独(dú)肖有鼠、牛、虎、兔、龙、马、羊(yáng)的。关于独肖有哪几个以及独肖有哪几(jǐ)个肖，独肖有哪几个生肖，什么叫(jiào)独(dú)肖，独肖是哪六个(gè)生肖，哪几(jǐ)个生肖是独(dú)肖等问(wèn)题，小(xiǎo)编将为你整理以下的知(zhī)识答案：

独(dú)肖有哪几个

　　是鼠、牛、虎(hǔ)、兔、龙、马、羊(yáng)的。

　　十二(èr)生肖(xiào)的起源(yuán)与动物崇拜有关。

　　每(měi)一种生(shēng)肖都有丰富的传(chuán)说，并以(yǐ)此形成(chéng)一种观(guān)念阐释系统，成为民间文化中(zhōng)的形象哲(zhé)学，如婚配上的属相(xiāng)、本命(mìng)年(nián)等。

　　现代，更(gèng)多人把生肖作为(wèi)春节的吉(jí)祥物，成为娱乐文化活动(dòng)的象征。

　　十(shí)二生肖是(shì)由(yóu)十一种来自大自然(rán)界的动物：鼠、牛(niú)、虎、兔、蛇(shé)、马、羊、猴、鸡、狗和猪，还(hái)有(yǒu)传说中的(de)龙所(suǒ)组成(chéng)的。

　　古(gǔ)人以这十二种(zhǒng)动物的习性来分配各个地(dì)支，例如：老鼠是(shì)夜间活动的动(dòng)物，因此以(yǐ)子(zi)时(午夜11时至1时)配合(hé)鼠、兔在(zài)日出之时出来觅食，因此以卯(mǎo)(5时至7时)配兔，和当时(shí)农业社会的生活起居作息系(xì)系相关。

起源

　　古文献记载未解决十(shí)二生肖的文(wén)化源头，古今学者对此众说纷纭(yún)。

星宿说

　　古(gǔ)人(rén)将黄(huáng)道(dào)与赤道附近的恒星(xīng)分为二十(shí)八(bā)星宿。

　　二(èr)十八宿(sù)分别(bié)代表一种动物。

　　古代将(jiāng)周天等分(fēn)十(shí)二分，用十二支(zhī)表(biǎo)示，而(ér)十二支配属生(shēng)肖，生(shēng)肖与(yǔ)二十八星(xīng)宿存在对应关系。

　　明(míng)代大学士王鏊认为，二十八种动物配(pèi)属(shǔ)二(èr)十八星宿(sù)，并以七(qī)曜统之，成(chéng)女土蝠，虚日鼠，危月燕，子也(yě)的格(gé)局(jú)。

　　清代李长卿在《松霞馆赘言乐福鞋按什么鞋码买，乐福鞋不适合什么人穿》认为，二十(shí)八(bā)宿配动物即前十二属加一倍(bèi)者也，亢金龙，辰官(guān)也，角木蛟(jiāo)附焉。

　　蛟，龙类也，体现十二生肖为基础(chǔ)凑(còu)齐二十八种星宿动物(wù)。

　　 但该(gāi)说难免有附会，二八星(xīng)宿配(pèi)动物的记载要(yào)晚于十(shí)二生肖。

岁星说

　　木星十二年运行一周天，从木星位(wèi)置可确定年度支序。

　　《玉函山房辑佚书》认(rèn)为每(měi)十二年(nián)，三岁穰，三岁毁，三岁(suì)康(kāng)，三岁旱，另说是(shì)天下六岁一穰，六岁一康，几十二岁(suì)一饥。

　　 植物兴衰和动(dòng)物(wù)生活(huó)环境(jìng)存在周期，食(shí)草动物（鼠、牛、马(mǎ)、羊）和(hé)肉食杂(zá)食动(dòng)物(wù)在不(bù)同年份(fèn)的(de)生活条件(jiàn)大不(bù)相同，不同年份出(chū)生的人(rén)如能模(mó)仿当(dāng)年(nián)生长旺盛的(de)动物(wù)，从而形成生(shēng)肖(xiào)动物，以此推定动物兴衰(shuāi)与木星年(nián)有关，十二生肖和十二(èr)辰相统一。

图腾说

　　原始社会的先民常(cháng)用某种(zhǒng)动物(wù)、无生(shēng)物或自然(rán)现象的图形(xíng)作为本氏族的保护神和标志，即图(tú)腾。

　　《山海经》诸(zhū)如人和野兽的混合形(xíng)象形象就是远古(gǔ)各地(dì)的图腾神。

　　 [7] 夏(xià)族的(de)图(tú)腾是(shì)熊或鱼，商族的(de)图腾是玄鸟(niǎo)，周族的图(tú)腾则有龙、鸟、龟(guī)、犬、虎诸(zhū)说。

　　 [8] 十(shí)二(èr)生肖除龙为(wèi)虚幻之(zhī)物，其余皆是日常可(kě)见。

　　其(qí)中可分两类，即六畜（马牛羊鸡狗猪）和六兽（鼠虎兔龙蛇猴(hóu)），前者是人们(men)为了经济目(mù)的而驯养，后者则一定程度骚扰(rǎo)人类生活，先民对其(qí)心(xīn)生(shēng)畏惧的动物。

　　 [9] 因此这些动物被作为本氏族(zú)的名号(hào)标记来(lái)崇拜。

　　民族学者刘尧汉从彝族的图腾遗(yí)迹，反推十(shí)二(èr)兽历(lì)的来源，桂西(xī)彝和毛道彝的十二兽历法将人与纪历十二兽同列，是原始人(rén)人兽不分(fēn)的思想意识(shí)在(zài)现实的遗(yí)留。

　　彝族仍用十二兽历(lì)纪日并用(yòng)于集市之名（如虎(hǔ)街(jiē)、兔街）。

　　《史记·五帝本纪》记述黄(huáng)帝(dì)教熊(xióng)罴貔貅躯虎，以与炎(yán)帝战于(yú)阪泉之野，文中(zhōng)所言是各部落图腾，绝非真(zhēn)有降龙伏虎本领。

　　十(shí)二生(shēng)肖来源于原始社会(huì)的图腾崇拜，成令人信服的学说。

外来说

　　清代赵翼在《陔余丛考》中，盖北俗初无所谓子(zi)丑寅卯之十二辰，但(dàn)以鼠牛虎(hǔ)兔之类分纪岁时(shí)，浸(jìn)寻流传于中国(guó)，遂(suì)相沿不废乐福鞋按什么鞋码买，乐福鞋不适合什么人穿耳，认定生(shēng)肖的外(wài)来性质。

　　郭沫若在《释干支》中，认为(wèi)生(shēng)肖源于巴比伦的黄道十二(èr)宫(gōng)，汉代西域(yù)诸国仿十二宫而造十二生肖。

　　古希腊、古埃及、巴比伦等古国也有(yǒu)类似的十(shí)二生乐福鞋按什么鞋码买，乐福鞋不适合什么人穿肖，仅(jǐn)动物不同，由此(cǐ)生肖也许并非起源于中国。

　　但秦简的出土推(tuī)翻(fān)此说，世界各(gè)国都有(yǒu)类(lèi)似的动(dòng)物崇拜，反(fǎn)加强图(tú)腾说的合理性(xìng)。

独肖是(shì)那(nà)几肖

　　独肖是指十二生肖中的老鼠、牛(niú)、虎、兔、龙、马、羊这七个生肖。

　　十(shí)二生(shēng)肖的(de)起源与动物崇拜有关。

　　每(měi)一种生(shēng)肖都有丰富的传说，并(bìng)以(yǐ)此(cǐ)形(xíng)成一种(zhǒng)观(guān)念阐(chǎn)释系统(tǒng)，成为民间(jiān)文化中的形象哲学，如婚(hūn)配上的(de)属(shǔ)相、本命年等。

　　现代，更多人(rén)把生肖(xiào)作为春节的吉祥物，成为娱乐文(wén)化活动的象征(zhēng)。

　　生肖鼠(shǔ)是北肖之一吗

　　是的。

　　北肖是指生肖鼠、生肖牛、 生肖(xiào)猪。生(shēng)肖是鼠的人(rén)很坦率，而(ér)且很诚实(shí)，可是(shì)其的友好举动往(wǎng)往(wǎng)使别人感到很拘谨，他们经(jīng)常(cháng)患得患失，不过(guò)他们有很强(qiáng)的承(chéng)受能(néng)力。

　　生肖牛做事谨慎小(xiǎo)心，脚(jiǎo)踏实地行(xíng)动(dòng)缓慢，有稳(wěn)扎稳打的习(xí)性。不会(huì)轻易受他(tā)人或环境的影响，按(àn)照自(zì)已意念和能力做事。生肖(xiào)猪(zhū)性(xìng)格(gé)沉(chén)稳，心地善良，善(shàn)解人意。他(tā)们只注重(zhòng)眼前的事物，所以生肖猪人特别(bié)容易(yì)从当下(xià)短(duǎn)暂的痛苦中解(jiě)脱出来(lái)。

未经允许不得转载：橘子百科-橘子都知道 乐福鞋按什么鞋码买，乐福鞋不适合什么人穿