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  “一山放过一山拦”正确的句子(zi)是“一(yī)山放出一(yī)山(shān)拦”,全诗(shī)内容是:

  莫(mò)言下岭便无难,赚(zhuàn)得行(xíng)人错喜欢。

  政(zhèng)入万(wàn)山围子(zi)里,一山(shān)放出一(yī)山(shān)拦。

  出自南(nán)宋(sòng)诗人(rén)杨万(wàn)里创作的(de)七言绝句组诗作(zuò)品《过(guò)松源晨炊漆(qī)公店六(liù)首(shǒu)·其五(wǔ)》。

  译文:

  不要说什么上山艰(jiān)难下山容易,骗(piàn)得人(rén)们下山时(shí)盲目(mù)欢喜。

  真正走起来才发(fā)现走(zǒu)来走(zǒu)去(qù)还在万(wàn)山(shān)环绕的圈子(zi)里,真是过(guò)了一山又一(yī)山。

  注释:

  ①莫言:不要说。

  ②赚得(dé):骗得。

  得(dé),一(yī)作“的”。

  ③错(cuò)喜(xǐ)欢:白白地喜欢。

  一作“空喜欢(huān)”。

  ④政入:恰好(hǎo)进入(rù)。

  政,同“正”,正(zhèng)好,恰好。

  一作“正”。

  ⑤围子:圈子,圆(yuán)圈。

  一作“圈子(zi)”。

  ⑥放出:这(zhè)里是(shì)把行(xíng)人(rén)放(fàng)过去的意思。

  一作“放过”。

  ⑦拦:阻拦,阻挡。

  赏析:

  诗的(de)内容很平常,读来(lái)却有(yǒu)一种(zhǒng)新鲜感。

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  它的佳处,就(jiù)在于作(zuò)者善于(yú)从日常(cháng)生活里人(rén)们习见的现象(xiàng)中(zhōng),敏(mǐn)感地(dì)发现(xiàn)和领悟某种(zhǒng)新鲜的经(jīng)验,并用通俗生动而(ér)又富(fù)于理趣(qù)的语(yǔ)言表现出(chū)来(lái),能给人(rén)以某种(zhǒng)联想与启示(shì)。

  第一句(jù)当头喝起。

  “莫(mò)言下岭便无难(nán)”,这是一个富(fù)于包孕的诗句。

  它包含(hán)了下岭前(qián)艰难攀登的(de)整个上山过程,以及对所历艰难(nán)的种种感受。

  正(zhèng)因为上山艰难(nán),人们便往往把下岭看得容(róng)易和轻松。

  开头(tóu)一句,正像是针对(duì)这种普遍心理所发的棒喝。

  “莫言”二字,像是自诫(jiè),又像是提(tí)醒别人,耐(nài)人寻味(wèi)。

  第(dì)二句申说、补足(zú)首句。

  “赚(zhuàn)得行人错喜欢。

  ”“赚”字(zì)富(fù)于(yú)幽(yōu)默的风(fēng)趣。

  行(xíng)人(rén)心自中(zhōng)下岭的坦易,与(yǔ)它实际上(shàng)的艰难(nán)正成鲜明对比,因此说“赚”——行人是被自(zì)己对下岭(lǐng)的主(zhǔ)观(guān)想象骗了。

  诗人在这(zhè)里只点出而不说破,给读(dú)者(zhě)留下悬(xuán)念(niàn),使下两句的出现更引(yǐn)人注目。

  三(sān)四两(liǎng)句承接(jiē)“空喜欢”,对第二句留下的悬念进(jìn)行解释。

  本来(lái),上山过(guò)程中(zhōng)要攀登多少(shǎo)道山岭,下(xià)山(shān)过程中也会相应遇到(dào)多少道山岭。

  山本无(wú)知(zhī),“一山放过一山拦(lán)”的形容却把山变成了有生命有灵(líng)性(xìng)的东西(xī)。

  它(tā)仿佛给行人布置了一个迷(mí)人阵,设置了层层(céng)叠叠的圈(quān)套。

  而行人的种种心情(qíng)——意外、惊诧、厌(yàn)烦(fán),直至恍然大(dà)悟,也(yě)都在这一(yī)“拦”一“放”的重复中体现出来了。

  诗人(rén)借助景(jǐng)物描写和生动形象的(de)比喻,通过写(xiě)山(shān)区行(xíng)路的感受,说(shuō)明(míng)一个(gè)具有(yǒu)普遍意义的深刻道理:人们无论做什么事什么的阳光填合适的词 阳光恰当的词语有哪些,都要对前进道(dào)路上的困难作好充分(fēn)的估计,不要被(bèi)一时的成(chéng)功所陶(táo)醉。

  创(chuàng)作背(bèi)景:

  杨万里一生(shēng)力主(zhǔ)抗战(zhàn),反对屈(qū)膝投降,所以一直不得重用。

  宋孝宗(zōng)登基后,便被外放做(zuò)官。

  宋光宗绍熙元年(1190)十一月(yuè),杨万里以直龙(lóng)图阁出为江东转运副使,权领淮(huái)西、江东(dōng)军马钱粮,治所(suǒ)在建康(今江苏南(nán)京)。

  绍熙三年(1192)八月,改知赣州(zhōu),不赴,乞祠(cí)。

  这组诗第(dì)六(liù)首中“政是(shì)行人(rén)肠断时,子规得得向人啼”意思(sī)是(shì)正(zhèng)是路上的行人愁苦悲(bēi)痛之时,杜鹃鸟还在声(shēng)声不绝地对着(zhe)人啼叫。

  可知非绍熙二(èr)年(nián)事,当作于(yú)绍(shào)熙三年春(chūn),诗人时年(nián)六十六岁。

  他什么的阳光填合适的词 阳光恰当的词语有哪些外出(chū)途(tú)经(jīng)松(sōng)源时,见群山环(huán)绕,感慨不(bù)已,于是写下(xià)这组诗。

  作者简介(jiè):

  杨万(wàn)里(1127—1206),字廷秀,号诚斋,吉州吉(jí)水(今属江西)人。

  绍兴二十四年(1154)进(jìn)士。

  孝宗初,知奉新(xīn)县,历太常(cháng)博士、太子侍(shì)读等。

  光宗(zōng)即位,召为(wèi)秘书监。

  主(zhǔ)张抗金(jīn)。

  工诗(shī),与尤袤、范成(chéng)大、陆游齐名,称南宋四大家。

  初学(xué)江西(xī)派,后学(xué)王(wáng)安(ān)石及晚(wǎn)唐(táng)诗,终自成一(yī)家,擅长“活法”,时称诚斋体。

  一(yī)生作(zuò)诗二万余(yú)首。

  亦能文。

  有《诚斋集》。

一(yī)山(shān)放过一山拦全诗

  一山放过一山拦全诗(shī)如下:

  莫言(yán)下(xià)岭便无(wú)难,赚得行人错(cuò)喜弯(wān)启或欢(huān)。

  政入(rù)万山围子里,一山放出一埋伍山拦(lán)。

  《过松(sōng)源晨炊(chuī)漆(qī)公店》是诗人(rén)杨万里所做,杨万(wàn)里字廷秀,号(hào)诚斋,男,汉族(zú)。

  吉州吉水(今(jīn)江西(xī)省(shěng)吉水县)人(rén)。

  南(nán)宋杰出(chū)诗人,与尤袤、范成大、陆游合称南宋(sòng)“中兴四大诗人”、“南宋四大家”。

  全诗(shī)译(yì)文(wén)1:不(bù)要说从山岭上下(xià)来就(jiù)没有(yǒu)困难(nán),骗得前来爬山的人白白地欢喜一(yī)场。

  好比行(xíng)走在群山的包围(wéi)之中,你(nǐ)刚(gāng)攀过一座山,另一座山(shān)立刻出现阻拦去(qù)路。

  全诗译(yì)文2:不要说(shuō)什么上山艰难(nán)下山容易,骗得人们下山(shān)时盲目欢喜。

  真正走起来才(cái)发(fā)现走来(lái)走去还(hái)在万(wàn)山(shān)环绕的圈子里,真是过了一山又一山。

  注旁芦(lú)释:

  松源、漆公店(diàn):地名,当今(jīn)在(zài)今皖南山区(qū)(在今(jīn)江(jiāng)西弋阳(yáng)与(yǔ)余江之间)。

  晨炊(chuī):早餐,做早饭(fàn),也指清(qīng)晨起来做早餐。

  莫(mò)言:不要说,不(bù)要觉得。

  赚(zhuàn)得:骗得。

  错喜欢(huān):白白地喜欢,空欢喜。

  一(yī)作“空喜欢”。

  政入:恰好进入。

  政,同“正”,正好(hǎo),恰好。

  一作“正”。

  围子:圈子(zi),圆圈。

  一(yī)作“圈子”。

  放出:这里是把行人(rén)放过去(qù)的意思。

  一作“放(fàng)过”。

  拦:阻(zǔ)拦,阻挡。

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