粉骨碎身浑不怕(pà)要留清白在人间的意思(sī)是什(shén)么，粉骨碎身浑不怕后一(yī)句(jù)是即(jí)使(shǐ)粉身碎骨也毫不惧怕，甘愿把一(yī)身清白(bái)留在人世间的。

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粉骨碎身浑(hún)不怕要留清(qīng)白(bái)在人间的意(yì)思是什么，粉骨碎身浑不怕(pà)后一句

　　出(chū)自(zì)明代于谦(qiān)的(de)《石灰吟》。

　　此诗(shī)托(tuō)物(wù)言志，采用象(xiàng)征手法，字面上(shàng)是咏石灰，实际借物(wù)喻人，托物(wù)寄怀，表现了诗(shī)人高洁的(de)理(lǐ)想。

　　千锤万凿出深山(shān)，烈火焚(fén)烧若(ruò)等闲。

　　粉骨碎身浑不怕，要(yào)留清白在人间(jiān)。

　　1.石灰(huī)吟：赞颂石灰(huī)。

　　吟：吟颂(sòng)，指古代(dài)诗歌体裁的一(yī)种名(míng)称（古代诗歌(gē)的一种形式(shì)）。

　　2.千锤万凿：也(yě)作“千(qiān)锤万(wàn)击”或“千鎚万击”；

　　指无数(shù)次(cì)的锤(chuí)击开凿，形(xíng)容开(kāi)采石灰非常艰难(nán)。

　　千、万：虚词，形容(róng)很多。

　　锤(chuí)：锤打(dǎ)。

　　凿：开凿。

　　3.若等闲：好像很平(píng)常(cháng)的(de)事情。

　　若：好像、好(hǎo)似(shì)；

　　等(děng)闲：平(píng)常，轻松。

　　4.粉骨碎(suì)身(shēn)：也作(zuò)“粉(fěn)身(shēn)碎(suì)骨”；

　　浑(hún)：亦(yì)作(zuò)“全”；

　　怕：也作“惜”。

　　5.清(qīng)白：指(zhǐ)石灰洁白的本(běn)色，又比喻高(gāo)尚的节(jié)操。

　　人间：人世间。

粉骨碎身浑不(bù)怕，要留清白在气概和气慨哪个正确些，气概与气概的区别人间的意思？

　　意思是：即使粉身碎骨(gǔ)也(yě)毫不惧怕，甘愿把(bǎ)一身清(qīng)白留在人世间。

　　出自(zì)：于谦·明(míng)《石(shí)灰吟》

　　千锤万凿出(chū)深山，烈火焚(fén)烧若等闲。

　　粉(fěn)骨碎身(shēn)浑不(bù)怕，要留清白在人间。

　　译文：石灰(huī)石只有(yǒu)经过千(qiān)万次捶(chuí)打才(cái)能从深山里开采出来，它把(bǎ)熊熊烈火的焚烧(shāo)当做很平常的一件事(shì)。

　　即使粉身碎骨也毫不惧怕，甘(gān)愿把一身清白留(liú)在人世(shì)间(jiān)。

　　石(shí)灰吟(yín)：赞颂石灰。

　　吟(yín)：吟诵(sòng)，指古代诗歌体裁的一种名称（古代诗歌(gē)的一(yī)种形式）。

　　千锤万凿：也作(zuò)“千锤(chuí)万(wàn)击”或(huò)“千_万击(jī)”；指无数次(cì)的(de)锤(chuí)击喊衫开凿，形容开采(cǎi)石灰(huī)非常艰难。

　　千、万：虚词，形容很多。

　　锤：锤打(dǎ)。

　　凿：开凿(záo)。

　　若等(děng)闲：好像很平常的事情(qíng)。

　　若：好(hǎo)像、好(hǎo)似(shì)；等闲：平常，轻松。

　　清(qīng)白：指石灰(huī)洁白(bái)的本色，又(yòu)比喻高尚的节操(cāo)。

　　人间：人世间(jiān)。

　　扩展资料：

　　首句“千锤(chuí)万凿出深山(shān)”是(shì)形容开采石灰石(shí)很(hěn)不容易。

　　次句郑(zhèng)斗腔“烈(liè)火焚(fén)烧若等闲”。

　　“烈火焚(fén)烧”，当然是(shì)指烧(shāo)炼石灰石。

　　加“若等闲”三字(zì)，又使人感到不仅(jǐ气概和气慨哪个正确些，气概与气概的区别n)是在(zài)写烧炼石(shí)灰石，它似(shì)乎还象征着志(zhì)士仁人(rén)无论面临着怎样(yàng)严峻(jùn)的考验，都从(cóng)容(róng)不迫(pò)，视若等闲。

　　第三句(jù)“粉身(shēn)碎骨浑不怕”。

　　“粉身碎(suì)骨(gǔ)”极形象地写(xiě)出将石灰(huī)石烧成石灰粉，而“浑不怕”三字又(yòu)使我们(men)联想到其中可能寓有不怕牺牲的精神。

　　至于最(zuì)后(hòu)一句“要留清白在人间(jiān)”，更是作者(zhě)在直抒情怀，立志要做(zuò)纯(chún)洁清白的人。

　　作者于谦为官廉洁正直，曾平反冤狱，救灾赈荒(huāng)，深受百姓爱(ài)戴。

　　明英宗时，瓦剌入侵，英宗被(bèi)俘(fú)。

　　于谦议立景帝，亲自率兵(bīng)固(gù)守北京，击退瓦气概和气慨哪个正确些，气概与气概的区别剌，使人民免(miǎn)遭蒙古贵族再次野蛮统(tǒng)治。

　　但英宗复辟(pì)后却以(yǐ)“谋逆罪(zuì)”诬(wū)杀了(le)这位民族英雄。

　　这首《石灰吟》可以说是于谦生(shēng)平和人格的真实写照。

　　此诗通篇(piān)用(yòng)象征(zhēng)手销塌法，以物比人，把物的性格和人的性格熔铸(zhù)成一体。

　　言(yán)在物，而意(yì)在人，不言(yán)人而人在其中，似呼之(zhī)即出(chū)。

　　风格豪迈，气势坦荡、铿(kēng)锵有力。

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