自相矛(máo)盾选自哪本书作者(zhě)是谁，自相矛盾选自哪本书作者是谁时(shí)期是《自相矛盾(dùn)》选(xuǎn)自《韩非子》一书的。

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自相矛盾选自哪本书作(zuò)者是谁，自相矛盾选自(zì)哪本(běn)书作者是(shì)谁(shuí)时期

　　《自相(xiāng)矛盾》选自《韩非子》一书。

　　《韩(hán)非子》是法家学派的代表(biǎo)著(zhù)作，共二十卷。

　　韩非(fēi)（约公元前280～233年），后人称(chēng)韩(hán)非子或韩(hán)子(zi)，战国时期韩(hán)国(guó)人，为韩国公子，与李斯同学于荀子(zi)，喜好刑名法术之学，为法家(jiā)学派(pài)代表人物(wù)。

　　原文：楚人有鬻盾(dùn)与矛者，誉之曰：“吾盾之坚，物莫能(néng)陷(xiàn)也。

　修行靠个人的上一句是什么意思，修行靠个人下一句　”又誉其矛曰：“吾(wú)矛之利，于物无不陷也。

　　”或曰：“以子之矛陷子之盾(dùn)，何如？”其(qí)人(rén)弗能应也。

　　众皆笑之。

　　夫不可陷(xiàn)之盾与(yǔ)无不陷之矛，不可(kě)同世而(ér)立(lì)。

　　译文：在战国时期，楚国有个卖矛(máo)和盾的(de)人，他先夸(kuā)耀自(zì)己的(de)盾很坚硬，说：“无论用什么(me)东(dōng)西都无(wú)法破坏(huài)它！”然后，他又夸耀自(zì)己的矛很锐利修行靠个人的上一句是什么意思，修行靠个人下一句(lì)，说：“无论什么东(dōng)西都能被它破坏(huài)！”，市(shì)场上的人质(zhì)问(wèn)他(tā)：“如果用你的矛(máo)去(qù)刺你的盾，它们将怎么样？”，那个(gè)人无法回答(dá)。

　　众人嘲笑他(tā)。

　　无法被刺穿的盾牌和能刺破所有盾(dùn)的长(zhǎng)矛(máo)，是不可能共同存在的(de)。

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