东(dōng)隅已(yǐ)逝桑榆非晚的意(yì)思(sī)是(shì)早年(nián)的时光(guāng)虽然已经逝去(qù)，珍惜将来的岁月，还为时不晚的。关于东隅已逝桑榆非晚是什么意思以(yǐ)及东隅(yú)已逝桑榆非晚是(shì)什么(me)意(yì)思感悟，东隅(yú)已逝(shì)桑榆非(fēi)晚爱情含义，失之东隅收之(zhī)桑榆是什么意思，东隅已逝(shì)桑榆(yú)非晚是(shì)什么意思什么生(shēng)肖，东隅已逝桑榆非(fēi)晚是什么意思200字感悟(wù)等问题，小编将为(wèi)你整理以下(xià)的知识答案：

东隅已(yǐ)逝桑榆非(fēi)晚是什么意思

　　是是早(zǎo)年的时光虽然已经逝去，珍惜将来的岁月，还为时(shí)不晚的。

　　东隅：指日(rì)出处，表(biǎo)示(shì)早年(nián)。

　　桑(sāng)榆：指(zhǐ)日(rì)落处(chù)，表示晚年。

　　出处(chù)：唐代文(wén)学家王勃的《滕王阁序》。

　　原(yuán)文（节(jié)选）：冯唐易老，李广难封。

　　屈贾谊于长沙，非无圣(shèng)主；窜梁鸿于海曲，岂(qǐ)乏明时(shí)？所赖君(jūn)子见机(jī)，达(dá)人(rén)知命。

　　老当益壮，宁移(yí)白首之心？穷且益坚，不坠(zhuì)青云之志。

　　酌(zhuó)贪泉而觉爽，处(chù)涸辙以(yǐ)犹欢。

　　北海虽赊，扶摇可接(jiē)；东隅(yú)已逝，桑榆非晚。

　　译文：冯(féng)唐容易老，李广(guǎng)封侯难(nán)。

　　把贾谊贬到(dào)长沙(shā)，并不是没有贤明(míng)的君主(zhǔ)：梁鸿到海(hǎi)边(biān)隐居，难道不是在政治昌明的时(shí)代(dài)吗？不过(guò)是君子能够察觉(jué)事(shì)物(wù)的先兆，通达的人知道(dào)自己(jǐ)的命数罢(bà)了(le)。

　　年纪(jì)大了应(yīng)当更有壮志，哪能在白发(fā)苍苍时(shí)改变自己的心志(zhì)？

　　处境(jìng)艰(jiān)难反(fǎn)该更(gèng)加坚强(qiáng)，不(bù)能放弃凌云(yún)之志。

　　这样即使喝(hē)了贪泉的水。

　　仍(réng)然觉得(dé)心清无尘(ch悲守穷庐将复何及啥意思，悲守穷庐将复何及表达了什么愿望én)；处在干涸的车辙中，还能(néng)乐观开朗、北海虽然遥(yáo)远，乘(chéng)着旋(xuán)风还是可以到(dào)达(dá)；过(guò)去(q悲守穷庐将复何及啥意思，悲守穷庐将复何及表达了什么愿望ù)的时(shí)光虽然(rán)已经(jīng)消(xiāo)逝，珍(zhēn)惜将(jiāng)来的日子(zi)还不算晚(wǎn)。

创作背景

　　高宗时期(qī)，洪州都督阎某重修此(cǐ)阁(gé)，并于(yú)公元675年（上元(yuán)二年(nián)）的重九日，在滕王阁上欢宴群僚和宾(bīn)客。

　　作者前(qián)往交(jiāo)趾(zhǐ)看(kàn)望父亲时路过这里(lǐ)，也参加了盛(shèng)会，即席赋诗，并写了这篇序。

赏(shǎng)析

　　文章由(yóu)洪州的地势、人才写到宴(yàn)会(huì)；写滕王阁的壮丽，眺望的广(guǎng)远，扣紧秋日，景(jǐng)色(sè)鲜(xiān)明(míng)；再从宴会娱(yú)游写到人生遇合，抒发(fā)身世(shì)之感；接着(zhe)写作(zuò)者的(de)遭遇并表白要自(zì)励志(zhì)节，最后以应命赋(fù)诗和自谦(qiān)之辞(cí)作结。

　　全(quán)文表露(lù)了作者(zhě)的(de)抱负和怀(huái)才不遇的(de)愤(fèn)懑心情。

　　文章(zhāng)除少数(shù)虚词以外(wài)，通篇对(duì)偶。

　　句法以四字(zì)句、六字句为多，对得整齐；又几乎是通篇用典，用得(dé)比较(jiào)自(zì)然而恰当(dāng)，显得典雅而(ér)工巧。

　　这篇序文用了大量典故(gù)来叙事抒情(qíng)，有的是(shì)历史故事，有(yǒu)的是前人文句(jù)，而(ér)运用(yòng)的(de)手法又(yòu)有所不同(tóng)，有的是明用，如冯唐易老(lǎo)，李广难封(fēng)。

　　有的是暗用(yòng)，如(rú)酌贪泉而觉爽，处涸辙以犹欢；有的是正用，如(rú)孟尝(cháng)高(gāo)洁(jié)，空余报国(guó)之情(qíng)；有的是反(fǎn)用，如(rú)阮(ruǎn)籍(jí)猖狂，岂效穷途(tú)之哭。

　　典故的运用，加(jiā)强了文章的表达效果。

东隅已(yǐ)逝,桑榆非(fēi)晚(wǎn)什么意思

　　东隅已逝(shì)，桑榆非(悲守穷庐将复何及啥意思，悲守穷庐将复何及表达了什么愿望fēi)晚：早年的时光虽然已(yǐ)经逝去，珍惜将(jiāng)来的岁月，还为(wèi)时不晚

　　东隅已(yǐ)逝，桑榆非晚是(shì)唐代(dài)诗人王勃的名作《滕王(wáng)阁序》里(lǐ)的一句名言。

　　公元675年(nián)，王勃去交趾(zhǐ)探望自己的父亲(qīn)王福畴，这篇骈文(wén)《滕王阁序》，就是王(wáng)勃在路(lù)途(tú)江西南昌(chāng)游览，有感而发(fā)的。

　　此时(shí)的王(wáng)勃(bó)心境已经很平静了，对世态人情，官(guān)场之事看(kàn)得很(hěn)淡了。

　　当(dāng)他看(kàn)到(dào)东方的太阳升起，西方的落日的(de)光泽(zé)，散落(luò)在桑(sāng)榆(yú)树端时，心情格(gé)外激动(dòng)，说出了(le)东隅已逝，桑榆非(fēi)晚这句(jù)话(huà)。

　　人生思想：

　　东(dōng)隅已逝，桑榆(yú)非(fēi)晚思想境界的高度是珍惜，人生在(zài)世，要(yào)站在忘记过去，展望未来的人生高(gāo)度。

　　人活着，不(bù)是为了过(guò)去，而是要珍惜现(xiàn)在。

　　在(zài)任何情况下，都(dōu)要有桑(sāng)榆(yú)非晚(wǎn)的心态，绝不能(néng)有悲观失望(wàng)、妄自菲薄、意志消沉(chén)、自暴(bào)自弃的(de)心理(lǐ)活(huó)动。

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