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吊带和背心有什么区别,吊带和背心有什么区别

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家贫无从(cóng)致书以观出自哪里,家(jiā)贫无从致书以观每假借于藏书之家翻译

  出自《送东阳马生序(xù)》。

  家(jiā)贫,无从致(zhì)书(shū)以观,每假(jiǎ)借于藏书之家(jiā),手自笔(bǐ)录,计日以还。

  翻(fān)译:(由于吊带和背心有什么区别,吊带和背心有什么区别)家庭贫寒,没有什么办法买到(dào)书籍(jí)学习(xí),(就)常常向(xiàng)有藏书的人家借书,亲手(shǒu)抄录,计算(suàn)好(归还(hái)的)日期(按时)送还。

送东阳马生序(xù)节(jié)选

  原文

  余幼时(shí)即嗜学。

  家贫,无从致书以(yǐ)观,每假借(jiè)于藏(cáng)书之家,手(shǒu)自笔录(lù),计(jì)日(rì)以还。

  天大寒(hán),砚冰坚,手指不可屈(qū)伸,弗之怠。

  录毕,走送(sòng)之,不敢稍逾约。

  以(yǐ)是人多以(yǐ)书假(jiǎ)余,余因得遍观群书(shū)。

  既加冠,益(yì)慕圣贤之(zhī)道,又患无硕师名人(rén)与(yǔ)游(yóu),尝趋百里外(wài),从乡之先达执(zhí)经叩问。

  先达德隆望尊,门人弟(dì)子填(tián)其室,未(wèi)尝稍降辞色。

  余(yú)立侍左右(yòu),援疑(yí)质理,俯身(shēn)倾耳以请(qǐng);

  或遇其(qí)叱咄(duō),色(sè)愈(yù)恭,礼愈至,不敢出一言以(yǐ)复(fù);

  俟其欣悦,则又请焉。

  故(gù)余虽愚,卒获有(yǒu)所闻。

  翻译(yì)

  我(wǒ)年幼(yòu)时就非常爱好读书(shū)。

  家(jiā)里贫穷,无法得(dé)到书(shū)来看,常常向藏书的人家求借,亲手抄录(lù),计算着日期按时送还。

  冬天非(fēi)常寒(hán)冷,砚台(tái)里的墨汁都(dōu)结了冰,手指冻(dòng)得不(bù)能弯曲和伸直,也(yě)不放(fàng)松读书。

  抄(chāo)写(xiě)完毕(bì)后,便马上跑去(qù)还书(shū),不敢超过约(yuē)定的期限。

  因(yīn)此有很多(duō)人(rén)都愿意把(bǎ)书(shū)借给我,于是我能够(gòu)遍(biàn)观群书。

  成年以后,我更加仰慕古代圣贤(xián)的学说,又苦于不能(néng)与学识渊博(bó)的老师和名人交往,曾经(jīng)赶到(dào)数百里以(yǐ)外,拿着经(jīng)书向(xiàng)乡(xiāng)里(lǐ)有道德(dé)学问的前辈请教。

  前辈德高望重,门人弟子挤满了他(tā)的(de)屋子,他的言辞和态度从未稍有委(wěi)婉。

  我站着陪侍在他左右,提出疑(yí)难,询问道理,俯(fǔ)下身子,侧着耳(ěr)朵恭敬地(dì)请(qǐng)教;

  有时遇到他(tā)大声斥责(zé),我的表(biǎo)情更加恭顺,礼节更加周到,不敢说一个(gè)字反驳;

  等到他(tā)高兴了,则又去请教。

  所以我(wǒ)虽然(rán)愚笨,但最(zuì)终获得(dé)不少教(jiào)益(yì)。

作者(zhě)宋(sòng)濂(lián)简介

  宋濂(1310—1381)字(zì)景濂(lián),号(hào)潜(qián)溪,别(bié)号玄真子、玄真(zhēn)道士、玄(xuán)真遁叟。

  汉族,浦(pǔ)江(jiāng)(今(jīn)浙江浦江县)人,元末明初文学家,曾被明太祖朱元(yuán)璋誉为“开(kāi)国文臣之首”,学者称太史公(gōng)。

  宋濂与高启(qǐ)、刘基(jī)并称为“明初诗文三大家”。

  他因长(zhǎng)孙宋(sòng)慎(shèn)牵连胡惟庸党案而被流放茂州,途(tú)中病死(sǐ)于(yú)夔(kuí)州。

  他的(de)代表作品有(yǒu)《送东(dōng)阳马(mǎ)生序(xù)》、《朱元璋奉天讨元(yuán)北伐檄文》等。

家(jiā)贫无从(cóng)致书(shū)以(yǐ)观(guān)每假借(jiè)于藏书之家(jiā)手自笔录(lù)计日以还是什么意思

  年幼(yòu)时团缓就爱学习。

  因为(wèi)家中贫(pín)穷,无法得(dé)到(dào)书来(lái)看(kàn),常向藏书的人(rén)家求借(jiè),亲手抄录,约定日期(qī)送(sòng)还。

  出自明代文学家宋濂创作的(de)一篇(piān)赠序(xù):《送东阳马生序》。

  全文(wén)塌掘模结构严谨,详略有致,用对比说理,在(zài)叙(xù)事中穿(chuān)插细节描绘,读(dú)来生散吵动感人。

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