连累日，因与岛为布衣之交。

　　译文：

　　贾岛初(chū)次去科举考试，在京城。

　　(贾岛即(jí)兴写了一首诗。

　　)一天他在驴背上(shàng)想到了这首诗(shī)：“鸟宿池边树(shù)，僧敲(qiāo)月(yuè)下门。

　　”开始想用“推”字，又想用“敲”字，反复(fù)思考没有定下来，便在驴背上(shàng)（继续(xù)）吟诵，伸出手来做着推和(hé)敲(qiāo)的动(dòng)作(zuò)。

　　看(kàn)到的人感(gǎn)到很惊讶。

　　当时韩愈临(lín)时代理(lǐ)京(jīng)城的地方(fāng)长官，他正带(dài)车马(mǎ)出巡，贾岛不(bù)知(zhī)不觉，直走到(dào)（韩愈(yù)仪(yí)仗队的）第三节，还在不(bù)停地做（推敲(qiāo)）的手势(shì)。

　　于是一会儿(ér)就被（韩愈）左右的侍(shì)从推搡(sǎng)到京(jīng)兆尹的面前。

　　贾岛详细地回答了他在酝(yùn)酿的诗句，用“推”字还是用“敲”字没有确定，思想离开了眼前的事物，不知道要回避。

　　韩愈停下车马思考了好一会，对(duì)贾(jiǎ)岛说：“用(yòng)‘敲’字好(hǎo)。

　　”两人于是并排骑着驴(lǘ)马回家，一同谈论作诗(shī)的(de)方(fāng)法，互相舍(shě)不(bù)得离开，共游好几天。

　　（韩(hán)愈(yù)）因此跟(gēn)贾岛成(chéng)为了普通人之(zhī)间的(de)交往。

　　贾岛(dǎo)：唐朝诗人，字阆仙，范阳人。

　　初：第一次，首次。

　　赴举：参加(jiā)科举考试。

　　京师(shī)：京城(chéng)，此(cǐ)指长安。

　　始：最初，开始(shǐ)。

　　炼之未定：用(yòng)心琢磨，反复锤炼，决定(dìng)不(bù)下来(lái)。

　　炼：琢磨。

　　之：这(zhè)里指从“推(tuī)”和“敲”中选一(yī)个。

　　吟哦(ó)：吟颂。

　　时(shí)时：不时。

　　引手(shǒu)：伸手。

　　引：举。

　　势(shì)：样(yàng)子，态势。

　　引手(shǒu)做推敲之势(shì)：伸出手做出推和敲的姿势来(lái)。

　　讶：对(duì)……而(ér)感到诧异。

　　韩(hán)退之：指韩愈,字退之，唐代文(wén)学家(jiā)，为“唐(táng)宋八大(dà)家”之首。

　　权(quán)：临(lín)时代理。

　　仪仗队：仗队是(shì)军队中执行礼仪任务的分队，由陆、海(hǎi)、空三军人员共同组成或由某(mǒu)一军种(zhǒng)人员单独组成。

推(tuī)敲文(wén)言文(wén)原文(wén)及翻译(yì)注音

　　《刘公嘉话》云：岛袭逗初赴举京师，一日于(yú)驴(lǘ)上得句(jù)云：“鸟宿池边树(shù)，僧敲月下(xià)门(mén)。

　　”始欲着(zhe)“慧橘推”字，又(yòu)欲(yù)着“敲(qiāo)”字，练之未定，遂(suì)于驴(lǘ)前禅团上吟哦，时时引手作推(tuī)敲(qiāo)之势。

　　时韩愈(yù)吏部权京兆，岛不(bù)觉冲至第三节。

　　左右拥(yōng)至尹前，岛(dǎo)具对(duì)所得诗句云云。

　　韩立马良(liáng)久，谓岛(dǎo)曰：“作(zuò)敲字佳矣。

　　”遂与并(bìng)辔而归(guī)。

　　留(liú)连论(lùn)诗，与为布衣之交。

　　古文之家喜欢(huān)请关注我们关(guān)注推敲(qiāo)对照翻译原文(wén)拼音版对(duì)照翻译推敲唐代 韦(wéi)绚《刘公嘉话》云：《刘公嘉话》一书记载着：岛初赴(fù)举京师(shī)，一(yī)日于驴上得句云(yún)：“贾岛初次到(dào)京城长安(ān)参加科举考试，一(yī)天骑在(zài)驴背上吟得(dé)诗句(jù)道(dào)：“鸟宿池边树，僧敲(qiāo)月下门。

　　”深(shēn)夜万簌寂静，鸟(niǎo)儿栖息在池塘边的树枝上，僧人晚归(guī)在月光(guāng)下敲响寺(sì)院的(de)门。

　　”始欲(yù)着“推”字，又欲着“敲”字，练之未定，遂(suì)于驴上吟(yín)哦，时时(shí)引(yǐn)手作推敲之势。

　　开(kāi)始想要(yào)用“推”字，后来又想要用(yòng)“敲”字，用心(xīn)琢磨词句(jù)，一直未能确定用哪个(gè)字更精美传神，于是在(zài)驴背上(shàng)吟咏诵读，还不停地(dì)伸(shēn)手(shǒu)比划“推(tuī)”、“敲(qiāo)”的姿势。

　　时韩(hán)愈吏部权京兆，岛不(bù)觉冲至(zhì)第三节(jié)。

　　这(zhè)时，吏部侍(shì)郎兼京兆尹韩愈正路过此地，贾岛不知(zhī)不觉冲撞(zhuàng)到仪卫队的第三部(bù)分(fēn)。

　　左(zuǒ)右(yòu)拥至尹前，岛具对所得诗句云云(yún)。

　　随从人员将贾岛(dǎo)推拥着带(dài)到京兆尹(yǐn)韩愈(yù)面前，贾岛一(yī)一解释说出自己(jǐ)吟(yín)得的诗句。

　　韩立马良久，谓岛曰：“韩愈(yù)停(tíng)马伫立很(hěn)久(jiǔ)，对贾岛(dǎo)说道：“作敲字佳矣。

　　”还是(shì)用‘敲’字更(gèng)好(hǎo)啊。

　　”遂与并辔而归。

　　于(yú)是与贾(jiǎ)岛并(bìng)排(pái)骑马而行回(huí)到官府。

　　天津市教育局的电话是多少，天津市教育局的电话是多少号码留连论(lùn)诗，与(yǔ)为(wèi)布衣之交。

　　很长时间(jiān)二人不舍离开，讨论(lùn)诗歌(gē)写作，虽(suī)为大(dà)官，韩(hán)愈却与贾岛(dǎo)这(zhè)个(gè)平(píng)民(mín)诗人(rén)结为好(hǎo)友。

　　推敲文言文原(yuán)文(wén)及(jí)翻译(yì)注音，推敲文言(yán)文(wén)原文及翻(fān)译注释是推(tuī)敲用来(lái)形(xíng)容斟酌字句，反复琢(zuó)磨，反复思(sī)考(kǎo)的。

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推(tuī)敲文言文原(yuán)文及翻(fān)译注音，推敲文言(yán)文原文及翻译(yì)注释(shì)

　　这一(yī)个词来自于诗人贾岛和韩愈的一(yī)个典故。

　　下面整(zhěng)理了原文及翻译，供大家参考。

　　贾(jiǎ)岛初赴举，在京师。

　　一(yī)日，于驴上得句(jù)云：“鸟宿(sù)池边树(shù)，僧敲月下门”。

　　始欲“推”字，又欲做(zuò)“敲”，炼之未(wèi)定。

　　于驴(lǘ)上(shàng)吟哦，引手作(zuò)推敲之(zhī)势，观者(zhě)讶之。

　　时韩退(tuì)之权京兆伊，车骑方出，岛不觉，行至第(dì)三节。

　　俄(é)左右拥(yōng)至尹前。

　　岛具对所得诗句。

　　韩立马(mǎ)良久，谓岛曰：“作‘敲’字佳矣。

　　”遂并辔(pèi)而(ér)归，共论(lùn)诗道，留连累日，因(yīn)与岛为布衣之交。

　　译文：

　　贾岛初次去科举考试，在京(jīng)城。

　　(贾岛即兴写了一首诗。

　　)一天(tiān)他在驴背上想到(dào)了(le)这首诗(shī)：“鸟宿池边(biān)树，僧敲(qiāo)月(yuè)下门。

　　”开(kāi)始想用(yòng)“推”字，又想用“敲”字，反复思考(kǎo)没有定下来，便在驴背上（继续）吟诵，伸出手(shǒu)来做着推和敲的动作。

　　看到的人(rén)感到很惊讶。

　　当时(shí)韩愈(yù)临时代(dài)理(lǐ)京城(chéng)的地方长官，他(tā)正带车马(mǎ)出巡，贾岛不知不(bù)觉，直(zhí)走(zǒu)到（韩愈仪仗队的）第三(sān)节，还在不(bù)停地(dì)做（推(tuī)敲）的手势。

　　于是一会儿就被（韩愈）左右的侍从推搡(sǎng)到京兆尹的面前。

　　贾(jiǎ)岛详细(xì)地回答(dá)了他在酝(yùn)酿的(de)诗句(jù)，用“推”字(zì)还是(shì)用(yòng)“敲(qiāo)”字没有确定(dìng)，思想离开了眼(yǎn)前的事物(wù)，不知(zhī)道要回避。

　　韩愈停(tíng)下车马思考(kǎo)了好(hǎo)一会(huì)，对(duì)贾岛(dǎo)说：“用‘敲’字好。

　　”两(liǎng)人于是(shì)并(bìng)排骑(qí)着驴马回家，一同谈(tán)论作诗(shī)的(de)方法，互相(xiāng)舍不得离(lí)开，共游好几天。

　　（韩愈(yù)）因此跟贾岛成为了普(pǔ)通(tōng)人之间(jiān)的交往。

　　贾岛：唐朝(cháo)诗人，字阆仙，范阳人。

　　初(chū)：第(dì)一次，首次。

　　赴举：参加科举考试。

　　京师：京(jīng)城(chéng)，此指长(zhǎng)安(ān)。

　　始：最初(chū)，开始(shǐ)。

　　炼之未定：用心琢(zuó)磨，反复锤(chuí)炼，决定不下来。

　　炼(liàn)：琢磨。

　　之：这里(lǐ)指从“推”和“敲(qiāo)”中选一个。

　　吟哦：吟(yín)颂。

　　时时：不时。

　　引手：伸手(shǒu)。

　　引：举。

　　势：样子，态势(shì)。

　　引手做推(tuī)敲之势(shì)：伸(shēn)出手做(zuò)出推(tuī)和(hé)敲的姿(zī)势来(lái)。

　　讶：对……而(ér)感到诧异。

　　韩退之：指韩愈,字退之(zhī)，唐代文学家，为“唐宋八大家”之(zhī)首。

　　权：临时代理。

　　仪(yí)仗队(duì)：仗队是军(jūn)队中执(zhí)行礼仪任务的分队，由陆、海、空三军人员(yuán)共同(tóng)组成(chéng)或由(yóu)某一军种(zhǒng)人员单独组成。

推(tuī)敲文言文原文(wén)及翻译注音

　　《刘公(gōng)嘉话》云：岛袭逗初(chū)赴举京师(shī)，一日(rì)于驴上得句云：“鸟宿池边树，僧敲月下门。

　　”始欲(yù)着“慧橘推”字(zì)，又欲着“敲”字，练(liàn)之未定，遂于(yú)驴前禅团上吟哦(ó)，时时引手作推敲之势(shì)。

　　时韩(hán)愈(yù)吏部权京(jīng)兆，岛不觉冲至第三(sān)节。

　　左右拥(yōng)至尹(yǐn)前，岛具对所(suǒ)得诗句云云。

　　韩立马(mǎ)良久，谓岛(dǎo)曰：“作敲字佳矣。

　　”遂与并辔而归。

　　留连论诗，与为(wèi)布衣(yī)之交。

　　古文(wén)之家喜欢请关注(zhù)我们关注(zhù)推敲对照翻(fān)译原文(wén)拼音(yīn)版对照翻译推敲唐(táng)代(dài) 韦(wéi)绚《刘(liú)公嘉话》云(yún)：《刘(liú)公嘉话》一书记载(zài)着：岛(dǎo)初赴(fù)举京师，一日于驴(lǘ)上得(dé)句云(yún)：“贾岛初次(cì)到京城(chéng)长(zhǎng)安参加科举(jǔ)考试，一天(tiān)骑在驴背上吟得诗句道(dào)：“鸟宿池边树，僧敲(qiāo)月下门。

　　”深夜(yè)万(wàn)簌寂静，鸟儿栖(qī)息(xī)在池塘边的树枝上，僧(sēng)人晚归(guī)在月(yuè)光下敲响寺(sì)院的门。

　　”始欲(yù)着“推”字，又欲(yù)着“敲”字，练之未定，遂(suì)于驴上吟哦，时时引手作推敲之势。

　　开始想要用“推”字，后(hòu)来又想要用“敲”字，用心(xīn)琢磨词句(jù)，一直未能(néng)确定用哪个字更精美传神，于是在驴(lǘ)背上吟咏诵读，还不(bù)停地(dì)伸手(shǒu)比划“推”、“敲”的姿(zī)势。

　　时韩愈吏(lì)部(bù)权京兆(zhào)，岛不觉冲至第(dì)三(sān)节(jié)。

　　这时，吏部(bù)侍郎兼京兆尹韩(hán)愈正路过此地，贾岛(dǎo)不知(zhī)不(bù)觉(jué)冲撞到仪卫队的第(dì)三部分。

　　左右(yòu)拥至尹前，岛具对所得(dé)诗句云云(yún)。

　　随从人(rén)员将贾岛推(tuī)拥着带到(dào)京兆尹韩愈面前，贾岛一一解释(shì)说(shuō)出自己吟得的诗句。

　　韩(hán)立马良久，谓岛曰(yuē)：“韩愈停(tíng)马伫立很久，对贾岛说道：“作敲字佳矣。

　　”还是(shì)用‘敲’字更好啊。

　　”遂与(yǔ)并(bìng)辔而归。

　　于是与贾(jiǎ)岛(dǎo)并排骑马而行回到官府(fǔ)。

　　留(liú)连论(lùn)诗，与(yǔ)为布(bù)衣(yī)之(zhī)交。

　　很长(zhǎng)时间二人不舍离(lí)开，讨论诗歌写(xiě)作，虽为大官，韩愈却与贾岛这个平(píng)民(mín)诗人结为(wèi)好友。

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