闻(wén)过(guò)则喜是什(shén)么意思，闻过则喜(xǐ)后面一(yī)句是(shì)什么(me)是【释义(yì)】听到别(bié)人指出自己的过错(cuò)而高兴的。

　　关于闻过(guò)则喜是什么意思，闻过则喜后面一句是什么以及(jí)闻(wén)过则(zé)喜是什么意思，闻过则喜出(chū)自哪里，闻过(guò)则(zé)喜(xǐ)后面一句(jù)是什么，闻过则喜(xǐ)出自哪篇古文，闻过则喜是(shì)什么意思啊等问(wèn)题，小(xiǎo)编将为你(nǐ)整理以下知识：

闻过则喜(xǐ)是什么意思，闻过(guò)则喜后面一句是什么

　　【释义(yì)】听到别人指出自己的过错而高兴。

　　形容(róng)乐(lè)于接受批(pī)评，希(xī)望别人(rén)指(zhǐ)出自(zì)己的(de)过错。

　　【出(chū)处】战国·孟轲《孟子·公孙丑》孟子对(duì)他的弟子们谈(tán)到勇于接受批评的问题时，举出(chū)了我(wǒ)国历史上(shàng)的三个人来：子路、禹和(hé)舜。

　　子路，春秋时鲁国人(rén)，姓仰名(míng)由，孔子弟(dì)子(zi)之一(yī)，为人诚实，刚直好勇。

　　他很愿意别人(rén)指出(chū)他的缺点。

　　指出(chū)的(de)时候，他(tā)不但不生气(qì)，而且还很高(gāo)兴，所(suǒ)以说他“闻过(guò)则(zé)喜”。

　　(子路，人(rén)告之以有过，则喜(xǐ)。

　　)禹，是古(gǔ)代传(chuán)说中的(de)夏朝开国(guó)君主，曾经(jīng)治平了洪水的大患。

　　他和尧(yáo)、舜等同(tóng)是(shì)被人(rén)们传(chuán)颂(sòng)的古代圣(shèng)王。

　　他(tā)非(fēi)常虚心，听到别(bié)人(rén)对他的善言劝(quàn)告时，往往(wǎng)感(gǎn)激得(dé)下拜。

　　(禹闻善(shàn)言，则拜)舜，也(yě)是(shì)传说中的(de)古代圣王，人称“大舜(shùn)”，禹(yǔ)的帝位(wèi)就是舜(shùn)禅让给他的。

　　孟子说，舜比禹要更伟大。

　　他能善与人同，舍(shě)己从人，与人为(wèi)善。

　　所谓“善与(yǔ)人(rén)同(tóng)”，就是把成绩优点看(kàn)作不是个人独有、而是和群众共(gòng)同的(de)。

　　所谓“舍己从人(rén)”，就是舍弃自己的缺点(diǎn)，遵从别人(rén)的(de)优点。

　　舜(shùn)曾在(zài)历山耕(gēng)过田(tián)，在河滨烧过窑，又在雷(léi)泽捕过鱼。

　　从他做农民、做陶(táo)工、做渔夫，直到做(zuò)天(tiān)子，所有的长处没(méi)有(yǒu)哪样不是向别(bié)人学习来的(de)。

　　吸取别人的长处以提高自己，从而更(gèng)多地为大家做(zuò)些(xiē)好事(shì)，这就叫做“与(yǔ)人为善”。

　　(大舜(shùn)有大焉(yān)，善(shàn)与人同(tóng)，舍已从人(rén)，乐(lè)取于人(rén)以为善(shàn)。

　　自(zì)耕稼、陶、渔以至为帝(dì)，无(wú)非(fēi)取于人者(z上海为什么被称为魔都？传说......，上海为什么被称为魔都四大魔都分别为哪四个hě)。

　　取诸(zhū)人以为善(shàn)，是与(yǔ上海为什么被称为魔都？传说......，上海为什么被称为魔都四大魔都分别为哪四个)人为善者也。

　　)“闻过则喜”，后(hòu)来(lái)人(rén)们也说作(zuò)“闻过色(sè)喜”。

　　“舍己从人(rén)”，后来(lái)变(biàn)作(zuò)放弃(qì)自己(jǐ)的(de)主(zhǔ)张、听(tīng)从别人意见的意(yì)思；

　　也叫“舍己为人”，是牺牲自(zì)己的利益、为别人服务(wù)的意思(sī)。

　　“与人为善”，后来也有些变了，成了与人和睦相处(chù)的意思。

闻过(guò)则喜下一句是什么

　　闻过则喜(xǐ)下(xià)一句是：知过不(bù)讳

　　出自：宋·陆九渊《与傅全(quán)美(měi)书》：“故(gù)其闻过则喜，知过不(bù)讳，改(gǎi)过不惮。

　　”

　　译文(wén)：：听到别人说自己有错应当(dāng)高兴，知(zhī)道自己的过失(shī)应当不隐(yǐn)讳，而改(gǎi)正自己的过(guò)错(cuò)应当毫不害怕(pà)。

　　南宋的思(sī)想家陆九渊用这一(yī)典故，扩充了关(guān)于知过必改(gǎi)的含义，提出了三旦首层意思。

　　1、不(bù)怕人指出错误(wù)

　　2、知道错了不自欺欺人，自己(jǐ)仔细分(fēn)析(xī)错误的由(yóu)来

　　3、坚(jiān)决地改(gǎi)正错误。

扩展资料：

　　近(jìn)义词(cí)：严(yán)于律(lǜ)己[ yán yú lǜ jǐ ] 

　　1. 【肢粗解(jiě)释】：律：约(yuē)束。

　　严(yán)格地约束自己。

　　2. 【出自(zì)】：宋·陈亮《谢曾察院(yuàn)君》：“严于律(lǜ)己，出而见之事(shì)功；心乎(hū)爱民，动必(bì)关(guān)天治道。

　　”

　　2. 【用法】：补充式;作(zuò)谓语、补语(yǔ);含褒义;指严格(gé)地约束自己(jǐ)。

　　反义词：文过(guò)饰(shì)非[ wén guò shì fēi ] 

　　1. 【解释】：文(wén)、饰(shì)：掩饰(shì)；过、非(fēi)：错误(wù)。

　　用漂亮(liàng)的言(yán)词掩饰自己的过(guò)失和错(cuò)误。

　　2. 【出自】：《论语·子(zi)张》：“小人之过(guò)也必(bì)文。

　　”（意思(sī)：一(yī)个小人对于自(zì)己的过错,总想办法说(shuō)出一套理(lǐ)由,把(bǎ)过错掩(yǎn)盖(gài)起来。

　　）

　　3. 【语法】：联模饥数合式；作谓语、宾语、定语(yǔ)；含贬义(yì).

未经允许不得转载：橘子百科-橘子都知道 上海为什么被称为魔都？传说......，上海为什么被称为魔都四大魔都分别为哪四个