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马斯克会加入中国国籍吗

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  “一山放过一山拦”正确(què)的句子是“一(yī)山放出(chū)一(yī)山拦”,全(quán)诗内容是:

  莫言下(xià)岭(lǐng)便无难,赚(zhuàn)得(dé)行(xíng)人错喜欢(huān)。

  政(zhèng)入万山围子里,一山放出一山拦。

  出自南宋诗人杨万(wàn)里创作的七言绝句组诗作品《过松源晨炊漆公店六首·其五》。

  译文:

  不要说什么上山艰难(nán)下山(shān)容(róng)易,骗(piàn)得人(rén)们下山时盲目欢喜。

  真正(zhèng)走起来(lái)才发现走来走去还在万山环绕(rào)的圈子里,真是过了一山又(yòu)一山(shān)。

  注释:

  ①莫言:不要说。

  ②赚得:骗得。

  得(dé),一作“的”。

  ③错喜欢:白白地喜欢。

  一作(zuò)“空喜欢”。

  ④政(zhèng)入:恰好(hǎo)进入。

  政(zhèng),同“正”,正好,恰好(hǎo)。

  一作(zuò)“正”。

  ⑤围子(zi):圈子,圆圈。

  一作(zuò)“圈子”。

  ⑥放出(chū):这里是把行(xíng)人放过去的意思。

  一作“放(fàng)过”。

  ⑦拦:阻拦(lán),阻挡。

  赏析:

  诗的内容很平常,读来却有一种新鲜感。

  它的佳处,就(jiù)在于作者善于从日常生(shēng)活里人们(men)习见的(de)现象中(zhōng),敏感(gǎn)地发现和领悟某种新鲜(xiān)的经(jīng)验,并用通(tōng)俗生动而(ér)又富(fù)于理趣的语言表现出来,能给(gěi)人以某(mǒu)种(zhǒng)联想与启示。

  第一句当头喝起。

  “莫言(yán)下岭便(biàn)无难”,这是一个富于包孕(yùn)的(de)诗(shī)句。

  它(tā)包(bāo)含了(le)下(xià)岭(lǐng)前艰难攀登的(de)整(zhěng)个(gè)上山过程,以及(jí)对所(suǒ)历艰难的种种感(gǎn)受。

  正因为上(shàng)山艰难(nán),人们便往往(wǎng)把下岭看得(dé)容易和轻松。

  开头(tóu)一句,正像是(shì)针(zhēn)对这种(zhǒng)普遍心(xīn)理所(suǒ)发的棒喝。

  “莫言(yán)”二字,像是自诫,又像是提(tí)醒别人,耐人寻味。

  第二句申说(shuō)、补足首句。

  “赚得行人错喜欢(huān)。

  ”“赚(zhuàn)”字富(fù)于幽(yōu)默的风(fēng)趣。

  行人(rén)心自中下(xià)岭的坦(tǎn)易,与它实(shí)际(jì)上的艰难正成鲜明对比,因此(cǐ)说“赚(zhuàn)”——行人(rén)是被自己对下岭(lǐng)的主观想象骗(piàn)了。

  诗人在这里只点出而不说破,给读者留下悬念(niàn),使(shǐ)下两句的出(chū)现更引(yǐn)人注目。

  三四两句承接(jiē)“空(kōng)喜(xǐ)欢”,对第二句留下的悬(xuán)念(niàn)进(jìn)行解释。

  本(běn)来,上山过程中(zhōng)要攀登多少道山岭(lǐng),下山过程(c马斯克会加入中国国籍吗héng)中(zhōng)也会(huì)相应遇到多少道山岭。

  山本无知,“一山放过(guò)一山拦(lán)”的形(xíng)容却把山变(biàn)成了有生(shēng)命有灵性(xìng)的东西。

  它仿(fǎng)佛给行人布(bù)置了一个(gè)迷(mí)人阵,设置了层层(céng)叠叠的圈套。

  而行人的(de)种种心情——意外、惊(jīng)诧、厌烦,直至(zhì)恍然大悟,也都在这一(yī)“拦”一(yī)“放”的重复(fù)中体(tǐ)现出来了。

  诗人借助(zhù)景物描写和(hé)生动形(xíng)象的比喻(yù),通(tōng)过写山区行路的感受(shòu),说明一个(gè)具有普遍意义(yì)的深刻道理:人们(men)无论做什么事,都要对前进道(dào)路上的困难作好充(chōng)分的估计,不要被一时的成功所陶醉。

  创作(zuò)背景:

  杨万里一(yī)生(shēng)力主抗战,反对屈膝(xī)投(tóu)降,所以一直不得重(zhòng)用。

  宋孝(xiào)宗登基(jī)后,便被(bèi)外放做官。

  宋光宗绍熙元年(1190)十(shí)一(yī)月,杨万里以直龙图阁出为江东(dōng)转(zhuǎn)运副使,权领淮西、江(jiāng)东军马钱粮,治所在(zài)建康(今江苏南京(jīng))。

  绍熙三(sān)年(nián)(1192)八月,改知(zhī)赣州,不赴,乞祠。

  这组诗第(dì)六(liù)首(shǒu)中“政(zhèng)是行人肠断时(shí),子规得得(dé)向人啼(tí)”意(yì)思是正是(shì)路上(shàng)的行(xíng)人愁苦悲(bēi)痛之时(shí),杜鹃鸟(niǎo)还在声声(shēng)不绝地对着人啼叫。

  可知非绍熙二年(nián)事,当(dāng)作(zuò)于绍熙三年春,诗人时年六十六岁。

  他外(wài)出途经松源时(shí),见群山(shān)环(huán)绕,感慨不已,于是写下这组(zǔ)诗(shī)。

  作(zuò)者简介:

  杨万里(lǐ)(1127—1206),字廷(tíng)秀,号诚斋,吉州吉水(今属(shǔ)江(jiāng)西)人(rén)。

  绍(shào)兴二十(shí)四年(1154)进士。

  孝马斯克会加入中国国籍吗宗初,知奉新县,历太常博(bó)士、太子侍读等。

  光宗即(jí)位(wèi),召为秘书监。

  主张抗金。

  工诗,与(yǔ)尤(yóu)袤(mào)、范成大、陆游齐名,称(chēng)南宋四(sì)大家。

  初学江西派,后学王(wáng)安石(shí)及(jí)晚唐诗,终(zhōng)自成一(yī)家,擅长“活(huó)法(fǎ)”,时称(chēng)诚斋体(tǐ)。

  一生作诗二万余首。

  亦能(néng)文。

  有《诚(chéng)斋集》。

一(yī)山放过一(yī)山拦全诗

  一山放过一山拦全诗如(rú)下:

  莫(mò)言下(xià)岭便无难,赚得行人错喜弯启或欢。

  政入万山围(wéi)子里,一(yī)山放出一埋伍山拦。

  《过松(sōng)源(yuán)晨炊(chuī)漆公店》是(shì)诗人杨(yáng)万(wàn)里所做(zuò),杨万里字廷秀,号诚斋,男,汉族。

  吉州(zhōu)吉水(今江(jiāng)西省吉水县)人。

  南宋杰出(chū)诗人,与尤袤(mào)、范成大、陆(lù)游合(hé)称南宋(sòng)“中(zhōng)兴四大诗人”、“南宋四大家”。

  全诗译文1:不要说从山岭上(shàng)下(xià)来就没有困难,骗得前(qián)来爬(pá)山的人白白(bái)地欢喜一场。

  好比行走在群(qún)山(shān)的包围之中,你(nǐ)刚攀过一(yī)座山,另一(yī)座山立刻(kè)出现阻拦去路。

  全诗译文(wén)2:不要说什么(me)上山艰难(nán)下(xià)山容易,骗得(dé)人(rén)们下(xià)山时盲目欢喜。

  真正走起来(lái)才发(fā)现走(zǒu)来(lái)走去(qù)还在(zài)万(wàn)山环绕(rào)的圈子里,真是过了(le)一(yī)山又一山。

  注(zhù)旁芦(lú)释:

  松源、漆公(gōng)店(diàn):地(dì)名,当今在(zài)今皖(wǎn)南山区(在(zài)今江西弋(yì)阳与余江之(zhī)间)。

  晨炊:早餐,做早饭,也指清晨(chén)起来做(zuò)早餐。

  莫言:不要说,不要(yào)觉得。

  赚得:骗得。

  错喜欢:白白地喜(xǐ)欢,空(kōng)欢喜。

  一作(zuò)“空喜(xǐ)欢”。

  政入:恰好(hǎo)进入(rù)。

  政,同(tóng)“正”,正好,恰好。

  一作“正”。

  围子(zi):圈子,圆圈。

  一(yī)作“圈子”。

  放出:这里是(shì)把行人(rén)放(fàng)过去(qù)的意思。

  一作“放(fàng)过”。

  拦:阻(zǔ)拦,阻挡(dǎng)。

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