皈依佛门的(de)意思(sī)，皈(guī中元节一般过几天，鬼节不能吃什么东西)依的皈，是(shì)回头。依，是依止。皈依的(de)意思是(shì)翻旧(jiù)日之恶，依止正道而得(dé)解脱。佛代表着(zhe)觉悟，觉(jué)悟(wù)宇宙(zhòu)人生真理，能够自(zì)觉、觉他、觉行圆满；同时，在智慧、道德和行为上，都已经达(dá)到彻底(dǐ)的(de)圆满。门指修(xiū)行者入道(dào)的门径(jìng)，今(jīn)泛指修德、治(zhì)学或(huò)作事的(de)途(tú)径。成(chéng)为佛教(jiào)徒，是皈(guī)依佛门的开始，最终(zhōng)目标是让自己(jǐ)成为三宝(bǎo)，也(yě)就是佛宝、法宝(bǎo)、僧宝，就是(shì)心中向往佛想(xiǎng)要(yào)成为佛。

皈(guī)依佛门

皈依也(yě)作(zuò)归依，可以理(lǐ)解(jiě)加入佛门，并达到最(zuì)高的境界。佛(fú)门就是佛之法门、佛教之门。在《三论玄义》这本书里，《三(sān)论玄(xuán)义》是隋(suí)释吉(jí)藏(cáng)撰佛学著作，知(zhī)菩萨之造论(lùn)，即为(wèi)开显诸(zhū)佛之教门，此教门即(jí)法(fǎ)门之意。后代‘佛(fú)门’一语，主(zhǔ)要为佛(fú)教对(duì)于儒(rú)、道二(èr)教之(zhī)自称。如(rú)信仰佛教者，称为佛门弟(dì)子；舍离世事而修行(xíng)佛道，即称为入佛门。

皈(guī)依佛门可以(yǐ)分为两部(bù)分(fēn)，一个是皈依，一(yī)个是佛门，想要做(zuò)到皈依(yī)佛门，皈(guī)依是(shì)非常重要的。皈依指的是全(quán)身心的投入到一种信(xìn)仰当中。能够做成有一(yī)件事情，往往有(yǒu)着强烈(liè)的愿望，有强烈(liè)的向佛之心，要(yào)有遵守佛家戒律(lǜ)的觉悟(wù)，要有持(chí)之以(yǐ)恒(héng)的恒心，要有勇往直前，冲破重重阻(zǔ)难，修成(chéng)正果(guǒ)的(de)决心(xīn)。佛教是(shì)释迦牟尼创立(lì)的，佛是(shì)佛教徒对修行圆满(mǎn)的人的称呼。

皈(guī)依佛(fú)门指正式成为佛教(jiào)信徒的一个手续，具体包括参加(jiā)皈(guī)依三宝仪式，然后领(lǐng)取皈依证书，此后就可以居士(shì)身份(fè中元节一般过几天，鬼节不能吃什么东西n)自(zì)愿参加定期(qī)的佛事(shì)活动了。皈(guī)依三宝指佛宝(bǎo)、法宝、僧宝。佛宝，指彻悟(wù)诸法实相，而能教(jiào)导他人的(de)教主，泛指一切诸佛。法宝，指诸佛为教导(dǎo)众(zhòng)生，使其脱离(lí)苦海而宣说的教法。僧(sēng)宝，指修学(xué)佛法的清净(jìng)和合的教团(tuán)。

皈依佛(fú)门(mén)中元节一般过几天，鬼节不能吃什么东西

佛(fú)宝(bǎo)、法宝、僧宝代表着三方面(miàn)品质的顶端，佛，是(shì)觉悟，具足无限的慈(cí)悲和智慧；法，是空性及趣入空性的中道(dào)；僧，是圣贤僧的品质，即(jí)无漏(lòu)慧及(jí)解脱德。由此可见，皈(guī)依(yī)佛(fú)门的(de)最终目标是非常难(nán)以达到的，但也因此更让人想要(yào)得到最(zuì)高的目标。不(bù)管有没有舍(shě)俗(sú)出家，只(zhǐ)要达到了(le)自身(shēn)圆满成(chéng)就三宝具备的品质和功德都是完成了皈依三宝。

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