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心力憔悴是什么意思,心力憔悴是成语吗

心力憔悴是什么意思,心力憔悴是成语吗 赶尸为啥只有湘西才有? 不同门派的赶尸匠赶尸的方法也不一样

赶尸也有门派,不同(tóng)门派的赶尸匠(jiàng)赶尸的方法(fǎ)也不一样。把(bǎ)内脏掏空萱草用竹(zhú)杆(gān)挑(tiāo)的是解放前(qián)已经失传了赶尸方法之后的事,没多久就(jiù)开始火化也(yě)就没有这(zhè)行(xíng)了。古时赶尸方(fāng)法是一(yī)种蛊术,科学(xué)的说法是(shì)寄生(shēng)虫(chóng),一种寄生在大脑中的寄生虫,养蛊分门别(bié)派,各自有各(gè)自的方法,但万变不离其宗,7、8天(tiān)之内尸(shī)体并没有完全死亡,赶尸(shī)匠有办法用药(yào)物给(gěi)尸体(tǐ)防腐然后把蛊虫值入脑中(zhōng),蛊虫会产生一定的电流给特定的神(shén)经带(dài)动还未完全(quán)死(sǐ)亡的肌肉收缩就产生了动作。赶尸匠手(shǒu)里的铃(líng)的主要(yào)作用是通过(guò)共(gòng)振让蛊虫(chóng)放电(diàn)用(yòng)的(de),人们(men)听到(dào)了(le)躲避并不是最(zuì)初的想法,因为也有(yǒu)听到了反而过来看(kàn)的。这(zhè)种方(fāng)式和19世纪科学家给尸(shī)体通电来让(ràng)尸体产生动(dòng)作的(de)原(yuán)理是一样的(de)。

赶尸为啥只有湘西才(cái)有? 不同门派的赶尸(shī)匠赶(gǎn)尸的方(fāng)法也不(bù)一样
湘西(xī)赶尸(shī)

赶尸为啥只有湘西才有?湘(xiāng)西赶尸最早的传(chuán)说并不是蚩(chī)尤(yóu)和(hé)黄帝(dì)的大战,而是在《山海(hǎi)经大(dà)荒西经》中就有记载:有巫山者。有壑(hè)山者。有金门之(zhī)山,有人名曰黄(huáng)姖(jù)之尸(shī)。它泛指在外地客死他乡的人回家的方式,古代曾有鸟载(zài)人归的传(chuán)说,在(zài)四川三星堆中(zhōng)发现的(de)一些(xiē)法器,其实就是盛放尸体的(de)东西。

在远古时代,人死之后往往会被(bèi)制成木乃伊,五脏掏空(kōng),尸体则是悬(xuán)挂在一根很长的绳索上,身(shēn)体(tǐ)各(gè)个部位(wèi)通过钢针缝合,脚(jiǎo)下是(shì)一个铁质的滑(huá)轮,顶端则用(yòng)磁铁。

赶尸为啥(shá)只有(yǒu)湘西才有(yǒu)? 不(bù)同门派的(de)赶尸匠赶尸的方法也不一样
湘西赶尸(shī)

为什(shén)么一定要在夜(yè)间运尸体,就是来掩(yǎn)饰(shì)尸(shī)体(tǐ)上方黑色(sè)器具。而一般赶(gǎn)尸的人(rén)都会背一个篓子,篓(lǒu)子里就是处(chù)理过的内脏。

在古代道(dào)路和现在完全不一样,那个时候(hòu)马车都很少(shǎo),而(ér)湘西赶尸通过滑轮的运动来实(shí)现目(mù)的(de),由于混轮行走(zǒu)时会(huì)发出一(yī)些很沉(chén)闷的声(shēng)音(yīn),因(yīn)此赶尸(shī)人都会唱叫做(zuò)咒语的(de)东西,借以掩饰(shì)。赶尸人祖(zǔ)传器(qì)具就是滑轮和铁(tiě)针、已经相关固定尸体的(de)铁器。不过后来有人则简化了程序,把死人处理(lǐ)后用活人冒充(chōng)。传说水浒传中(zhōng)段景住就擅长(zhǎng)此(cǐ)道。

赶(gǎn)尸为啥只有湘西才有? 不同门派(pài)的赶尸匠赶尸(shī)的方法也不一样
湘西赶(gǎn)尸

相信很多朋友(yǒu)对湘西赶(gǎn)尸这个(gè)事,更多的(de)来自影视剧(jù)里面,特别是恐怖港片里关于湘(xiāng)西(xī)赶尸的(de)桥段。一个人摇(yáo)着铃铛、撒着纸(zhǐ)钱,然后有一排的尸体(tǐ)跟着(zhe)。有时候想想就觉(jué)得(dé)莫(mò)名的恐(kǒng)怖。


小时(shí)候,对于这个事情,我特地跑去问父(fù)母,到底有没有赶(gǎn)尸这个事,父亲找来书籍,跟我(wǒ)讲,古人都(dōu)有叶落归根(gēn)、魂(hún)归故里的传统思想,一旦一个人(rén)客(kè)死异乡,那么不管(guǎn)隔的多(duō)远也(yě)要想办法把尸体送(sòng)回家乡,因为(wèi)古人(rén)认(rèn)为,人是有三魂七魄的,一旦在外(wài)面去世,若是不(bù)将尸体运回故乡,会使得(dé)魂魄没法回去,也(yě)没(méi)法去“阴间”报道,这(zhè)样(yàng)就(jiù)会变成孤魂野鬼(guǐ)。

正(zhèng)是因为有这样的传(chuán)统,再加上古代(dài)不像现在这样交通发达。在古代,很多地方交通闭塞,甚至很多地(dì)方之间(jiān)还(hái)隔着高山峻岭,要是想把(bǎ)尸体运送回(huí)去,会特(tè)别费工夫,“赶尸”这样的一个职(zhí)业(yè)就出(chū)现了。

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湘西(xī)赶尸

在古人的(de)思想里,这样(yàng)既能将尸体运回去,又能让死者魂归故里,这(zhè)也是电视剧里(lǐ),赶尸(shī)的人,会一边摇(yáo)铃铛,一边撒纸(zhǐ)钱的(de)原因。

所摇(yáo)的铃(líng)铛(dāng)是为招魂铃,免(miǎn)得魂魄给走失了,有招(zhāo)魂(hún)铃(líng)的(de)指引,魂魄就能一路跟(gēn)着回(huí)家。而撒(sā)纸钱,就是为了(le)让路过的孤魂(hún)野鬼,还有鬼差高抬贵手,放魂魄回家,不要阻拦(lán)。

对(duì)于赶尸这个职(zhí)业,更(gèng)多的见于民(mín)间,但(dàn)是在清(qīng)朝,也曾有官方(fāng)聘用赶尸者,目的是帮助一些死刑犯在死后能(néng)把(bǎ)尸体运回家(jiā)。毕竟很多死(sǐ)刑犯(fàn)的(de)处决,不一(yī)定(dìng)是在犯人的老家(jiā),这样当(dāng)死刑犯去世之后,尸(shī)体就得运(yùn)回犯人的老(lǎo)家,要是专门派人去送,不仅费人,还费钱。而且(qiě)很多官(guān)差也不大乐(lè)意做这种事(shì),毕竟这个是(shì)很(hěn)晦气的事。

后来官方就(jiù)干脆了找(zhǎo)来了赶尸人,让他(tā)们帮忙运(yùn)送死刑犯的尸(shī)体回家,通常赶尸(shī)人也(yě)是(shì)分工明确的心力憔悴是什么意思,心力憔悴是成语吗,会有两人组成(chéng),一个人负(fù)责赶尸一个(gè)人(rén)负责引(yǐn)路,而且两个人在(zài)路(lù)上也互相(xiāng)有个(gè)照应。

赶尸的过程中,一般(bān)只能住在(zài)荒(huāng)郊野外,是不能去有(yǒu)人居(jū)住的地(dì)方(fāng),有人意外在野外看(kàn)到了赶尸(shī)人,这也给赶尸人进(jìn)一步蒙上了神秘色彩(cǎi)。

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湘西赶尸(shī)

但是当时清朝官方任(rèn)用的赶尸人跟(gēn)湘西赶(gǎn)尸(shī)人,并不是一样的,湘西赶(gǎn)尸人显的更神(shén)秘一些,在(zài)湘西流传着赶尸(shī)人“三赶、三不赶(gǎn)”的说法:
首(shǒu)先,三赶,就(jiù)是(shì)那种被官方处决的、还有被战争(zhēng)波及、或者意外死亡的人,这心力憔悴是什么意思,心力憔悴是成语吗(zhè)三种是可以赶(gǎn)的。

三不赶(gǎn),就是指非正常死亡的,比(bǐ)如得了离奇怪病、投河上(shàng)吊、被(bèi)雷(léi)劈死、被火(huǒ)烧(shāo)死等等尸体不全的,不能赶。总的说,就是(shì)被迫死(sǐ)的可以赶,若是自杀(shā)和(hé)离奇死亡的不(bù)能赶。

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湘西赶(gǎn)尸

什么人(rén)能从事(shì)这个(gè)职业(yè)?
当然赶尸人这个职业,也不是什么人都(dōu)能(néng)做的,赶(gǎn)尸人(rén)收徒(tú)弟,徒弟必须(xū)满足三个基本条件:胆大、体壮(zhuàng)、长得丑。

若是有人符合这个条件,又(yòu)想去学习赶尸(shī),那(nà)么就需要进一(yī)步筛选,需(xū)要进行(xíng)三项(xiàng)测试(shì):

第一项测试:就是(shì)让一个人站太阳(yáng)底(dǐ)下(xià),盯着太(tài)阳看,同时旋转,然后(hòu)突然喊(hǎn)停,被测试者,若是能正(zhèng)常分辨东南西(xī)北,那(nà)么就过关(guān)。

第(dì)二项测试:就(jiù)是让测试者(zhě)挑一(yī)副重担(dān),要是能挑起来,并送到(dào)指定(dìng)的地点(diǎn),就表示测试(shì)者(zhě)体力(lì)达标。

第三项测试:就是让测试者晚上(shàng)去(qù)深(shēn)山将赶尸人放的桐树叶从坟堆中取回来,若是(shì)能取(qǔ)回来,表示测试者胆量(liàng)够了。

凡是(shì)能(néng)经过(guò)这三个测(cè)试的(de)人,才能(néng)拜入赶(gǎn)尸人学徒(tú)。

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很多人(rén)可能会疑惑,克死异乡的并不只是在湘(xiāng)西(xī)那(nà)边才有,但是(shì)为啥在(zài)其他地方(fāng)并没有听说这种(zhǒng)职业呢?

其实,这(zhè)个要说起来(lái),还(hái)是跟湘西的地理环境有关,在湘西有专门的(de)供(gōng)赶(gǎn)尸人(rén)休(xiū)息的旅店,但是在其他地方是没有这(zhè)样的地(dì)方的(de)。

第二(èr),其(qí)他地(dì)方,一般是不允许外来的尸体进村的,而在湘西,大路都(dōu)是绕村的(de),这样赶(gǎn)尸人压根就不用进村。

第三,其他(tā)地方,人们(men)不懂赶尸的禁忌,一旦赶(gǎn)尸人过来,被冲撞(zhuàng)了了,会影响到。

正是(shì)由于有这些因素(sù),所以在其他地方(fāng),赶尸没法盛行起来。最(zuì)后,随着交通越来越便(biàn)利,赶(gǎn)尸这个职业,也慢慢的消失在了历(lì)史(shǐ)的长河中,毕竟现(xiàn)在也(yě)不需要这(zhè)样去赶尸,再远(yuǎn)都可以通过交通工具来(lái)完成。

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