无丝竹(zhú)之乱耳的之是什么用法，无(wú)丝竹之乱耳的之是什(shén)么词性是助(zhù)词，用在主谓(wèi)间，取(qǔ)消句子的独(dú)立性；“无(wú)丝竹之乱耳”全句译为：没有嘈杂的(de)音乐(lè)扰乱双耳的。

　　关于无丝(sī)竹之(zhī)乱耳的之是什(shén)么用(yòng)法，无丝竹之乱耳的之是什么词性以及无丝竹之(zhī)乱耳的之(zhī)是(shì)什么用法(fǎ)？，无(wú)丝竹之乱耳的(de)之是什么(me)意思？，无丝竹之(zhī)乱(luàn)耳的之(zhī)是什么(me)词性，无丝竹之乱(luàn)耳中的之，无丝竹之乱耳的之(zhī)怎(zěn)么翻译(yì)等(děng)问题，小编(biān)将为(wèi)你整理以下知识(shí)：

无(wú)丝竹(zhú)之(zhī)乱耳的(de)之是什(shén)么用法(fǎ)，无丝竹(zhú)之(zhī)乱耳的之是什(shén)么词性

　　“无丝竹之(zhī)乱耳(ěr)”全句译(yì)为：没有嘈(cáo)杂的(de)音乐(lè)扰乱(luàn)双耳。

　　出自刘禹锡的《陋室铭》。

　　全文短短八十一(yī)字，作者借赞美(měi)陋室抒写自(zì)己志行高洁(jié)，安贫(pín)乐道，不与世俗同流合污的意(yì)趣(qù)。

　　⒈名：名词活用(yòng)动词，出名(míng)。

　　例句(jù)：山不在高，有仙则名

　　⒉灵：形(xíng)容(róng)词(cí)活用为(wèi)动词，显出有灵(líng)气。

　　例句：水不(bù)在深，有龙则灵

　　⒊馨：名词活用为动(dòng)词(cí)，有了芳馨。

　　例句：斯(sī)是陋室，惟吾德馨

　　⒋乱：形容词的(de)使动用法，使(shǐ)……受到扰乱(luàn)。

　　例句：无丝竹之乱耳

　　⒌劳：形容词的使(shǐ)动用法，使……感到(dào)劳累。

　　例句：无案(àn)牍之劳形

　　⒍上(shàng)：方位名词作(zuò)动(dòng)词，蔓上。

　　例句：苔痕上阶绿

　　⒎绿：形容词(cí)作动词，变绿。

　　例句：苔痕上阶绿

　　⒈无案(àn)牍之劳形(xíng)（形：身体；

　　今常用义为：样子）

　　⒉惟吾德(dé)馨（馨：品德高尚；

　　今义为：芳香．）

　　⒊谈笑有鸿儒（鸿(hóng)：大，渊(yuān)博；

　　今义为：鸿雁，书信．）

　　⒋无丝竹之乱耳（丝(sī)竹(zhú)：琴瑟箫笛等管(guǎn)弦乐(lè)器，这(zhè)里指奏乐乐器的声(shēng)音；

　　今义为：丝绸和竹子）

　　5.可以调素琴（调：弹奏；

　　今(jīn)义(yì)为：调(diào)解）

之有什么意思文言文

1. 文言文中(zhōng),之有什么意思

　　 之

　　 释义 zhī

　　 ①到……去。

　　《为学(xué)》：“吾欲~南海。

　　”

　　 ②指示代词，相当于“这(zhè)个”、“这”、“这种”等。

　　《廉颇蔺相如列传》：“均~二策，宁许以负秦曲(qū)。

　　”

　　 ③第三(sān)人(rén)称代词，相当于“他(tā)”、“它”、“它们”、“他们”等。

　　《论积(jī)贮疏》：“罩(zhào)山游生~有(yǒu)时而用(yòng)~无度。

　　”《郑(zhèng)伯克段于鄢》：“爱共(gòng)叔段，欲(yù)立~。

　　”

　　 ④指代(dài)说话(huà)者本(běn)人或听话者的对(duì)方。

　　《捕蛇(shé)者说》：“君(jūn)将哀而(ér)生~乎？”

　　 ⑤第(dì)二人称代词，相(xiāng)当于(yú)“你”、“您”。

　　《汉书？蒯(kuǎi)通传》：“窃闵公(gōng)之将死，故吊~。

　　”

　　 ⑥用在定语和中心词之(zhī)间(jiān)，表(biǎo)示修饰、领属的关系，相当于“的”。

　　《邵公谏厉王弭(mǐ)谤》：“防民~口，甚于防(fáng)川(chuān)。

　　”

　　 ⑦用在主(zhǔ)谓之间，取(qǔ)消句(jù)子独立性，一般不(bù)必译出。

　　《师说》：“师道~不传(chuán)也久矣。

　　”

　　 ⑧定语(yǔ)后(hòu)置的标志(zhì)。

　　《劝学》：“蚓(yǐn)无爪牙~利。

　　”

　　 ⑨补语的标志(zhì)。

　　用在(zài)中心词（动词、形容词）和(hé)补语之间，可译作“得(dé)”。

　　《捕蛇者说》：“未若(ruò)复吾(wú)赋不幸~甚也。

　　”

　　 ⑩用宾语前(qián)置的标志。

　　《师说》：“句读~不知。

　　”

　　 ⑾用在表示时间的(de)副词(cí)后，补(bǔ)足音(yīn)节(jié)，没(méi)有实(shí)义(yì)。

　　《赤(chì)壁(bì)之战》：“顷~，烟炎张天。

　　”

　　 ⑿用在“前”、“后(hòu)”、“内”、“外”等词语和它们的修饰语之间，表示对方位、时间、范围等的(de)限制。

　　《教战守策》：“数(shù)十年~后(hòu)，甲兵顿(dùn)弊。

　　”

2. 文(wén)言(yán)文中的 之(zhī) 有什么 意思

　　 解析： 用作代词，分几种情况： （一）可以代人、代(dài)物、代事。

　　代人多是(shì)第(dì)三人称。

　　译为(wèi)"他"（他们(men)）、"它(tā)"（它们(men)）。

　　作宾语或兼语，不(bù)作(zuò)主语(yǔ)。

　　 例如： 作《师(shī)说》以贻之。

　　（《师说》，代人，作宾语。

　　） 輮使之然也。

　　（《劝学》，代物，作兼语。

　　） 人非生而知之者。

　　（《师(shī)说》，代事理，作唯岁(suì)宾语。

　　） （二）指示代词(cí)，表(biǎo)近(jìn)指。

　　可译为(wèi)"这"，通(tōng)常作(zuò)复指性定语。

　　如(rú)： 均之二策。

　　（《廉颇蔺相如列传》） 2.用作(zuò)助词，也分几种情况： （一）结构助词(cí)，定(dìng)语的标志。

　　用在定语和中心语(yǔ)（名词(cí)）之间，可译"的"，有(yǒu)的可(kě)不译。

　　如： 若能以吴、越之众(zhòng)与中国抗衡。

　　（《赤壁之战》） 道之所存，师之所(suǒ)存(cún)也（《师(shī)说》） （二）结构(gòu)助词，补语的标志。

　　用在中心(xīn)语(yǔ)（动词、形容词）和(hé)补语之间，可译为"得"。

　　如： 古人之观于天(tiān)地、山川、草木、鸟兽，往往有得，以(yǐ)其求思之(zhī)深而无(wú)不在也(yě)。

　　（《游褒(bāo)禅山记》） （三）结构助词，宾语(yǔ)前置(zhì)的标(biāo)志。

　　用在被提前的宾语之后，动词谓语或(huò)介词(cí)之前，译(yì)时应省(shěng)去(qù)。

　　如： 宋何罪之有？（《公输》，即"宋有何罪"） （四(sì)）结(jié)构助词。

　　当主谓短语在(zài)句中作为(wèi)主语(yǔ)、宾(bīn)语(yǔ)或一(yī)个分句时，"之"用在主语(yǔ)和谓语(yǔ)之(zhī)间，起取消句子独立性(xìng)的作(zuò)用(yòng)，可(kě)不(bù)译(yì)。

　　译时也(yě)可省去。

　　如： 师道之不(bù)传也(yě)久(jiǔ)矣！欲人之无(wú)惑(huò)也难矣！（《师说》） 悍吏(lì)之来吾乡，叫嚣乎东西。

　　（《捕蛇者说》） 孤(gū)之有(yǒu)孔明，犹鱼之(zhī)有水也。

　　（《隆中对》） （五）音节助(zhù)词。

　　用在形容词(cí)、副词或某些动词的末(mò)尾，或用(yòng)在三个字之(zhī)间，使(shǐ)之凑成四个字，只起调整音节的(de)作用，无义，译时应省去。

　　如： 顷之，烟炎张天。

　　（《赤壁之(zhī)战(zhàn)》） 毛先生以三(sān)寸之舌，强于(yú)百万之师。

　　（《毛遂自荐》）

3. 在文言文中之有哪些意思

　　 之

　　 一、代词

　　 1、人称代(dài)词，译作“他”、“她”、“他们”

　　 ①公与人乘，战于长勺。

　　（《曹刿论战》）

　　 ②陈胜(shèng)佐之，并(bìng)杀两尉(wèi)。

　　（《陈涉世(shì)家》）

　　 ③孔(kǒng)文子何以谓之“文”也？（《十则(zé)》）

　　 ④醒侯(hóu)故使之问之。

　　（《扁(biǎn)鹊见(jiàn)蔡醒(xǐng)公》）

　　 2、指示代词(cí)，指代(dài)事物，译(yì)作“它”、“它们(men)”或直译事物名称。

　　 ①学(xué)而(ér)时之，不亦说乎(hū)？（《十则》）

　　 ②屠自后(hòu)断其股(gǔ)，亦毙之(zhī)。

　　（《狼》）

　　 ③子(zi)曰(yuē)：默而识之物销，学而(ér)不(bù)厌，诲人不倦。

　　（《十则》）

　　 ④鬼问：“汝复谁？”定伯诳(kuáng)之。

　　（《宋定(dìng)伯捉鬼》）

　　 ⑤复投之，后狼止而前狼又(yòu)至。

　　（《狼》） 卸妆水直接用手弄行吗，卸妆水可以直接涂到脸上吗p>

　　 二、助词(cí)：

　　 1、结构助(zhù)词，译作“的”

　　 ①君之病在肠胃，不治(zhì)将益深。

　　（《扁鹊见蔡桓公》）

　　 ②以君之(zhī)力(lì)，曾不能损魁父(fù)之丘。

　　（《愚公移山》）

　　 ③予尝求古仁(rén)人之心。

　　（《岳阳楼(lóu)记》）

　　 ④南(nán)面而制秦，尚何取(qǔ)鸡鸣狗盗之力(lì)哉？（《读孟尝君传》）

　　 ⑤叩石(shí)垦壤，箕畚(běn)运于渤海之尾。

　　（《愚公移山》）

　　 2、结构语(yǔ)气(qì)助词，放在主谓之(zhī)间(jiān)，取消句(jù)子独(dú)立性(xìng)。

　　 ①医之好(hǎo)治不病以为功(gōng)。

　　（《扁鹊见蔡桓公》）

　　 ②在骨髓，司(sī)命(mìng)之所(suǒ)属(shǔ)，无奈何也(yě)！（《扁鹊见蔡桓公(gōng)》）

　　 ③虽我之死，有(yǒu)子存(cún)焉(yān)。

　　（《愚公移山》）

　　 ④日月之行，若出其(qí)中。

　　（《观沧海(hǎi)》）

　　 ⑤予独(dú)爱莲(lián)之出淤(yū)泥而不染(rǎn)。

　　（《爱莲说》）

　　 3、语(yǔ)气助词，凑足音节。

　　 ①公将鼓之。

　　（《曹刿(guì)论(lùn)战(zhàn)》）

　　 ②久之(zhī)，目似暝(míng)，意暇甚。

　　（《狼(láng)》）

　　 ③怅恨久之。

　　（《陈(chén)涉世家》）

　　 ④顷之，贼(zéi)二十余骑四面集，步(bù)行负(fù)弓矢从者百许(xǔ)人。

　　（《大(dà)铁椎传》）

　　 4、结构(gòu)助词，提前(qián)宾语(yǔ)的(de)标志。

　　 ①菊之爱(ài)，陶后鲜有闻(wén)。

　　（《爱莲说(shuō)》）

　　 ②何陋之有？（《陋(lòu)室铭》）

　　 ③宋何罪之有？（《墨子.公输》）

4. 文言文中(zhōng)之有几种意思

　　 一、作助词用。

　　 主要用法有四(sì)种(zhǒng)类型： 1、结构助词。

　　相当于(yú)现代汉语“的(de)”，放在(zài)定语和(hé)中(zhōng)心语(yǔ)之间，作定语的(de)标志。

　　 其(qí)格式为：定语+之+中心(xīn)语(yǔ)。

　　 例如： ①故时有物外之趣(qù)。

　　 （沈复《幼(yòu)时记趣》）译(yì)：物体(tǐ)本(běn)身以外的乐(lè)趣。

　　 ②于厅事之(zhī)东(dōng)北(běi)角(jiǎo)。

　　 （林嗣环(huán)《口技(jì)》） 译：在(zài)客厅(tīng)的东北角(jiǎo)。

　　 ③水(shuǐ)陆草木之(zhī)花。

　　 （周敦(dūn)颐《陋室金铭》）——各种草木(mù)的花。

　　 ④览物之情，得无异乎？（范仲(zhòng)淹《岳阳楼记》）译：（他们）观赏(shǎng)自(zì)然景物后的感情 ⑤忘路之远(yuǎn)近。

　　 （陱渊明《桃(táo)花源(yuán)记》）译：忘记了路的远(yuǎn)近。

　　 ⑥明有奇巧人……能以径寸之木。

　　 （魏学伊《核舟记》）译(yì)：直径一寸(cùn)的木头。

　　 ⑦菊之爱，陱后(hòu)鲜有闻。

　　 （陱渊明《桃花(huā)源(yuán)记》）译：对(duì)于菊花(huā)的爱好。

　　 2、用在(zài)主谓(wèi)之间，取消句子独立性，使原来(lái)的主谓(wèi)句成为句(jù)子成分或复句的成分。

　　 不必译出。

　　 其格(gé)式为：主语+之+谓语。

　　 例如(rú)： ①予独爱(ài)莲(lián)之出淤泥而不(bù)染。

　　（刘禹(yǔ)锡《爱莲说(shuō)》）译：我(wǒ)唯独爱(ài)莲(lián)花(huā)的从淤泥中长出(chū)而不受(shòu)到(dào)沾(zhān)染(rǎn)。

　　 ②无丝竹之乱(luàn)耳，无案牍之(zhī)劳形。

　　（刘禹锡《陋室(shì)铭》）译(yì)：这里没有(yǒu)嘈杂的音(yīn)乐声侵扰耳鼓。

　　 ③予谓(wèi)菊，花(huā)之隐逸者也(yě)。

　　（刘禹锡(xī)《陋室(shì)铭》）译：我认为菊花(huā)是花是的隐士。

　　 ④大道之(zhī)行(xíng)也。

　　（《大(dà)道之行也》礼记）译：当政治上(shàng)最高理想实施的时候。

　　 3、用在(zài)不(bù)及物动词、形容词或时间(jiān)副(fù)词(cí)后起协调音节、舒缓语气(qì)作用。

　　不必译出。

　　 例如： ①公将鼓之(zhī)。

　　（左秋明《曹刿论战》）译：鲁庄公(gōng)将要(yào)击(jī)鼓(gǔ)进攻(gōng)了。

　　 ②久之，目似暝(míng)，意暇甚(shèn)。

　　（蒲松龄《狼》）译(yì)：时间长了， 4、宾语前置标志。

　　 通常(cháng)出现(xiàn)在疑问句中，疑问代词作宾语时，放在动词谓语前。

　　 其格式为：宾语(yǔ)+之+谓语。

　　 例(lì)如(rú)： ①孔子(zi)云：“何陋(lòu)之有(yǒu)？” （刘禹锡《陋室铭》）译(yì)：孔子说(shuō)：“有什(shén)么(me)简(jiǎn)陋的呢？“ ②宋何罪之有？（墨子(zi)《公(gōng)输(shū)》）译：宋国(guó)有(yǒu)什么罪呢？ 动词“有(yǒu)”，宾语(yǔ)“陋(lòu)”、“何罪”，借“之”帮助，把宾语“陋”“何罪”从动词(cí)“有”后(hòu)面提到(dào)动(dòng)词前(qián)面。

　　这个“之”只是提(tí)宾(bīn)标(biāo)志，无实在意义。

　　 按现代汉语的说法，“何陋(lòu)之有(yǒu)？”即为(wèi)“有何陋？” “宋(sòng)何罪之(zhī)有(yǒu)？”即为“宋有何罪？”。

　　 5、定(dìng)语(yǔ)后(hòu)置标志(zhì)。

　　 为了(le)强调(diào)定(dìng)语，常把定语放在中心语的(de)后面。

　　例如： 马之千(qiān)里者。

　　 （韩愈(yù)《马说》）译：日(rì)行千里(lǐ)的马，一顿有时吃完一石粮食。

　　 二、作代词用： 1、人称代词，相(xiāng)当于现代(dài)汉语“我”、“他们(men)”、“她们”、“它”、“它(tā)们”。

　　 例(lì)如： ①具答(dá)之。

　　（陱渊明《桃花源(yuán)记》）译(yì)：渔人详(xiáng)尽地回答了(le)他们。

　　 之：代指(zhǐ)桃花源人(rén)。

　　 ②亲(qīn)戚畔之（孟子(zi)《得(dé)道(dào)多助，失道(dào)寡助(zhù)》）译：亲戚背卸妆水直接用手弄行吗，卸妆水可以直接涂到脸上吗叛反(fǎn)对他(tā)。

　　 之：代指道(dào)的君主。

　　 ③彼竭(jié)我盈(yíng)，故克之。

　　 （左(zuǒ)秋(qiū)明《曹(cáo)刿论(lùn)战》）译(yì)：所以战胜了他们。

　　之：代指齐国军队。

　　 ④又(yòu)数刀毙之(zhī)。

　　（蒲松龄《狼(láng)》）译(yì)：杀(shā)死了狼。

　　 之：代指(zhǐ)狼。

　　 ⑤箬(ruò)篷覆之(zhī)。

　　 （魏学伊《核舟记》）译：用箬篷叶(yè)做成的船篷覆盖在上面(miàn)。

　　之：代指(zhǐ)船(chuán)舱。

　　 ⑥闭(bì)之，则(zé)右刻“山高月(yuè)小，水落石出”。

　　（魏学伊《核舟(zhōu)记》）译(yì)：关上窗户。

　　 之：它，代指(zhǐ)窗户。

　　 2、指示代词(cí)，相当(dāng)于现代汉(hàn)语“这”、“这(zhè)样”“这……事(shì)”、“那”、“那样”等。

　　 例如： ① 渔为甚异之(zhī)。

　　（陱渊(yuān)明(míng)《桃花源记》）译：渔为(wèi)非(fēi)常(cháng)惊异(yì)这(zhè)件事。

　　 之：代指桃花源的情景。

　　 ② 南阳(yáng)刘子骥，高(gāo)尚士也，闻(wén)之。

　　 （陱渊明《桃花源记(jì)》）译：听说了(le)这件事。

　　之：代指(zhǐ)桃花源事。

　　 ②曾不能损魁父(fù)之丘（列子《愚公移山》）译：还不能挖(wā)掉魁(kuí)父这样(yàng)的小山(shān)。

　　 三、作动词用，相当于“到”、“往”、“去”： 例(lì)如： ①辍(chuò)耕之(zhī)垄上。

　　 （《史记陈(chén)涉世家》）译：他停止耕作，到田埂(gěng)上休息。

　　 ②杜少府之任蜀州 译：到蜀州上任。

　　 ③又间令吴(wú)广之次所旁丛祠中。

　　（《史记陈(chén)涉世家》）译：到驻地旁的丛(cóng)林(lín)里的神庙(miào)中。

5. "之(zhī)"字在(zài)文言文(wén)中有哪些意思

　　 "之(zhī)"字在文言文中有到、去(qù)、的意思(sī)，词性不同意思不同。

　　 "之"字(zì)在文言(yán)文中用法：

　　 1、“之”作代词用

　　 (1)执策而(ér)临之，曰：“天下无(wú)马。

　　”（《马说(shuō)》）

　　 (2)名(míng)之(zhī)者谁(shuí)？山之僧智仙也。

　　（《醉(zuì)翁亭记》）

　　 当“之”用在动词的后面，“之”的用(yòng)法为代词。

　　可(kě)以代人(rén)、代物、代事。

　　代人多是第三人称，译(yì)为“他(tā)”（他们）。

　　作(zuò)宾语或兼语，不作主语。

　　 2、“之”作(zuò)动词用

　　 (1)吾(wú)欲之南海，何(hé)如？（《蜀鄙二僧》）“之”是到，去的

　　 (2)送(sòng)孟浩(hào)然之(zhī)广陵（《送孟(mèng)浩然之广陵》）“之”是到，去的

　　 “之”用作(zuò)动词(cí)也是有规律可循的。

　　动(dòng)词(cí)“之”的(de)后面一般会(huì)跟一(yī)个地点名词，前面有人名或人称代(dài)词，整个句子(zi)合起来应为“某(mǒu)人去(qù)某地(dì)”的句式。

　　 3、“之”作助词用

　　 (1)“之”作结构助词“的(de)”解。

　　 见(jiàn)藐小之物必细察其纹理，故时有(yǒu)物外(wài)之趣。

　　（《童趣》）

　　 关关雎鸠，在(zài)河之洲。

　　（《关雎》）

　　 结构助词，定(dìng)语(yǔ)的标志。

　　当“之”后面的一个词是名(míng)词（如“趣”、“洲”、“狱”、“意(yì)”、“地”）或(huò)名(míng)词性短语（如“一毛”）时，“之”作结构助(zhù)词“的”解，有的(de)可不译。

　　 (2)“之”用于主谓之(zhī)间，不译。

　　 徐公不(bù)若君之美也。

　　（《邹忌讽(fěng)齐王纳谏》）

　　 子非鱼(yú)，安知鱼(yú)之乐？（《庄子与惠子游于濠(háo)梁》）

　　 结(jié)构助词。

　　当(dāng)“之”用在一个名词或代词(cí)（主(zhǔ)语(yǔ)）和(hé)一个动词或形容词（谓语）之间时，起取消句(jù)子独立性的作用，可不译。

　　 (3)“之(zhī)”起调节音节作用，不译(yì)。

　　 辍耕之垄(lǒng)上(shàng)，怅恨久之。

　　（《陈涉世家(jiā)》）

　　 音节助词。

　　用在(zài)形容词(cí)、副(fù)词(cí)或某些动词的末尾，或用在三个字之间，使之凑成四个字(zì)，只起(qǐ)调整(zhěng)音节(jié)的作用(yòng)，无(wú)义(yì)，译时应省去。

　　 扩展资料(liào)：

　　 "之"常见含义：

　　 1、到，往。

　　【现代汉语(yǔ)解释】

　　 2、第三人称代词(cí)，译为“他”（他们）、“它”（它们）。

　　作宾语(yǔ)或(huò)兼语，不作主语。

　　 3、指示(shì)代词，这。

　　 4、活用(yòng)为(wèi)第(dì)一人称，我。

　　 5、可用于宾语前置(zhì)句复代指宾语，用于动词之后。

　　 6、结构助词，相当于“的(de)”。

　　 7、结构(gòu)助(zhù)词，宾语前置的标(biāo)志。

　　 8、结构助词，用在主语和谓语(yǔ)之(zhī)间，起取消句子独立性的作用。

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