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大闹飞云浦是谁,水浒传大闹飞云浦是谁

大闹飞云浦是谁,水浒传大闹飞云浦是谁 手握日月摘星辰,世间无我这般人,李白的诗一剑霜寒十四州

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手握(wò)日月摘星(xīng)辰,世(shì)间无我(wǒ)这般人,李白的诗(shī)一剑(jiàn)霜(shuāng)寒十四(sì)州

  手握日(rì)月摘星(xīng)辰(chén)全(quán)诗内(nèi)容是:

  危(wēi)楼高百(bǎi)尺,手可摘星辰。

  不敢高声语,恐惊天上人。

  出自(zì)唐代李(lǐ)白《夜宿(sù)山寺》。

  译文:

  山上寺院好似有百丈之(zhī)高,站在上(shàng)边仿(fǎng)佛(fú)都能(néng)摘下星辰。

  不敢高声说话,唯恐(kǒng)惊(jīng)动了天上的仙人。

  注释:

  1、宿(sù):住(zhù),过夜(yè)。

  2、危楼:高楼,这里指山顶的寺庙。

  危(wēi):高(gāo)。

  3、百(bǎi)尺:虚指,不是实数,这里形容楼很高。

  4、星辰:天(tiān)上的(de)星星统称。

  5、语:说话。

  6、恐(kǒng):唯恐,害怕。

  惊:惊动。

  赏(shǎng)析:

  这(zhè)是一首纪游写(xiě)景的短诗。

  诗的内容记(jì)录了李白(bái)夜游寺(sì)庙(miào)的有趣经历。

  全诗没有一个生(shēng)僻字,从(cóng)头到尾(wěi)用“夸张”的(de)手(shǒu)法(fǎ),形象而又逼(bī)真地写出了(le)山(shān)寺(sì)之奇高,星(xīng)夜之奇妙。

   “危(wēi)楼高(gāo)百尺,手可摘星辰。

  ”这两句(jù)是写山寺之高。

  第(dì)一(yī)句正面描绘寺(sì)楼的峻峭挺拔、高(gāo)耸入(rù)云。

  发(fā)端(duān)一个(gè)“ 危(wēi) ”字,倍显突兀醒目,与(yǔ)“高”字(zì)在同句(jù)中的(de)巧妙组合,就(jiù)确切、生动(dòng)、形(xíng)象(xiàng)地将山寺屹立山(shān)巅、雄视寰宇的(de)非凡气势淋(lín)漓尽致地描摹了出(chū)来。

  次句以(yǐ)极其夸张的技(jì)法来烘(hōng)托山寺之高耸云(yún)霄。

  字(zì)字将读者的审(shěn)美(měi)视线引(yǐn)向(xiàng)星汉灿(càn)烂的夜空,非(fēi)但没有“高(gāo)处(chù)不(bù)胜寒”的感慨,反给(gěi)人旷(kuàng)阔感,以星夜的(de)美丽引起人们(men)对高耸入云的“危楼(lóu)”的向往。

   “不敢(gǎn)高声语(yǔ),恐惊天上人。

  ”两句,“不(bù)敢”写出了作者夜临“危楼”时的心理状(zhuàng)态,从诗人(rén)“不敢”与深“怕(pà)”的(de)心理中,读者完全(quán)可以想象到“山寺”与“天上(shàng)人”的相距(jù)之近,这样,山寺之高也就不言(yán)自明了。

   诗人用夸张(zhāng)的艺术手法,描绘(huì)了山寺的高耸(sǒng),给人以丰(fēng)富的联(lián)想(xiǎng)。

  山上的这座楼好像有一百尺高,诗人站在楼顶就可以用手摘下(xià)天(tiān)上的(de)星星(xīng)。

  在这儿都不敢大声(shēng)说话(huà),唯恐惊动了天上(shàng)的仙人(rén)。

   此(cǐ)诗语言自然朴素,却(què)形象逼(bī)真。

  全诗无一生僻字,却字字惊人(rén),堪(kān)称“平字见(jiàn)奇”的(de)绝(jué)世佳作(zuò)。

  诗(shī)人(rén)借助大胆想(xiǎng)象,渲染山寺(sì)之奇高,把(bǎ)山寺的高耸和夜晚的(de)恐惧写的很(hěn)逼真,从(cóng)而(ér)将一座几乎不可想象的宏伟建筑展现在读(dú)者面前,给人身临其境的感觉。

大闹飞云浦是谁,水浒传大闹飞云浦是谁  摘星(xīng)辰(chén)、惊(jīng)天人,这(zhè)些仿(fǎng)佛(fú)是童稚(zhì)的(de)想法,被诗人信(xìn)手拈来(lái),用入(rù)诗中,让(ràng)人顿感(gǎn)情趣盎然,有返璞(pú)归真之妙(miào)。

   李白的诗风(fēng)豪放(fàng)雄健(jiàn),想(xiǎng)象极其丰富,语(yǔ)言自然(rán)婉(wǎn)转,音律富于变(biàn)化而又和(hé)谐(xié)统一,具有浓郁的浪漫主义(yì)色彩。

  此诗寥寥数(shù)笔,就酣(hān)畅淋(lín)漓地表现出了人在高处(chù)的愉(yú)悦(yuè)、豪放、可(kě)爱、率直。

  创作背景:

  这首(shǒu)《夜宿山寺》,一(yī)般认为是(shì)李白的作品(pǐn),在湖北省黄梅县(xiàn)所作,写的(de)是黄梅县蔡山峰(fēng)顶山的(de)江心寺。

  但还有多篇题(tí)目与内容均与(yǔ)此诗相近的诗歌传世,如《题峰顶寺(sì)》中“夜宿峰(fēng)顶寺,举手扪星辰(chén)。

  不敢(gǎn)高(gāo)声语(yǔ),恐(kǒng)惊天上人”(译文:夜间住在峰顶寺内,一举手就(jiù)可以(yǐ)摸(mō)到(dào)天上(shàng)的(de)星星。

  不敢(gǎn)高(gāo)声说话,唯恐声音太(tài)大(dà)会(huì)惊动天上的(de)神(shén)仙)等,其作者署名也相当复(fù)杂,有李(lǐ)白、王禹偁、杨(yáng)亿、晏殊、孟观等多种说法。

  作者简(jiǎn)介:

  李白(bái)(701—762年(nián)),字太白,号(hào)青(qīng)莲居士。

  是屈(qū)原之后(hòu)最具(jù)个性特(tè)色、最伟大的(de)浪漫(màn)主义诗人。

  有“诗(shī)仙”之美(měi)誉,与(yǔ)杜(dù)甫并称“李杜”。

  其(qí)诗以抒情为主,表现(xiàn)出蔑视权贵的傲岸精神(shén),对人民疾(jí)苦表示同情,又善于描绘自然景色,表达对祖国(guó)山河的热爱(ài)。

  诗风雄(xióng)奇豪放,想像(xiàng)丰富,语言流转自然,音(yīn)律和(hé)谐多变(biàn),善于从(cóng)民(mín)间文艺(yì)和神话传说中吸(xī)取(qǔ)营养和(hé)素材,构成其特有的瑰(guī)玮(wěi)绚烂的色彩,达到盛唐(táng)诗歌(gē)艺术的巅峰。

  存世诗文千余篇,有(yǒu)《李太白集》三十卷(juǎn)。

手(shǒu)握(wò)日月摘星(xīng)辰(chén)全诗?

  该句出(chū)自家(jiā)三少的作品《神印王座》伊莱唯乱闹(nào)克(kè)斯说出的诗句,全诗如下(xià):

  手握日月摘星辰 , 世间(jiān)无我这(zhè)般人(rén)。

   

  脚踏阴(yīn)阳定乾(qián)坤 ,大闹飞云浦是谁,水浒传大闹飞云浦是谁 荒古至今我为尊。

  译文:

  双手的(de)力(lì)量可以握住太阳(yáng)月亮和星星,人世间再(zài)也没有第二个似(shì)我这(zhè)样的人(rén)。

  双脚一边踏(tà)阴一边踏阳(yáng)可以扭定乾坤,从荒古(gǔ)到如今只有(yǒu)我足够称尊称王。

  扩展资(zī)料:

  伊莱克斯(sī)原是(shì)圣魔(mó)大陆辉煌年代(dài)的光(guāng)明之(zhī)子,被龙皓晨(chén)和采儿(ér)的感(gǎn)情所(suǒ)悟,最终指(zhǐ)罩将(jiāng)永(yǒng)恒之心(xīn)给了龙皓晨使其复(fù)活,离开了圣魔大陆的(de)位面。

  神(shén)识碎片来到斗罗大陆,于(yú)星斗大森林和霍雨浩相遇,继(jì)而(ér)帮助霍(huò)雨浩斩杀死神(shén)使者,助霍雨浩(hào)收复噬灵刻刀,将其(qí)净(jìng)化为生灵之金(jīn),神识寄宿于霍雨浩的生(shēng)灵之眼(yǎn)。

  因为万(wàn)载寒(hán)冰玉(yù)髓床(chuáng)导致霍雨浩体内雪丹被点燃而燃烧神识碎片将(jiāng)雪帝转化为魂(hún)灵后死(sǐ)亡(wáng),化为陪颂霍雨浩的第(dì)三武魂。

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