太乙天尊是谁？？是东极青华大(dà)帝的。关于太乙天尊是谁(shuí)？以及太(tài)乙天尊(zūn)是谁，太(tài)乙天尊是谁的化身，太(tài)乙天(tiān)尊是谁(shuí)的(de)徒(tú)弟，太乙天尊(zūn)是谁？坐骑是(shì)谁？，太乙天(tiān)尊是谁的师父等(děng)问题，小编将为(wèi)你(nǐ)整理以下的知识答(dá)案：

太乙天尊是太乙真人吗

　　太乙天尊(zūn)是(shì)太乙真人(rén)的。

　　太乙天尊，他与三清是平起平坐，应化十方救(jiù)苦救难，大(dà)慈大悲，拥有无(wú当年非典为什么神秘结束了)边神通(tōng)，无边法力，座下九头(tóu)狮子一声(shēng)吼就能震开地狱大门，佛教虽有神通不敌业力之(zhī)说，

　　但是(shì)太乙救苦天尊却能够将业(yè)果与地狱业力(lì)的象征血池化为莲池，跟地(dì)藏(cáng)王菩(pú)萨和(hé)观世音(yīn)菩(pú)萨一(yī)样救苦(kǔ)救难(nán)，大慈大悲，普渡众(zhòng)生，太乙真人(rén)只是大(dà)罗金(jīn)仙而已(yǐ)，太乙(yǐ)天(tiān)尊是东方长乐世界教(jiào)主

太乙天尊是(shì)谁(shuí)？

　　是(shì)东极青(qīng)华大帝的(de)。

　　太乙天尊一般指东极青华大帝。

　　东极青华大(dà)帝，又称太乙救苦天尊、寻声救苦(kǔ)天(tiān)尊(zūn)、青玄九阳上(shàng)帝。

　　太(tài)乙救苦天尊与南极(jí)长生大帝同为玉皇大帝的左右(yòu)侍者。

　　太(tài)乙救(jiù)苦天尊居青华长乐界(jiè)妙(miào)严宫，可引渡受苦亡魂往(wǎng)生。

　　对于积德行善、晓道(dào)明玄而功(gōng)德圆满之人，太乙救苦天(tiān)尊乘九狮之仙驭，散百宝之祥光，接引其(q当年非典为什么神秘结束了í)登天成仙(xiān)。

　　形(xíng)象：

　　太乙救苦天尊形象一(yī)般为头戴冕(miǎn)旒(liú)，身着霞衣，妙(miào)道真身，紫金瑞相(xiāng)，端坐于九色莲花宝座上，身下一九头青狮口吐焰，簇拥宝座。

　　环绕九色神光，放(fàng)射万(wàn)丈光芒。

　　众多仙真、力士(shì)、金刚、神王、金童、玉女侍卫身旁。

　　下有九头(tóu)狮子口吐火焰，簇拥(yōng)宝座，头上环(huán)绕九(jiǔ)色(sè)神光，放射万丈(zhàng)光(guāng)芒，金童玉(yù)女、众(zhòng)多真(zhēn)人、力(lì)士、金刚神王卫护(hù)身旁。

　　《青玄(xuán)济炼铁罐施食(shí)全集》载：身(shēn)骑九(jiǔ)头狮子，手持杨柳(liǔ)洒琼(qióng)浆以救苦度亡(wáng)。

　　观音柳枝净瓶的造(zào)型(xíng)应早于救苦天尊柳枝净(jìng)瓶造(zào)型(xíng)出现。

　　共(gòng)同的救(jiù)苦职(zhí)能也导致二者的图像更加相似。

　　民间(jiān)也(yě)将(jiāng)救苦天尊和观(guān)音作为同一(yī)类神祇共同崇拜。

太乙天尊的级(jí)别(bié)

　　太乙救苦天尊又叫东极青华大(dà)帝，是四御(yù)中排名第二的大帝。

　　四御是天(tiān)庭最高的(de)行政(zhèng)机构，相当(dāng)于行政院。

　　太乙救苦天尊是是行政(zhèng)院的二把手。

　　除了行(xíng)政外，他还兼任(rèn)军事类的(de)职位。

　　军(jūn)事(shì)上的职位包括东天门的军事部署与安全。

　　这是(shì)非常重(zhòng)要的实权(quán)部门。

　　孙(sūn)悟空走过东(dōng)天门，东(dōng)极青华大(dà)帝给过他面子。

　　所以，孙悟空认为，天尊与自己有哥(gē)们一样(yàng)的友(yǒu)情。

　　其(qí)实，这是(shì)很不(bù)对(duì)的。

　　太乙救苦天尊(zūn)对孙悟空是前辈般(bān)的宽容，并没有兄弟(dì)情。

　　如果排位(wèi)的话，玉帝排在(zài)第一，尽管他(tā)的权势未必是最大的，但是排位第一(yī)的现实是不(bù)能变的(de)。

　　这是元(yuán)始天尊的契约，一时半(bàn)会儿没有(yǒu)人能(néng)改变(biàn)。

　　排在(zài)第(dì)二位(wèi)的是老君。

　　老君是(shì)实际的一把手，但是排(pái)名在第二位(wèi)，足见他已经(jīng)退(tuì)休，变成了天庭的顾问。

　　排(pái)名第三(sān)的是紫微大(dà)帝，他是(shì)四御(yù)排名第一的大帝(dì)，势力非常大。

　　排名第四的是太乙救(jiù)苦天尊(zūn)。

　　当然(rán)，还(hái)有(yǒu)其他的(de)好几个大帝也都是属于(yú)这个阶层的。

　　他们的排名之所以与太乙救苦天尊没法(fǎ)比，是因为太乙救(jiù)苦天尊(zūn)还(hái)有一个工作，权(quán)力巨大。

　　太乙救苦天尊代表(biǎo)四(sì)御，负责(zé)三界(jiè)修(xiū)仙的考察，谁能成仙，谁该多如地(dì)狱(yù)等，是他说了(le)算。

　　更重要的是，地(dì)狱的(de)幽(yōu)冥界是他管理(lǐ)的。

　　他(tā)的坐骑九头狮负责开(kāi)门与关门。

　　从天庭到(dào)人间再到幽冥(míng)界，所(suǒ)少有的部门都有太乙救苦天尊的权力(lì)存在。

　　尽管他极为谦和，但是(shì)他的势力(lì)就是(shì)这么大。

　　老(lǎo)君要(yào)给他面子，真武大帝也要给他面子。

　　尽管真武大帝是元始(shǐ)天(tiān)尊的儿子，但是连进入(rù)四御的资格都(dōu)没有，仅仅进入(rù)了四府。

　　他在(zài)四府里也不过是担任第三把手。

太乙天尊是(shì)谁麻(má)烦(fán)告(gào)诉我

　　太乙天尊，全称(chēng)为太乙救苦天尊，又(yòu)称(chēng)青玄(xuán)大帝、青华(huá)大帝、救苦天尊。

　　太乙(yǐ)天尊为道教(jiào)神祗，每年(nián)的农历十一月(yuè)十一日为(wèi)其诞辰。

　　据说太乙天尊的(de)信仰是受佛教净(jìng)土宗的影响，通常在我们见到的(de)太乙天尊(zūn)造像是(shì)骑着狮子，手(shǒu)持(chí)净瓶，脚踩(cǎi)莲花，与佛(fú)教的文殊菩萨和(hé)观音有(yǒu)类似。

　　对于太(tài)乙天尊的(de)形象，唐朝杜光庭编的《道教灵(líng)验记(jì)》中说，太乙天尊端坐于九色莲花，九色莲(lián)花下(xià)有九头(tóu)狮子口吐火焰，簇拥宝座(zuò)，头上环绕九色神(shén)光，放(fàng)射(shè)万丈(zhàng)光当年非典为什么神秘结束了芒，金(jīn)童玉女、众多真(zhēn)人、力士、金刚神(shén)王卫护身旁。

　　又《青玄(xuán)济炼铁罐施自全集》称他：身骑狮子，手持杨柳蘸洒(sǎ)琼浆(jiāng)，以救(jiù)苦度亡。

　　道教认为，太乙(yǐ)天尊(zūn)可引(yǐn)渡受苦亡(wáng)魂，对(duì)于积德行善、晓道明玄而(ér)功德圆满的人，太乙天(tiān)尊(zūn)能乘九狮之仙驭，散百宝之祥光，接引其登天成(chéng)仙。

　　大型道(dào)教(jiào)宫观，一般都有奉祀太(tài)乙(yǐ)救苦(kǔ)天(tiān)尊。

　　民间则在清明节、中元节、重阳(yáng)节等(děng)祭祖(zǔ)时机，或(huò)作醮、超度等法事方奉祀太乙救苦(kǔ)天尊(zūn)造(zào)像、神(shén)位或香(xiāng)火(huǒ)。

　　太乙救苦(kǔ)天(tiān)尊信仰，于中(zhōng)元节得到极大的发挥(huī)，道教(jiào)甚至认为太乙天尊化(huà)身面燃大士普渡真君，人称大士爷(yé)或(huò)普(pǔ)渡公，主(zhǔ)宰(zǎi)诸鬼(guǐ)，护佑冥、阳两界。

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