赶尸是(shì)苗族蛊(gǔ)术的一种，是楚巫文化的(de)一部分。而(ér)这个苗族蛊术又分(fēn)为黑(hēi)巫术(shù)和白巫(wū)术，而这个(gè)湘西赶尸恰恰就是属于白巫术的。光听这个(gè)名(míng)字就可以(yǐ)让人胆(dǎn)战(zhàn)心(xīn)惊，这也(yě)是非常(cháng)让人忌惮(dàn)的一个东西。我们在电视上经常看到一些(xiē)类似的电视剧和电影等恐(kǒng)怖情节，对湘西赶尸也是非常(cháng)的害怕(pà)，事实上真的会有湘(xiāng)西赶尸这(zhè)个东西(xī)吗？如(rú)果(guǒ)真的有的(de)话，又是什么原理呢？

湘西赶尸

经过查阅资料得知，历史(shǐ)上确实(shí)有这(zhè)样的(de)东西，所(suǒ)谓的赶(gǎn)尸，并不是如电(diàn)视剧里(lǐ)所说的(de)那样。“赶(gǎn)尸”就相当(dāng)于“背尸(shī)”而已(yǐ)，赶尸人将尸(shī)体分尸以后涂(tú)上一些特制的药水，而分尸以后(hòu)的尸体(tǐ)并不是(shì)自(zì)己动的，而是由背尸(shī)人背在身上走(zǒu)动的。很多人(rén)可能把背尸(shī)人误(wù)以为是死者了(le)，其实这些(xiē)背(bèi)尸人身上背(bèi)着的(de)才(cái)是尸体，这些(xiē)背(bèi)着尸体的人将自己的(de)身体埋(mái)在一个大黑炮里边，头(tóu)上带一顶非常大的草帽子，从很远(yuǎn)的地方看，就相当于一(yī)具尸(shī)体(tǐ)，连面部轮(lún)廓都很难(nán)看清(qīng)。而至于湘西(xī)赶尸的赶尸人又(yòu)是谁呢？其(qí)实他们(men)就是一(yī)个(gè)术士(shì)，在背尸人的前边(biān)扔黄纸，摇铃铛，给他们引(yǐn)路。而为什(shén)么会惹得很多人害怕(pà)呢？因为赶尸人和背尸(shī)人两个故(gù)意营造出一个恐怖的气氛来，不(bù)想(xiǎng)让其他生(shēng)人接近。同时(shí)，这些(xiē)人(rén)身上都带着一些特(tè)制的东西，比如(rú)说头目见等一系(xì)列(liè)辟邪的(de)东(dōng)西(xī)。

湘西赶尸真的会有吗

而这样的(de)湘西赶尸的方式(shì)又(yòu)是做何而来呢(ne)？
这还要从很久以前说起(qǐ)，在古代，交(jiāo)通运(yùn)输肯定是非常不方便的。有的时候外出(chū)远门(mén)，在外(wài)边遇害，或者说是死(sǐ)亡(wáng)了以(yǐ)后。很少会回到自己的故(gù)乡。所(suǒ)以很多人就想出了这样的一个方法(fǎ)，在湘西就(jiù)有这(zhè)样的一(yī)个(gè)方式，那就(jiù)是湘西赶尸。在很久以前的湘西，交通非(fēi)常的闭(bì)塞，想要把死在异乡的尸(shī)体(tǐ)运回到(dào)故(gù)乡的(de)话(huà)，也(yě)是一件(jiàn)不容(róng)易(yì)的事情。而360行，行行出状元。有(yǒu)的人也(yě)是利(lì)用这个事(shì)情谋得了(le)一些财物，同时也创(chuàng)造出了(le)这(zhè)一(yī)类职业。这些人(rén)利用特殊(shū)的方式，将亲(qīn)人的遗(yí)体运(yùn)回故乡安(ān)葬。这个特殊(shū)的方式(shì)就是我(wǒ)们现在所说(shuō)的湘西赶(gǎn)尸。而在湘西(xī)本地人对(duì)这(zhè)个湘西赶尸也并不是非(fēi)常的(de)忌讳，他(tā)们大多数称这些事情(qíng)为“走脚”或(huò)者说是“迎喜神”。

湘(xiāng)西赶尸是什(shén)么(me)原理

至于他们到(dào)底是怎么做(zuò开钟点房很容易被警察查吗，开钟点房是不是容易被警察查)的(de)呢？仔(zǎi)细查阅了一番资料以后，发现古代的这些方式和电视剧(jù)里(lǐ)的(de)有(yǒu)异曲同工之妙，在(zài)联想到(dào)电视剧(jù)里的那些(xiē)恐怖情节，不免(miǎn)让(ràng)人从潜意识里对湘西赶尸这件事情有(yǒu)一点畏(wèi)怕。但其实(shí)是并(bìng)不可怕(pà)的，只是心(xīn)理(lǐ)作用而已(yǐ)。

湘西赶(gǎn)尸也被分为(wèi)上(shàng)中下三法，上中下三(sān)法各有不同，且法术(shù)也分为高中低(dī)。上法(fǎ)是由当时最厉害的道士做法，让(ràng)死(sǐ)亡的(de)人自行走到目的(de)地，这也是湘(xiāng)西(xī)赶尸中最上乘的法术了。而中法是将死(sǐ)者的(de)尸体肢(zhī)解，把头颅(lú)和四肢用(yòng)药物做防腐处理以后，有背(bèi)尸者背到目(mù)的地，然后前面有一个道士指引，身(shēn)上带上(shàng)辟邪的(de)东西，这也是(shì)一(yī)个最通用的一(yī)个法(fǎ)术，大多(duō)数人也都选择去用这个。而(ér)下法是由人背着(zhe)尸(shī)体走路(lù)，对于这个方(fāng)法(fǎ)也(yě)不做过多的解释了，看(kàn)完了上法和中(zhōng)法以后，相信你对下法也应该有了大(dà)体(tǐ)了解了。

湘西(xī)赶(gǎn)尸

当然在(zài)这里不得不谈一下(xià)让湘(xiāng)西赶尸最上乘的法术是怎么让尸(shī)体自(zì)己动(dòng)弹的(de)？

这(zhè)个是(shì)充满了神(shén)奇色(sè)彩(cǎi)的，谁也没(méi)有(yǒu)见过，都只是听说(shuō)而已，但是在书(shū)上却有(yǒu)详细的记载。在(zài)人死(sǐ)了以后(hòu)，道士来了以后(hòu)，想要利用上(shàng)乘(chéng)的法赶尸(shī)的(de)话(huà)，就要对尸体(tǐ)进行一系列的操作。首先就是用自(zì)己的方法(fǎ)镇住王(wáng)者的三(sān)魂七(qī)魄开钟点房很容易被警察查吗，开钟点房是不是容易被警察查，然后(hòu)再用(yòng)符压住死者的气魄不出鞘，在镇住死亡的(de)人的三魂七(qī)魄以(yǐ)后，道士就会开始念咒，然后贴神符，然后再(zài)用特殊的方(fāng)法(fǎ)把尸体激活，具体(tǐ)的操作步骤(zhòu)也并(bìng)不(bù)是非(fēi)常的清楚，感兴趣(qù)的人(rén)可以自(zì)行去查阅书籍观看，小编(biān)在这里就(jiù)不一一做解释了(le)。反正(zhèng)最后道士(shì)用一系列的操作以后，尸体(tǐ)就会跟着(zhe)老道士走(zǒu)。

湘(xiāng)西赶尸

听(tīng)说(shuō)湘西赶尸也(yě)有很多的忌(jì)讳，就比如说在赶尸的时候，必须是昼(zhòu)伏(fú)夜(yè)出。如(rú)果在晚上(shàng)的时候碰到了活物，那么(me)法术就(jiù)会(huì)被破(pò)坏，尸体就(jiù)会倒下去，再也起(qǐ)不(bù)来了。所以(yǐ)在古代的时候，所有的(de)赶尸人(rén)手上都有一个铃铛，他们(men)把这个铃(líng)铛叫做摄魂铃(líng)，只要有起这个(gè)铃(líng)铛(dāng)以后，人们听到(dào)了这(zhè)个铃铛的声音，就(jiù)会自觉的将家里的所(suǒ)有的家畜全都(dōu)锁在(zài)家里，不让出去。自(zì)己更是闭(bì)门不出，以免打(dǎ)破了赶尸人赶尸的路。

湘西赶尸(shī)

当然，这个仅(jǐn)仅只是书上看到的而已，谁也没(méi)有(yǒu)见过，我们(men)仅仅只(zhǐ)是听说过(guò)而(ér)已。我(wǒ)们要相信科(kē)学。而(ér)至于这个(gè)湘(xiāng)西赶尸，很有可(kě)能只(zhǐ)是一(yī)个(gè)传说而已，各位就(jiù)当个故事(shì)，看看(kàn)就行了，不要太在(zài)意，也不要太当(dāng)真。

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