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小荷才露尖尖角是什么意思小荷指的是什么,小荷才露尖尖角是什么意思污 赶尸为啥只有湘西才有? 不同门派的赶尸匠赶尸的方法也不一样

赶尸也有(yǒu)门派,不同门(mén)派的赶尸匠赶尸(shī)的方(fāng)法也(yě)不一样。把内脏掏空(kōng)萱(xuān)草用竹杆(gān)挑(tiāo)的是解(jiě)放前已经失传了赶尸方法之后的事,没多久就开始火化也(yě)就没(méi)有这行(xíng)了。古时赶尸方法是(shì)一种(zhǒng)蛊术,科学的说法是寄生虫,一种寄生在大脑中的寄生虫(chóng),养蛊分(fēn)门别派(pài),各自有(yǒu)各自的方法,但(dàn)万变(biàn)不离其宗(zōng),7、8天之内(nèi)尸体(tǐ)并没有完全死(sǐ)亡,赶尸匠有办(bàn)法用药物给尸体防(fáng)腐然后把蛊虫值入脑中(zhōng),蛊(gǔ)虫会产(chǎn)生一定的电流给特定的神经带动还未完(wán)全死(sǐ)亡的(de)肌(jī)肉收缩就产生了动作(zuò)。赶尸匠(jiàng)手(shǒu)里的铃的(de)主要作用是通过共振(zhèn)让(ràng)蛊虫放(fàng)电(diàn)用的,人们(men)听(tīng)到了躲避并不是最初的想法,因为也(yě)有听到了(le)反而过来看的。这种(zhǒng)方(fāng)式和19世纪科学家给尸体通电来(lái)让尸(shī)体产生动作的原理是一样的(de)。

赶(gǎn)尸为啥只(zhǐ)有湘西才有? 不(bù)同门(mén)派的赶尸匠赶尸的方法(fǎ)也(yě)不一样
湘(xiāng)西赶尸

赶尸(shī)为啥(shá)只(zhǐ)有湘西才有?湘西赶(gǎn)尸最早(zǎo)的传说并不(bù)是蚩尤和黄(huáng)帝的大战,而是在《山海经大荒西经》中(zhōng)就有记载:有巫(wū)山者。有壑(hè)山者。有金门(mén)之山,有人名曰黄姖(jù)之(zhī)尸。它泛指在外(wài)地客死他乡(xiāng)的人回(huí)家的方式,古代曾有鸟载人(rén)归的传说,在(zài)四川三星堆中(zhōng)发现的一(yī)些法器,其实就是(shì)盛放尸体的东西。

在远古时代,人(rén)死之后往往会被制成木(mù)乃伊,五(wǔ)脏掏空,尸体则(zé)是(shì)悬挂在(zài)一根很长的绳(shéng)索(suǒ)上,身体各个部位通过钢针缝(fèng)合(hé),脚下是一个(gè)铁(tiě)质的滑轮,顶(dǐng)端则用磁铁(tiě)。

赶(gǎn)尸为啥只有湘西才有(yǒu)? 不同(tóng)门派(pài)的赶尸匠(jiàng)赶尸的(de)方法(fǎ)也(yě)不一样
湘西(xī)赶(gǎn)尸

为(wèi)什么(me)一定要在夜间运尸(shī)体,就是来掩饰(shì)尸体(tǐ)上(shàng)方黑色(sè)器具。而一般赶尸(shī)的人都会背一(yī)个篓子(zi),篓子(zi)里就是处(chù)理过的(de)内脏。

在古代道(dào)路和现(xiàn)在完全不一样,那个时候马车都(dōu)很少(shǎo),而湘西赶(gǎn)尸通(tōng)过(guò)滑轮的运动来实现目的,由于混轮行(xíng)走时(shí)会发出(chū)一些很(hěn)沉闷的声音,因(yīn)此赶尸人都(dōu)会唱叫做咒语(yǔ)的(de)东西(xī),借(jiè)以掩饰。赶尸(shī)人祖(zǔ)传(chuán)器(qì)具(jù)就是滑轮和铁(tiě)针、已经相(xiāng)关固定尸体的(de)铁(tiě)器。不过后来有人则简化了程(chéng)序(xù),把(bǎ)死人(rén)处理(lǐ)后用活人冒充。传说水浒传中段(duàn)景住就擅长此道。

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湘西赶尸

相信很多朋友对湘西(xī)赶尸这(zhè)个事,更多的来自影视(shì)剧里面,特别是恐怖港(gǎng)片里关于湘(xiāng)西赶尸的桥段。一(yī)个人摇(yáo)着铃铛、撒着纸钱(qián),然后有一排的尸体跟着。有时候(hòu)想(xiǎng)想就觉得(dé)莫(mò)名的恐怖(bù)。


小时候,对于(yú)这个(gè)事情,我特地跑(pǎo)去(qù)问(wèn)父(fù)母,到底有(yǒu)没有赶(gǎn)尸这个事,父(fù)亲找来书籍(jí),跟我讲,古(gǔ)人都有叶落归根、魂归故(gù)里的传(chuán)统思想,一旦一个人客死异乡,那么不(bù)管隔的多远也(yě)要想办(bàn)法把尸体送(sòng)回家(jiā)乡,因为古人认为,人是(shì)有(yǒu)三魂(hún)七魄的,一旦在外面(miàn)去(qù)世,若是不(bù)将(jiāng)尸体运回(huí)故乡,会使得魂魄(pò)没法(fǎ)回去,也没法去“阴间”报道,这样(yàng)就会变成孤魂野鬼。

正是因为有这样的(de)传统,再加上古(gǔ)代不像(xiàng)现在这样交通发达。在古代(dài),很(hěn)多地方(fāng)交通闭塞,甚小荷才露尖尖角是什么意思小荷指的是什么,小荷才露尖尖角是什么意思污至很多地方之间还(hái)隔着高山峻岭,要(yào)是(shì)想把尸体运送回去,会特别(bié)费工(gōng)夫(fū),“赶尸”这样的一个(gè)职业就出现(xiàn)了。

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湘西(xī)赶尸

在古人(rén)的思(sī)想里,这样既能将(jiāng)尸体运回去(qù),又能让死者(zhě)魂(hún)归故里,这也是电视剧里,赶尸的人,会(huì)一边摇铃铛(dāng),一边撒纸钱的原因(yīn)。

所摇的铃铛(dāng)是为招(zhāo)魂铃,免得(dé)魂魄(pò)给走失了,有招魂铃的(de)指引(yǐn),魂魄(pò)就能一路跟(gēn)着回家(jiā)。而撒纸钱,就是为(wèi)了让路(lù)过的孤魂(hún)野鬼,还(hái)有(yǒu)鬼(guǐ)差高抬贵(guì)手,放魂(hún)魄回家,不要阻(zǔ)拦。

对于赶尸这个职业,更(gèng)多的见(jiàn)于民间(jiān),但(dàn)是在清朝,也曾有(yǒu)官方聘用(yòng)赶尸者,目的(de)是帮(bāng)助一些死(sǐ)刑犯在死后能把尸体运回(huí)家。毕竟很多(duō)死刑犯的处决(jué),不一(yī)定是在(zài)犯人的老家,这(zhè)样当死刑犯去世(shì)之后,尸体(tǐ)就(jiù)得运(yùn)回犯人(rén)的(de)老家,要是专(zhuān)门(mén)派人去(qù)送,不仅费人,还费(fèi)钱。而且很多官差(chà)也不(bù)大(dà)乐意(yì)做这(zhè)种事,毕竟这个是(shì)很(hěn)晦气的事。

后来官方就干(gàn)脆(cuì)了找(zhǎo)来了赶尸(shī)人,让他(tā)们(men)帮忙运送死(sǐ)刑犯的尸体回(huí)家,通常赶尸(shī)人(rén)也(yě)是分(fēn)工明确的,会(huì)有两人组成,一个(gè)人负责赶(gǎn)尸一(yī)个人(rén)负责引路,而且两个人在路上也(yě)互(hù)相有个照应(yīng)。

赶尸(shī)的(de)过(guò)程中,一般只能住在荒(huāng)郊野(yě)外,是不能去(qù)有人居住的地(dì)方,有人意外在野(yě)外看到了(le)赶尸(shī)人,这也(yě)给赶尸人进(jìn)一步蒙(méng)上了神秘色(sè)彩。

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湘(xiāng)西赶尸

但是当时清朝(cháo)官方(fāng)任用的(de)赶(gǎn)尸人跟湘西赶尸(shī)人,并不是一样的(de),湘西赶(gǎn)尸人显的更神秘一些,在湘西流(liú)传着赶(gǎn)尸人(rén)“三赶、三不赶”的(de)说(shuō)法:
首(shǒu)先,三赶(gǎn),就是(shì)那种被官方处决的、还(hái)有被战争波及、或者意外死(sǐ)亡的(de)人,这三种是可(kě)以赶的(de)。

三不赶,就(jiù)是指(zhǐ)非正常死亡的,比如得了离奇(qí)怪病、投(tóu)河上吊、被雷劈死、被火烧死等(děng)等尸体(tǐ)不全(quán)的,不能赶。总(zǒng)的说(shuō),就是被迫死的可以赶(gǎn),若(ruò)是自杀和(hé)离奇死亡的不能赶。

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湘西赶尸

什(shén)么人能(néng)从事这个职业?
当然赶(gǎn)尸(shī)人这个职业,也(yě)不是(shì)什么人都能(néng)做的,赶尸人收徒弟,徒弟(dì)必须满(mǎn)足三(sān)个基本(běn)条件:胆大、体壮、长得丑。

若是有(yǒu)人符合(hé)这个条(tiáo)件,又(yòu)想(xiǎng)去学习赶尸(shī),那么就需要进一(yī)步筛选,需要进行三项测试:

第一项测试:就是让(ràng)一(yī)个人站(zhàn)太阳(yáng)底(dǐ)下,盯着太阳看(kàn),同时旋(xuán)转,然后突然喊停(tíng),被测试者,若(ruò)是能(néng)正常分(fēn)辨东(dōng)南西北,那么就过(guò)关(guān)。

第(dì)二项测试:就是让测试(shì)者(zhě)挑一副重担,要(yào)是能挑起(qǐ)来,并送到指(zhǐ)定的(de)地(dì)点,就表示(shì)测试(shì)者体力(lì)达标。

第三项测试:就(jiù)是让(ràng)测试者晚上(shàng)去深(shēn)山将赶尸(shī)人(rén)放(fàng)的桐树叶(yè)从坟(fén)堆中取(qǔ)回来(lái),若是能(néng)取(qǔ)回来,表示(shì)测(cè)试者胆量(liàng)够了。

凡(fán)是能经过这三个(gè)测试(shì)的人,才能拜入赶尸人学徒。

为啥只(zhǐ)有湘(xiāng)西才有(yǒu)?
很(hěn)多人可能会疑惑(huò),克死(sǐ)异乡的并不只(zhǐ)是在湘西那边才有,但是为啥在其他(t小荷才露尖尖角是什么意思小荷指的是什么,小荷才露尖尖角是什么意思污ā)地方并没有听说这种职业呢(ne)?

其(qí)实(shí),这个要说起来,还(hái)是跟湘西的地理(lǐ)环境有关,在湘西有专门的(de)供赶尸(shī)人休息的旅店,但(dàn)是(shì)在其他地方是没有(yǒu)这样的地方的(de)。

第二,其他地方,一般是不允(yǔn)许(xǔ)外来的尸(shī)体进村的,而(ér)在湘西(xī),大路都是绕村的,这样赶尸人(rén)压根就(jiù)不用进村。

第三,其他地方,人(rén)们不(bù)懂赶尸(shī)的禁忌,一旦赶尸人过来,被冲撞了了,会影响到。

正是(shì)由于有这些(xiē)因素(sù),所以在其(qí)他地(dì)方,赶尸没法盛(shèng)行起来。最后,随(suí)着交通越来越便利,赶尸这个职业,也(yě)慢(màn)慢的消失在了历史的长河中,毕(bì)竟现在也不(bù)需(xū)要(yào)这样去赶尸(shī),再(zài)远都可以通过交通工具来完(wán)成。

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