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徐(xú)而察之(zhī)则山下皆石罅怎么翻(fān)译的则，徐而察之则山下皆石罅(xià)翻译则

　　“徐而察(chá)之(zhī)，则山下皆石罅”的翻译：我慢慢地观察，山下都是石穴和缝隙。

　　出自宋(sòng)代苏轼的(de)《石钟(zhōng)山记》，是宋代文学家苏轼(shì)于(yú)宋(sòng)神宗(zōng)元丰七年（1084年）游(yóu)石(shí)钟山后所(suǒ)写的一篇(piān)考察性的游记。

　　原文(wén)节选：元丰七年六月丁(dīng)丑，余自齐安舟行适临汝，而长子迈(mài)将赴饶之德兴(xīng)尉，送之至湖口，因(yīn)得观所(suǒ)谓石钟者。

　　寺僧使小童持(chí)斧，于乱石间(jiān)择其一(yī)二扣之，硿(kōng)硿焉。

　　余固笑而不(bù)信也。

　　至莫夜月(yuè)明(míng)，独与迈(mài)乘小舟(zhōu)，至绝(jué)壁下(xià)。

　　大石侧(cè)立千(qiān)尺，如猛兽奇鬼，森然欲搏人；

　　而山(shān)上栖鹘，闻(wén)人声(shēng)亦惊起，磔磔(zhé)云霄间；

　　又有若老人咳且笑于山谷(gǔ)中者，或曰此鹳鹤也。

　　余方心动欲还(hái)，而大声发于水上，噌吰(hóng)如钟鼓不绝。

　　舟人大(dà)恐。

　　徐(xú)而察之，则山(shān)下皆石穴(xué)罅，不(bù)知其浅(qiǎn)深，微(wēi)波入焉，涵(hán)澹澎湃而为(wèi)此也。

　　译文：元丰七年六(liù)月初九(jiǔ)，我从齐安坐(zuò)船到临汝去，大儿子(zi)苏迈将(jiāng)要去就任(rèn)饶州的(de)德兴县的(de)县尉，我送他到湖口，因而能够看到所说的石钟(zhōng)山(shān)。

　　庙里的(de)和尚让小童拿着(zhe)斧(fǔ)头，在乱石(shí)中间选一两处敲(qiāo)打它，硿硿地(dì)发出声响(xiǎng)，我当然(rán)觉得很好笑并不相信。

　　到了晚上月光明(míng)亮，特地(dì)和苏(sū)迈坐着小(xiǎo)船到(dào)断壁(bì)下面。

　　巨(jù)大的山石倾(qīng)斜地立(lì)着，有千尺(chǐ)之高，好(hǎo)像凶猛的野兽和奇异的(de)鬼怪(guài)，阴(yīn)森森地想要(yào)攻击人(rén)；

　　山上(shàng)宿巢的老鹰，听(tīng)到(dào)人(rén)声(shēng)也受惊飞起来，在(zài)云(yún)霄(xiāo)间(jiān)发出磔磔声响；

　　又有(yǒu)像老人在山谷中咳嗽并且大(dà)笑的声(shēng)音，有人说这是鹳鹤(hè)。

　　我正心惊(jīng)想要回去，忽然巨大的声音从(cóng)水上发出，声音洪亮(liàng)像不(bù)断地(dì)敲钟击鼓。

　　船夫很(hěn)惊恐(kǒng)。

　　我慢慢地观察，山下都是石穴(xué)和缝隙(xì)，不(bù)知它们(men)有(yǒu)多深(shēn)，细微的水(shuǐ)波涌进(jìn)那里面，水波(bō)激荡因而发出这(zhè)种(zhǒng)声(shēng)音(yīn)。

　　赏析：文章(zhāng)通过记叙对石钟山(shān)得名(míng)由(yóu)来的探究，强(qiáng)调要正确判断一件事物，必须要深入实际，认真(zhēn)调查(chá)。

　　在艺术上，此文具(jù)有结构独特、行文曲折、修(xiū)饰巧妙、语言灵(líng)活等(děng)特色。

徐(xú)而察之(zhī),则山下皆石穴罅(xià)”的解释(shì)

　　译文

　　 《水经》说:“鄱阳(yáng)湖口有石钟(zhōng)山.”郦(lì)道元认为下(xià)面靠近(jìn)深潭(tán),微风振动波浪,水和石(shí)互相碰撞,发出的声音(yīn)好像(xiàng)大(dà)钟一(yī)般.这个说法,人们常常怀(huái)疑它.如果把钟磬放在水中,即使大风大浪也不能(néng)使(shǐ)它发(fā)出声响,何况是(shì)石头呢!到了唐代,李渤才(cái)去探寻它的所在(zài)地,在(zài)深潭边找到两(liǎng)块山石,敲打它们,听它们(men)的声音,南边(那座山石)的声音(yīn)重浊(zhuó)而(ér)模糊,北边(那座(zuò)山(shān)石)的声音清脆(cuì)而响亮,鼓槌停止了(敲(qiāo)击(jī)),声音(yīn)还(hái)在(zài)传播,余音(yīn)慢慢地消(xiāo)失.他自己认为找到了这个(石钟山命名)的原因.但(dàn)是(shì)这个说法,我(wǒ)更加怀(huái)疑它(tā).山(shān)石被敲打时能铿kēng锵qiāng作响的,到处都这样,可是唯独这座(zuò)山用钟来命名,为(wèi)什么呢(ne)?

　　 元丰七年(nián)六月初九,我从湖北(běi)黄州坐船到汝州(河南(nán)临汝)去,大儿子苏迈将要去就(jiù)任饶(ráo)州德兴县(现在江西德(dé)兴)的县尉(主管一县治安的(de)官吏),我送他到(江西(xī))湖口,因而能够观(guān)察这座称为“石(shí)钟”的(de)山.庙里的和尚叫小(xiǎo)孩拿着斧头,在乱石中间选一两(liǎng)处敲打它,硿kōng硿地发出声响,我本来(lái)就怀疑,根本不相信(xìn)这说法.到了晚上,月(yuè)光明(míng)亮(liàng),我和苏迈坐着小(xiǎo)船(chuán)来到绝壁下面.巨(jù)大的山石在(zài)旁边耸立着,高达千尺,好像凶猛的野兽和奇异(yì)的鬼怪(guài),繁茂直立的想要捉人;山(shān)上宿巢的老鹰(yīng)听(tīng)到人(rén)声,也(yě)受惊飞(fēi)起来,在(zài)云(yún)霄中发出磔zhé磔地(dì)鸟鸣(míng)声;又有(yǒu)一种像老人(rén)在山(shān)谷(gǔ)中边咳(ké)边笑的声音(yīn),有人说(shuō)这是鹳鹤.我正心惊想(xiǎng)要回去,忽(hū)然(rán)巨(jù)大的声音(yīn)从水上(shàng)发出(chū),钟声(shēng)洪亮像钟鼓的(de)声音连续不断.船夫非常害怕.我慢慢地(dì)观察,原来山(shān)脚下都是(shì)石头的洞穴和裂缝,不知它(tā)们的深度(dù),微(wēi)微的(de)水波涌进洞穴和裂缝,波(bō)浪激荡便(biàn)形成这种声音.船绕到两山之间,将(jiāng)要进入港口,有块大石头(tóu)正(zhèng)对着水的中心,上(shàng)面可坐百灶稿来个(gè)人,中(zhōng)间是空的,而且(qiě)有(yǒu)许多(duō)窟窿(lóng),把(bǎ)风浪吞进(jìn)去又吐(tǔ)出来,发出窾坎kuǎn kǎn镗鞳tāng tà的声音(yīn),同先前噌的声音相互应(yīng)和,好像(xiàng)音乐(lè)演奏.因此我笑着对苏迈说:“你知道那些(xiē)(典故)吗(ma)隐(yǐn)岩(yán)孝?那噌(cēng)的响声,是(shì)周景王(wáng)无(wú)射(shè)钟的声音(yīn),窾(kuǎn)坎镗鞳的响声(shēng),是魏庄子歌钟的声音.古人(称这山(shān)为“石钟(zhōng)山(shān)”)没(méi)有欺骗我啊!”

　　 凡(fán)事不亲眼看(kàn)到(dào)亲耳听到,却根据主观猜测去推断它的有或(huò)没有(正(zhèng)不正确),可以吗(ma)?郦道元见到和听到的(de),大概和我(wǒ)一样,但是说得不详细;士大夫终究(jiū)不愿夜晚乘着小(xiǎo)船枣拦停靠在悬崖绝(jué)壁下面,所以不(bù)能知道真相;而渔人(rén)(和)船工,虽然知道却又不(bù)能用文字表(biǎo)达、记载(zài).这(就是)世上没(méi)有流传下来(lái)(石钟山(shān)得(dé)名由来)的缘(yuán)故(gù).而(ér)浅陋的人(rén)用(yòng)斧头敲打石(shí)头的办法来寻(xún)求(石钟山得(dé)名的)原(yuán)因,自(zì)以为得(dé)到了事情的(de)真相.我(wǒ)因(yīn)此(cǐ)记下(xià)这件事(shì),叹惜郦道元记叙的简(jiǎn)略,笑话李(lǐ)渤(bó)的浅(qiǎn)陋.

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