徐太(tài)志恶(è)魔事件发生在1994年(nián)，想(xiǎng)要知道(dào)这件事情的经过，首先我(wǒ)们(men)必须(xū)要来了(le)解了解徐太志到底是一个(gè)怎样的(de)人，徐太(tài)志的职业是(shì)歌手，在韩国乐坛中他算(suàn)得上是名气非(fēi)常大(dà)的前辈了(le)，并(bìng)且在徐(xú)太志(zhì)的(de)身上还有一种魅力(lì)是让人莫名其妙的被吸(xī)引的，这种特殊的感(gǎn)情导致徐太志(zhì)即便(biàn)已经隐退多年(nián)，大家还是会对他印象深(shēn)刻，既然徐(xú)太志是这么一(yī)位有魅力的人，那(nà)他是怎么(me)和恶(è)魔事件扯上关系(xì)的呢，一说到(dào)恶魔就会让人有害怕的(de)感(gǎn)觉(jué)，徐太志和这(zhè)种(zhǒng)事情扯上关系让人感到很恐惧啊。

1972年(nián)2月(yuè)21日(rì)出生于韩国首尔的徐太志原名叫(jiào)郑铉哲(zhé)，从小(xiǎo)就对音乐有浓厚兴趣的他(tā)在14岁就和朋(péng)友组建(jiàn)乐队(duì)，天(tiān)上壁、活化山、夕那雨这些乐队中都有徐(xú)太志加(jiā)入的痕迹，可惜最后乐队也都逃(táo)不过解散成员各奔前程的命运，一(yī)直到(dào)90年代(dài)，徐太志和杨(yáng)贤硕、李朱路(lù)组成“徐太志和孩子们(men)”，这个组合开创(chuàng)了(le)韩国偶像组合(hé)和流行舞曲(qū)的新时(shí)代(dài)，成为韩国90年代(dài)当红歌手组(zǔ)合(hé)，是(shì)韩国(guó)偶像的鼻祖。

1994年徐太(tài)志的恶魔(mó)事件其实是说他(tā)在1994年发表(biǎo)过(guò)组合的第三张专辑，《SeoTaiJi&BoysⅢ》被评价为(wèi)“受到诅咒的杰作(zuò)”，也(yě)是(shì)“徐(xú)太(tài)志(zhì)和孩子们”专辑中销量最少的一张，就是这(zhè)张专辑让(ràng)徐(xú)太志不(bù)再是大家口中的诸葛亮决胜千里之外运筹帷幄之中说的是谁，决胜千里之外运筹帷幄之中说的是谁说出来的歌手(shǒu)和音乐人那么简单，而变(biàn)成了最让韩国人惊讶和争议的“社会人”，徐太志的音乐不再是单(dān)纯(chún)的“聆听”角度而是作为“分析和(hé)批判的(de)对象”存在，他这样的歌手应该不会有第(dì)二个了。

恶魔事件就是(shì)从(cóng)徐太志的歌曲传出来的，当(dāng)时(shí)流(liú)传“撒旦说”，关于“徐太志(zhì)的音乐倒过来(lái)听，传(chuán)达了撒旦(dàn)的信息”的传(chuán)闻在全国扩散(sàn)着，传说将“徐太志和孩(hái)子们”专辑卡带分(fēn)解后(hòu)，将(jiāng)卷筒换向(xiàng)反方(fāng)向插进，然后(hòu)用(yòng)卡带(dài)录(lù)音机收听《教室理念》的话就会听诸葛亮决胜千里之外运筹帷幄之中说的是谁，决胜千里之外运筹帷幄之中说的是谁说出来的到“血不(bù)足”这(zhè)样的声音。尽管徐(xú)太(tài)志本人极力否认(rèn)，但一部分宗教(jiào)人士还是(shì)认为这首(shǒu)歌曲是赞(zàn)扬撒旦的意思，认为徐太(tài)志是恶魔中的恶(è)魔。

事实上这样的说法完(wán)全是没有依据的(de)，就是(shì)三(sān)人成虎(hǔ)的传言所造成(chéng)大家心(xīn)里(lǐ)一定的心理暗示，徐太志身上确实有一种魅力(lì)会(诸葛亮决胜千里之外运筹帷幄之中说的是谁，决胜千里之外运筹帷幄之中说的是谁说出来的huì)让人莫名其妙的被他吸引，但因此就(jiù)说他(tā)是(shì)恶魔就有点太不科学(xué)的(de)，说白(bái)了(le)大家还是都(dōu)喜(xǐ)欢凑热闹罢了，一点(diǎn)会(huì)引起争议的新闻被(bèi)放大都(dōu)会给当事人造成无法挽回的后果与(yǔ)影响，以后大家如果再(zài)碰上(shàng)一(yī)些(xiē)匪夷所思(sī)的(de)传闻，还是要多思考(kǎo)思考再决定要不要站(zhàn)队(duì)。

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