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内因和(hé)外因的辩(biàn)证关(guān)系(xì)原理(lǐ)是什么意思(sī)，内因(yīn)和(hé)外因的(de)辩证关系(xì)原理及方法论

　　1、内因即(jí)事物的内部矛盾(dùn)是事物发展(zhǎn)的(de)根本原因(yīn)。

　　外因(yīn)即事(shì)物(wù)的外部联系是(shì)事物发展的第二位(wèi)的原因。

　　2、内因是事物(wù)变化的根据，外(wài)因是事物变化的条件(jiàn)。

　　外(wài)因通(t广西属于南方还是北方ōng)过(guò)内因而起作(zuò)用。

　　3、它是独(dú)立自(zì)主、自力(lì)更生和(hé)对外(wài)开(kāi)放方针的重要哲学基(jī)础。

　　内外(wài)因辩证(zhèng)原理(lǐ)指在(zài)唯物(wù)辩(biàn)证法中认为(wèi)事(shì)物的内部矛盾（即(jí)内因）是(shì)事物自身(shēn)运动的(de)源泉和动力，是事物发(fā)展的根本原因(yīn)。

　　外部(bù)矛盾（即外因）是事物发展、变化的第二(èr)位的原因。

　　内因是变(biàn)化的根据(jù)，外因是变化(huà)的条件，外因通过内因而起作用。

　　内(nèi)因(yīn)是(shì)事(shì)物的内(nèi)部矛盾，外因是事物的外部矛(máo)盾(dùn)，即一事物与(yǔ)他事物之(zhī)间的相广西属于南方还是北方互影(yǐng)响和(hé)相互作用。

　　内因和外(wài)因的关系是：第(dì)一，内因(yīn)是事(shì)物(wù)发展(zhǎn)变化的根(gēn)据，它(tā)规定了事物发展的基本(běn)趋势和方(fāng)向；

　　第二(èr)，外因是(shì)事物发展变(biàn)化的(de)不可(kě)缺少的条件，有(yǒu)时(shí)外因甚至对(duì)事物的(de)发展(zhǎn)起(qǐ)着重(zhòng)大的作用(yòng)；

　　第三，外因的作用无论多大，也必(bì)须通过(guò)内因才能起(qǐ)作用。

　　要求:我们在(zài)观察事(shì)物(wù)、分析问题时(shí)，既要看到内因，又要看到外因(yīn)，坚(jiān)持(chí)内外因相结合的观点。

　　对(duì)内(nèi)因(yīn)要给以充分的重视，对外因作“一(yī)分为二”的分析。

　　反对割裂(liè)内外因辩证关系，忽视内因在(zài)事物变(biàn)化中的根本作(zuò)用而一味(wèi)强调外(wài)因的重(zhòng)要性；

　　另一(yī)方面单纯强调内(nèi)因的决定作用而忽视(shì)外部条件在事物变化中的重(zhòng)要作用。

内因和(hé)外因(yīn)的辩证关系原理是什么。

　　内因是事物发展的(de)内(nèi)部(bù)矛盾，外因是事(shì)物外部的(de)矛盾。

　　内因是事物发展的根据，外(wài)因是事物发(fā)展(zhǎn)的条件，外因要(yào)通(tōng)过(guò)内因起作用。

　　比如，我国坚持以内循(xún)环为主体、国(guó)内国(guó)际双循环的新发展格局，既要(yào)坚(jiān)持独立自(zì)主自力更生(shēng)，又要坚(jiān)汪(wāng)拦持对外开放。

　　内因和(hé)外因盯陵并的辩证关系是内因决定凯迹，外因，外因影(yǐng)响内因。

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