登高而招(zhāo),臂非加(jiā)长也,而见者远道理，登高而招,臂非加长也,而见者远(yuǎn),顺(shùn你是谁为了谁原唱是谁 你是谁为了谁是什么歌名)风(fēng)而呼是出自：《劝(quàn)学》先(xiān)秦·荀子意思：登到(dào)高处招手(shǒu)，手臂(bì)并没有(yǒu)加长(zhǎng)，可(kě)是远处的(de)人却能看见的。

　　关于登(dēng)高而招,臂非加长(zhǎng)也,而见者远道理，登高(gāo)而招(zhāo),臂非加长(zhǎng)也(yě),而见者远,顺风而呼以及登高而招,臂非加长也,而见者远道理，登高(gāo)而招,臂非加(jiā)长也,而见者(zhě)远(yuǎn)翻(fān)译句式(shì)，登高而招,臂非(fēi)加长也(yě),而见者(zhě)远,顺风而呼，登(dēng)高而招,臂非加长(zhǎng)也句(jù)式，登高(gāo)而招(zhāo),臂非加长(zhǎng)也,而见者远(yuǎn)是(shì)什(shén)么意思等问(wè你是谁为了谁原唱是谁 你是谁为了谁是什么歌名n)题，小(xiǎo)编将为你整理(lǐ)以下知识：

登高而招,臂非加长也,而见者远道理(lǐ)，登高而招(zhāo),臂非加长(zhǎng)也,而见者远(yuǎn),顺风而呼

　　意思：登到高处(chù)招手，手臂并没有加长，可是远处的人(rén)却能看见(jiàn)。

　　节选：吾尝终日而思矣，不如须臾(yú)之所学也；

　　吾尝跂而望(wàng)矣，不如登高之博见也。

　　登高(gāo)而招，臂非加长也，而见(jiàn)者远；

　　顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰。

　　假舆马者，非利(lì)足(zú)也，而致千里；

　　假舟楫(jí)者，非(fēi)能水也，而绝江河。

　　君(jūn)子(zi)生非异也，善假于物也。

　　翻译：我曾经(jīng)一天到晚地冥思苦想，（却）比(bǐ)不(bù)上片刻学(xué)到(dào)的知识（收获大）；

　　我曾经踮起脚向远处望，（却）不如登到高处(chù)见得广。

　　登到高处招(zhāo)手，手臂并没有加长，可是远处的人却能看(kàn)见(jiàn)；

　　顺(shùn)着(zhe)风喊，声音并没有加大，可是听的人却能听得很清楚。

　　借(jiè)助车马的人，并不(bù)是脚走得快(kuài)，却可以达到千里(lǐ)之外，借助舟船的人(rén)，并不(bù)善于(yú)游泳，却可以横(héng)渡(dù)长江黄河。

　　君子的(de)资质秉性跟一般人没什么不同，（只是君子(zi)）善于借助外物罢(bà)了。

　　背景(jǐng)：战国时期儒家的重要代表(biǎo)人物(wù)是孟子和荀子(zi)。

　　孟(mèng)子宣扬“劳心者治人，劳力(lì)者治于人”为统治阶级辩护的(de)思想，而荀子却认为：人(rén)力能征服自然，应(yīng)该利用自(zì)然(rán)为人(rén)类服务。

　　他(tā)的门人(rén)韩非、李你是谁为了谁原唱是谁 你是谁为了谁是什么歌名斯(sī)成为战(zhàn)国(guó)末期的法家(jiā)重要代表人物。

　　赏析：本文围绕“学(xué)不可以已”这(zhè)个中心论点，从(cóng)学习的意义、作(zuò)用、态度等方面，有条理(lǐ)、有层次地加以阐(chǎn)述。

　　大量运(yùn)用比喻来说明道理(lǐ)，是这篇文章(zhāng)的(de)特(tè)色(sè)。

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