橘子百科-橘子都知道橘子百科-橘子都知道

音域划分从低到高,人声音域划分

音域划分从低到高,人声音域划分 粉骨碎身浑不怕要留清白在人间的意思是什么,粉骨碎身浑不怕后一句

  粉骨碎身(shēn)浑不怕要留清白在人间的意(yì)思是(shì)什(shén)么,粉(fěn)骨(gǔ)碎(suì)身(shēn)浑不怕后(hòu)一句(jù)是即使(shǐ)粉身碎骨也毫不(bù)惧(jù)怕,甘愿把(bǎ)一身清白留在人世(shì)间的。

  关于粉骨(gǔ)碎身浑(hún)不怕要留清白在人间的意思(sī)是什(shén)么,粉骨碎身浑不怕后一句以及(jí)粉骨(gǔ)碎身浑不(bù)怕要留清白(bái)在人间(jiān)的意(yì)思是什么,粉骨碎身浑(hún)不怕(pà)浑的意思,粉骨碎身浑不怕后一句(jù),粉骨碎(suì)身浑不怕的全诗,粉(fěn)骨碎(suì)身(shēn)浑(hún)不怕(pà)怎么读等问题(tí),小编将为你整理以(yǐ)下(xià)知识:

粉骨碎身浑不怕要留(liú)清(qīng)白在人间的意思是什么,粉骨碎身浑不怕后一句

  即使粉(fěn)身碎骨也毫(háo)音域划分从低到高,人声音域划分不惧怕(pà),甘愿把一身清(qīng)白留在人(rén)世(shì)间。

  出自明代于谦的《石灰吟》。

  此诗(shī)托物言志,采用象(xiàng)征(zhēng)手法(fǎ),字(zì)面上是(shì)咏(yǒng)石灰,实(shí)际(jì)借物喻人(rén),托物寄怀,表现了诗人高洁(jié)音域划分从低到高,人声音域划分的理想。

《石灰吟》原诗

  千锤万凿出(chū)深(shēn)山,烈(liè)火焚烧若等闲(xián)。

  粉骨碎身浑不怕,要留清(qīng)白在(zài)人间。

《石(shí)灰吟(yín)》注释

  1.石灰吟:赞(zàn)颂石(shí)灰。

  吟(yín):吟颂(sòng),指古代诗歌体裁的一种名称(古代诗歌的一种形式(shì))。

  2.千锤万凿:也作“千(qiān)锤万击”或“千鎚万击”;

  指(zhǐ)无(wú)数(shù)次的锤击开凿,形容开采石(shí)灰非常艰难。

  千(qiān)、万:虚词,形容很多(duō)。

  锤:锤打。

  凿:开凿(záo)。

  3.若等(děng)闲:好像很平常的事情。

  若:好像、好(hǎo)似(shì);

  等闲(xián):平常,轻(qīng)松。

  4.粉骨(gǔ)碎身:也作(zuò)“粉身碎骨”;

  浑:亦(yì)作“全”;

  怕:也作(zuò)“惜”。

  5.清白:指石灰洁白(bái)的(de)本色,又比喻(yù)高尚(shàng)的节(jié)操。

  人(rén)间(jiān):人世间。

粉骨碎身浑(hún)不怕(pà),要(yào)留清白在人间的意思?

  意思是:即使粉身碎骨也(yě)毫(háo)不惧怕,甘愿把一身清白留(liú)在人(rén)世间。

  出(chū)自(zì):于谦·明(míng)《石灰吟》

  千(qiān)锤(chuí)万凿出(chū)深(shēn)山,烈火焚烧(shāo)若等闲(xián)。

  粉骨(gǔ)碎(suì)身浑不怕,要留清白在人间。

  译文:石灰石(shí)只有经过千万次捶(chuí)打(dǎ)才能从深山(shān)里开采出(chū)来,它(tā)把熊(xióng)熊烈火的焚(fén)烧(shāo)当(dāng)做很平常(cháng)的一件事。

  即(jí)使粉身(shēn)碎骨也毫(háo)不惧怕,甘愿把一身(shēn)清白留在人世间。

  石灰吟:赞颂(sòng)石灰。

  吟:吟(yín)诵,指古代(dài)诗(shī)歌体裁的一种(zhǒng)名(míng)称(古代诗歌(gē)的一(yī)种形式)。

  千锤(chuí)万凿:也作“千锤万击”或“千_万击(jī)”;指无数次(cì)的(de)锤(chuí)击(jī)喊衫开凿(záo),形容开采石灰非(fēi)常艰难。

  千、万:虚词,形(xíng)容(róng)很多。

  锤:锤(chuí)打。

  凿:开(kāi)凿。

  若等闲:好像很平常(cháng)的事情。

  若:好(hǎo)像、好似;等闲:平(píng)常,轻(qīng)松。

  清(qīng)白:指石(shí)灰洁(jié)白的本色,又比喻高尚的(de)节操。

  人间:人(rén)世间。

  音域划分从低到高,人声音域划分

  扩展资料:

  首(shǒu)句“千锤(chuí)万凿出深山”是形容开采(cǎi)石灰石很不容易。

  次(cì)句郑斗腔“烈火焚烧若等闲(xián)”。

  “烈火焚(fén)烧”,当然是指(zhǐ)烧炼石(shí)灰石。

  加(jiā)“若等(děng)闲”三字,又(yòu)使人感(gǎn)到(dào)不(bù)仅(jǐn)是(shì)在写烧炼石灰石,它(tā)似乎还(hái)象(xiàng)征着志士仁人无论面临着怎样严峻的考验,都从容不(bù)迫,视若等闲。

  第三句(jù)“粉(fěn)身碎骨浑(hún)不怕”。

  “粉身碎骨”极形象地写出将石灰石(shí)烧(shāo)成石灰粉,而“浑不(bù)怕”三字又使我们联想(xiǎng)到其中可能寓有不(bù)怕牺牲的精神。

  至于(yú)最后一(yī)句“要(yào)留清(qīng)白在人间(jiān)”,更(gèng)是作者在直(zhí)抒情怀,立志要做(zuò)纯洁清白的人。

  作者于谦为(wèi)官(guān)廉(lián)洁(jié)正直(zhí),曾平反冤狱(yù),救(jiù)灾赈荒,深(shēn)受(shòu)百姓爱戴。

  明英(yīng)宗(zōng)时,瓦剌(lá)入侵,英(yīng)宗(zōng)被俘。

  于谦议立(lì)景帝(dì),亲自率兵固守(shǒu)北京,击退瓦剌,使人民(mín)免遭蒙古贵(guì)族(zú)再次野蛮统治。

  但(dàn)英宗复辟后(hòu)却以(yǐ)“谋逆罪”诬杀(shā)了(le)这(zhè)位民族英雄。

  这首(shǒu)《石灰吟》可以说是于(yú)谦生平(píng)和人格的真实写(xiě)照。

  此诗通篇用象征手(shǒu)销塌法(fǎ),以物比人,把物的性格和人的性格熔铸成一体。

  言在物,而(ér)意在人,不言人而(ér)人在其中(zhōng),似呼之即出。

  风格豪迈,气势坦荡(dàng)、铿锵有力(lì)。

未经允许不得转载:橘子百科-橘子都知道 音域划分从低到高,人声音域划分

评论

5+2=